《野蛮人》洪流

49、终章 魏良徒起初

　　魏良徒起初是曙仙堂的普通弟子，慢慢坐到分部主理的位置，为了扩大曙仙堂的影响，他说曙仙堂背靠仙界，受仙戎点拨而建立。
　　仙令人畏惧，不够亲切，魏良徒常以晋楚卿原本是人为切入点宣传，久而久之，他称晋楚卿为人神。值晋楚卿捷战不断，人族以其为荣，人神之说辐射开来。
　　——
　　“境寻……我们回来了。”
　　“刚刚怎么回事？”
　　“那灵要杀我们？”
　　“后来呢？什么都想不起来。”
　　“那人是谁？”境寻队员问月主。
　　戎。

　　在境寻的传说中，戎充满反叛精神，由人修炼成神。据说戎青年时被预言者构陷，历经劫难。曾铸下大错，但最终迁善黜恶。其不仅退败早期的邪恶修仙者，为人族抵抗灵族、仙族与魔族的侵扰，而且制造大量灵器法器，稳固人族根基。
　　戎在人族传说中是掌管人族的力量、德行与智慧的神明。

　　拥有最多信徒，博爱仁慈，可驭万兽，形如美玉的神啊，他为人族沉眠、降世。境寻各处开坛祭祀，跪拜神明。

　　伫倚危楼，杨宫岂眼下是欢欣地人群。他们跳舞的地方，曾放着焚烧羲吾的木桩。
　　杨宫岂在审判堂看过那场对晋楚卿的审判，在神族亲眼目睹晋楚卿是如何指鹿为马、颠倒黑白，陷害羲吾，摧残言赫。
　　他不是神明。
　　只百年而已，当年的仙、魔甚至有修为的人都在。
　　他不能给人带来力量、予人以德、更不能使人明智。

　　他是神明。
　　他拥有毁天灭地之力，无处不在。是人族至高的信仰。
　　人们祈求神迹降临。

　　——
　　仙尊境地，王盛走过仙门，褪去虚表，现出当年晋楚卿与四神主战斗时出现的英武男子的形貌。
　　男子既是神族神王，也是仙界纯圣。
　　“他接受了自己的宿命。”
　　护佑人族，改修魔诅，重归仙族，一切如邥所料。

　　——

　　正寨，看守晋楚卿和李湘君的年轻人和持洁昏睡，晋楚卿用羲吾抽取自己身上的力量的方式抽取李湘君的力量，半数力量被引入持洁体内。
　　持洁与李湘君同生共死。
　　——
　　与持洁面貌相近的娃娃脸青年站在正寨的土地上，青年是持洁的哥哥，持纯。
　　持纯为寻仙出外，如今得道，正寨却不在了。
　　他走遍正寨，来到正寨曾经的禁地，禁地插着一把剑。他走过去，看到剑上的“卿”字。
　　持纯举起剑，日头阳光明亮，无端令人生寒。

　　——
　　天祭内的靡巢空间有多府宅，天阳、地阴、石滕、石蔓、蝶玉都在其中。

　　持纯举起剑的一刹那，合茫御术。
　　戎归仙界，待三界联合，以仙戎重修天祭，届时仙为上，人、魔、灵为下。

　　术法断灭，境地血光一现，失去所有生机。

　　字剑通体冰凉，持纯把剑放在光下，日头阳光明亮，似在讥讽着太阳无能，拿它不能奈何。

　　神族修行中的梨季表情错愕，指节泛白。

　　（全文完）