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85、【复活】和【平行空间】的猜想 阿 ...
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阿九又把死海海底那场梦境说了一遍,“安岩说的我不对劲,是因为我会偶尔掉线——”
“是不分时间场合的随时随地可能掉线!”安岩打个岔,强调真的很危险!
阿九点头,“之前会被圣墓骑士追着砍,有没有可能是因为黄泉路上我拿了神荼的一根金针?所以沾染了神荼之力的气息?”
神荼不语,人生离谱如他还是觉得这说法实在太离谱了。
“但从石棺里出来以后,圣墓骑士确实不砍你了。”安岩摸着下巴嘀咕,突然又大惊,“不对!这不对!!”
安岩跳起来,站在神荼身边,手已经摸向了腰间的枪,“神荼,这不对!还有一种可能!圣墓骑士不再攻击阿九的原因,也可能是因为从石棺里出来的这个阿九,不再是沾染了神荼之力气息的那个阿九!”
安岩如临大敌,怀疑的念头如雪球在心里越滚越大。
神荼依旧没有出声,惊蛰也依然没有收起。
关于阿九的复活不完整这事儿,神荼是知道的。在戈弗雷钓鱼执法,骗他去往圣墓花园的路上,那臭小子确实提过【她回来了,却又没有彻底回来】,并且,当时那小子还提到了十二因缘法。
而他还来不及询问十二因缘法在这事儿里到底起到了什么作用……
“虽然你说的也不无道理,”阿九则是依然淡定,“但我这里有个不同的想法,你们也可以听听看。”
阿九认为,她从深渊里将那个【她】拉上来的一瞬间,小雷子所说的,她缺失的那道魂魄就算归位了,完整了。所以她不会再掉线,也不再有神荼之力的气息。
“建立在我说的一切都是真实的前提下,我有一个大胆的猜测,关于所谓的复活和永生。”阿九继续道。
阿九认为,复活和永生,可能并不是常规传统意义上的神迹。它有可能只是所谓的【交换】,一个死去的人,通过某种手段,将另一个活着的他,置换过来。
而这种手段,从上古流传来,其实有很多种,比如约柜里的亚伦之杖,比如沉浮岛的复活大阵,比如神荼郁垒之力。
只不过在漫长的时间里,传说掺杂了人们自己的猜测,或者上位者故意为之的干涉,于是多少都变了点味儿。
但人们执着复活和永生的欲望一直不变。所以出现了埃及的木乃伊,中国的僵尸,其国家看似只出现在电影里的丧尸,甚至目前科技大爆发之下出现的人体冷冻技术,数字复活和AI重建。
全球复活习俗的核心,在于人类对超越死亡的执念——从奥西里斯审判到液氮胶囊,从木乃伊到数字永生,本质皆为对生命延续的终极回应。
可是复活真的只是从死变活吗?
传说中耶稣的三日复活,从棺中出来的圣者,是否还是原来那个圣者?
从古至今流传下来的【起死回生】传说里,又有几个是直接在众目睽睽之下直接复活的?
“如果是你说的【交换】,那被换过来的活着的那一位,是从哪里变出来的?”安岩问。
“有没有听说过【平行空间】?”阿九道,“【蝴蝶效应】里,蝴蝶每扇动一次翅膀,都会由此引发的一系列的变数——或者咱们可以称之为因果。”
“蝴蝶扇动翅膀的幅度,力度,节奏不一样,引发的后续变数也会不一样。如同我们生命过程里每一次极小的选择偏差——选择左,和选择右,可能会殊途同归,也可能会天差地别。”
“选择往左的我,和选择往右的我,有没有可能同时存在于不同的时空里?一个人的人生,从出生开始就好似一棵树,从一个微小的不同选择开始,不停的分叉,分裂,分支……【我】在这棵【人生】的大树枝干的基础上走出无数个枝桠,生成无数个不同时空里不同的我。每一个【我】都在属于自己的枝桠上,因为那只蝴蝶而继续自己的人生。”
“而所谓【复活】,会不会是当某个时空里的人能够掌握到相关的手段或者技术,突破时间和空间的束缚,将其他空间里的人召唤而来——比如说圣墓和亚伦之杖,比如海上的复活大阵,比如神荼郁垒之力等——召唤而来的对象,将需要复活的死者拉入深渊,从而代替死者重新活着。”
阿九一口气说完,清了清有些干哑的嗓子,而对面神荼和安岩陷入了沉思。
神荼知道阿九的脑回路向来清奇,看事物的角度又刁钻,想象力还过于丰富,就好比之前她提过的,【由文字记录的整个世界的历史就是一个巨大的谎言】。
相当大胆又离经叛道的猜测。
关于【复活】,神荼自己也所知泛泛,而阿九的这一番说法,听起来有一定的道理,却也不是完全站得住脚。