《鹿送花笺》淮渔子azi

4、回答太宰治

　　“我这一生，尽是可耻的过往。”

　　有一个简单而便捷的方法，令你逃脱那些可耻的过往，也就是死去。

　　但如此一来，因此死才是最可笑的，你的一生都将像个笑话接纳那个自己，自荒芜之中绽放，才能让那些回忆不那么可悲。

　　“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

　　莫让你的死轻于鸿毛。

　　我们都太容易为自己过往的丑态而后悔不已，我们都很羡慕《人间失格》里的叶藏，他有着完美的伪装。

　　而在我们的记忆里总有一个人丑态百出，但当你与生活和解之后，你就会发现，错的不是那个令你丑态百出的他，错的是不能包容他的你。

　　其二
　　似乎大多数少年都能轻易的说出：“我不是真的快乐，我的快乐来自伪装”这样的话其实大多数时候不过是青春期的偶尔感伤。

　　我们都太平凡了，连悲伤、痛苦、悔恨都湮灭在人潮里。

　　但偶尔看见费尔南多说：

　　我所有的爱都出于伪装，对我自己也一样。

　　不知为何就深表理解。

　　这样的话并非出自自大，也不是青春期的偶尔感伤，简短的一句话，我能清楚的感觉到他的不甘，恐惧和悲哀。

　　我们是同样的，明知自己平庸却不甘平凡，总相信自己不同于常人，甚至是高于常人的，但同时我们又太害怕被人群抛下。在人群里这样的矛盾实在是太常见了，比如说对生命的敬畏，对众生的怜悯等等一系列的情感，与此相悖的情感，也存于我们心中。这些情感交织，使作家更懂得悲悯众生，其实也是悲悯自身。

　　那这样的人为何要伪装出对他人的爱，甚至对自己也是如此呢？

　　很简单，便是我说的不甘，恐惧和害怕被人群抛下。

　　我们往往疲于应付人际关系，却又很善于经营这些关系。其实我们并不在乎这些关系，甚至不止一次的想要逃离这样的生活，那为什么还要费力维持呢？原因又是一个矛盾，我们不敢离开这样的生活，不敢追逐别样的生活，我们设想过无数次其他的生活，却始终没有勇气离开当下的确定性。