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54、《第三卷唯我独尊·阿弥陀佛》   落花祭 ...

  •   落花祭司道:“极乐长老的法驾,可不是我能请得动的。”

      极乐长老身后,只见一头又一头镶金嵌玉的大象健步而来,大象上,高高端坐着一个又一个光头僧人。众僧口中皆是念念有辞,不停地诵读着佛教经文。

      密密麻麻的象群很快便将鬼门关团团围住。

      此起彼落的诵读声,更是将鬼门关外众人的听觉也包围了。

      冒顿大声道:“老和尚,你们叽叽喳喳地念着什么啊。”

      极乐长老双目如电,打量了冒顿一番,淡然道:“和尚当然是在念经。”

      冒顿道:“念什么经?佛教经文?”

      极乐长老点了点头。

      冒顿笑道:“我也算粗通梵语,为何却听不懂你所念的经文?”

      极乐长老缓缓道:“老僧所念的经文,乃是《阿弥陀经》,阿弥陀佛乃是西方极乐世界的教主。当年,佛祖释迦牟尼为舍利弗诸弟子及一切世间天、人、阿修罗等讲述这《阿弥陀经》,闻者无不欢喜信服。阿弥陀佛在成道以前,原是一位国王,他发愿心出家,誓愿建立一个美妙而庄严的极乐世界,以普渡一切念佛向善的众生。其中有三个大愿是:‘设我得佛,十方众生至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉’;‘设我得佛,十方众生发菩提心、修诸功德,至心发愿欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕其人前者,不取正觉’;‘设我得佛,十方众生闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。’基于这三大誓愿,因此,在他成佛之后,任何人只要如法念佛,善心善行,就一定会得到他的接引,往生至真至善至美的西方极乐世界——净土佛国。”

      ——阿弥陀佛竟是西方极乐世界的教主?

      ——世界之主,难道是指这位极乐世界的佛国教主?

      ——佛,也在发愿建立属于他们的世界?

      冒顿听了,不由哈哈大笑,道:“想一想佛法,念一念佛国,做一做善事,就能到达极乐世界,世上竟有这种好事?若真有,为何我匈奴人千余年来都没有遇上呢?”

      极乐长老道:“只因匈奴人没有皈依佛教,若是你们匈奴人早日皈依佛教,也就不用既在草原上受排挤,又在平原区受打压!”

      冒顿望了落花祭司一眼,叹息一声,对极乐长老道:“原来,极乐长老也知我匈奴人之苦啊。可惜,你们佛教行事太婆婆妈妈,既不愿帮秦人与孔雀王朝结盟,也不愿帮我匈奴人与孔雀王朝结盟,太让人失望了。老和尚,你今日专程而来,莫非已辨清了利害关系,准备与我匈奴人缔结盟约?”

      极乐长老摇了摇头,道:“老僧是来普渡众生,不是来煽动战争。”

      冒顿笑道:“这里可没有念佛之徒,只怕,就连向善之人,也找不到几个。我等都是胸怀天下的人物,心中想的都是如何建下一番惊天动地的大业,向往的都是那些行事明快,心狠手辣的大英雄,大豪杰。”

      极乐长老抚须微笑,道:“冒顿太子,此言差矣。古往今来的英雄豪杰,一生奋战不止,为的还不是要让自己活得更好?为的还不是要建立完全属于自己的世界?”

      冒顿想了想,道:“说法略有不同,不过,意思差不多。”

      “阿弥陀佛”,极乐长老念了声佛,徐徐道,“要活得更好,这就是向善;要建立属于自己的世界,这就是向佛。古往今来的英雄豪杰所追求的功业,只有在佛国,在西方极乐世界里,才能真正找寻到!也只有在佛的世界里,人们对生命永恒的渴望和彻底脱离苦海、永享欢乐的希冀,才能真正得到实现。”

      ——佛教的西方极乐世界,竟能为天下英雄豪杰构建各自的功业,各自的世界?

      “这怎么可能呢?”冒顿喃喃道,“世上竟还有不劳而获的好事?”

      极乐长老悠悠道:“太子殿下可知,何为阿弥陀佛?”

      冒顿道:“不知。”

      极乐长老道:“佛祖释迦牟尼对舍利弗说法,‘舍利弗,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀……彼佛寿命,及其人民无量无边阿僧祗劫,故名阿弥陀……彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知,诸菩萨众,亦复如是’。”

      冒顿听了,不禁大皱眉头,怒道:“老和尚,你就不能讲通俗一点?你当我是外语天才啊,这么叽叽喳喳的长篇大论,叫我如何能听懂?”

      极乐长老听了,并不生气,仍是平和地道:“阿弥陀,意指无量无边的光明。阿弥陀佛身上能放射出无量无边的光明,照耀十方一切佛的世界而无所障碍,所以才有阿弥陀佛之称誉。”

      冒顿神情一阵恍惚,忍不住问道:“这阿弥陀佛,也能为我匈奴人带来光明?”

      极乐长老微笑道:“阿弥陀佛要普渡众生,匈奴人也是众生中的一分子,阿弥陀佛当然能为匈奴人带来光明。”

      忽然,冒顿头上竟冒出了一些不易觉察的汗水。

      “可是,我已信奉了婆罗门教。”冒顿望了落花祭司一眼,诡异地一笑,道:“我还能再信奉佛教吗?”

      极乐长老修养再深,也受不住冒顿这样的消遣,禁不住脸色一变,道:“信仰之事,最是神圣。佛门广大,原是来者不拒,不过,佛教与婆罗门教大为不同,只怕太子一脚难入两教之门啊!只要太子殿下能够脱离心中迷障,一心向佛,自可见到光明。”

      冒顿哈哈一笑,道:“我匈奴人最看重胜负,最喜欢以成败论英雄,极乐长老,你不妨与落花祭司理论一番,让我看看到底哪一种宗教更适合我们草原族群。”

      落花祭司听了,却是不动声色,似乎听而不闻。

      极乐长老霍地从大象上飞身而下,双手合十,对落花祭司深深一礼。

      落花祭司合十还礼。

      极乐长老悠悠道:“有人要我们两教理论理论。”

      落花祭司道:“二百年了,还没理论够吗?”

      极乐长老道:“佛教确有两百余年的历史了。”

      落花祭司道:“四百余年来,婆罗门教仍在兴盛。”

      极乐长老微笑道:“那是因为,佛教尚未真正找到进入西方极乐世界的大门。”

      落花祭司道:“现在,佛教就找到了吗?”

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