《鸿荒.人间世》许端阳

172、第 172 章 傲骨

　　于是羽昆让开一步，躬身请老师先行。师生二人于是到左边石洞之中。子昆亦随之入，坐于羽昆身侧。

　　坐在这石洞之内，方才感觉到石洞之大。此时正是上午，外面阳光大好，洞内亦有一层蒙蒙光亮。子昆见老师端坐其上，肉身随之下沉，垒垒然，神态与之前他初入这山洞之时截然不同，不觉有些诧异又觉得有些好笑，只是面上不显。

　　坐定后，老师问道：“你方才所说之疑惑为何？”

　　羽昆起立，先拱手谢过老师，然后将母珌纵火弃城而逃之事说了，又道：“学生不解的是，母珌身为一族之母，为何如此轻易地就放弃了王城与族人？”

　　老师却一惊，脱口而出道：“你说母珌败了？”羽昆点头，留意看老师神色。

　　老师显然未预料到竟是如此，面上震惊之色尽显。

　　羽昆等了一时，见老师一直无话，提醒道：“还请老师为我解惑。”老师脸上一丝怔忪慌乱之色一闪而过，随即强自镇定道：“你刚才问的什么？”羽昆于是又说了一遍。

　　老师口里“唔唔”几声，方简短道：“不逞一时意气，不争一时长短，卷土重来，亦未可知。”

　　羽昆却仍不解：“这卷土重来之说又从何而来？本从未失去，又何有重来之说？”

　　这么说了两句，老师的心神才完全转到与羽昆的对话上来。他问道：“你族已攻入王城，母珌已然败了，并未失去之说又从何而来？”

　　“我羌族兴兵，皆因母珌这数年来不顾两族同源情谊，先是无故毁会盟之玉，又刺杀我冢宰，故而兴兵。但我族从未想过要母珌之性命，盖因此为两族之争，非为与母珌个人恩怨。且，大母者，在其族，方能称大母。出其族，不过一百姓庶民耳。学生不明白的是，为何母珌不选择坚守，反而弃城而逃？”

　　“或许你们来势汹汹，母珌自料无法抵挡。”老师道。

　　这不是羽昆想要的答案。

　　老师接着道：“人各有性，遇同一事，反应必不相同。所谓天下皆知一理，譬如一山横亘眼前，人皆知其所在，而述说不同。何故也？人在山中，所见之山与人在山外所见不同；人在山顶，所见之山又与人在山脚所见不同。故而天下皆知其理，而行动各异，究其根本，正在此也。”

　　羽昆默然，子昆亦沉默。

　　老师坐在上首，看下底下这两个羌族青年公室子，他在脑子里不断搜索关于羽昆的回忆，然而十数年间过去，当年羽昆又不算一心向学的勤奋学生，他脑中关于羽昆的记忆实少，此时能回忆起来的，多是午饭时候，侍从向他奉上饭食时，羽昆那好奇兴味的神情。当时他对此颇为不喜，此时他不由有些后悔，当年他该对那一批几个羌族学子，尤其是羽昆多些关注的。若当时多下些功夫，今日之结果必不至此。

　　他脑中正混乱一片，忽听羽昆道：“老师适才所言看山之说，学生有些不同见解。”

　　“请说。”话刚出口，他不由后悔：往常和学生讨论，何曾如此客气过？好在羽昆并未发觉，侃侃道：“诚如老师所言，各人位置不同，所见之山亦不同。然则，纵使描述不同，其山并不因描述而随之变换形势；其所堵塞之道路，亦不因描述不同而突变通途。故而只需称其名，人皆知所指，此因山不随人改之故也。”

　　“天下至理，可比此山也。横竖观之，确各各不同。然其理，岂随人变乎？其理如山横亘，欲过其山，必循其道，此理同一也。然则，母珌心中，为何无此道？”

　　老师微微一笑：“若欲过山，当然必循其道。然则，其理果如山乎？山者，地之陡峭者也，循而往下之，知其出于地也，故人知其来历。理者，其形为何？又从何而来？下而循之，可究其根本乎？”

　　羽昆当即对道：“天地日月，东升西落，四季变换，此为道也；春种秋收，夏耘冬藏，此为理也。人生而有父母，繁衍生息，此为道也；幼抚育，老奉养，此为理也。理循道而生，孰为不知其根本？且观乎蚁群，蒙昧庸庸，其蚁母者，尚知繁衍不息，不离其族。盖知其职责，知其所以存者，故不离也。庸庸蚂蚁，尚知其道理也，人竟不知，何故也？”

　　“其道存，其理故存乎？羽昆何为此言也？亦以蚁母而言，其族皆从其身而来，予亦可言，其所生息者，皆为供养之奴也。蚂蚁无言，人莫知其理。汝之理，与我之理，皆理也，然则何理为正？”老师亦当即反驳道。

　　子昆正思索，便听羽昆道：“诚如老师言，人各有其理。然则，岂无所谓正理乎？”

　　老师微微一笑：“不过各凭其力，各逞其能罢了。力到，则正自显。”

　　羽昆摇头，道：“恕学生不能苟同。世间之事，皆依道而来，秉理而行。有正道，则必有正理。理之正，岂因力而改之？”

　　老师笑道：“天地无言，何为正道？不过人之臆测也。既为臆测，何言汝为正，我为非？不过各恃其力罢了。”说罢，他以手指了指洞外守卫子弟。

　　二昆顺着他的手指看去。羽昆若有所思，转回头道：“此为学生考虑不周。如此情形之下，强与老师讨论，想来确为不妥。”

　　老师微微一笑。

　　羽昆又道：“不过，学生还有一事请教。”

　　老师抬了抬手，意请羽昆言。羽昆于是道：“去年冬月，母珌派人入我吕良赠奉铜刀与铜碗，并言可与我族共享此铜刀制作工艺。但两族需先结盟，且要求我族改天道而奉人道，后我族要求与母珌同称天子。当时我族曾得知，使者回去王城之后，明台与凤凰台之间曾使者往来甚密，似是沟通此事。老师可知此事？”

　　洞外已近正午，而光线愈烈。洞内光线亦稍微明亮，只是老师端坐于上，令人无法看清他的神色。洞内光线流转，只听老师道：“此事我知晓。”

　　“要求我族改行人道，亦为老师要求？”羽昆又问道。

　　“是的。”

　　羽昆疑惑：“我记得当年在凤凰台时，老师曾说过，只愿赏清风明月，不愿沾染尘埃。为何如今又牵扯到王城明台之内？”

　　“不过时过境迁，心境变化而已。”老师似轻叹一声，“早年以为，我之责任，弘道而已。后来发现，道若不躬行，则沦为空谈；与其寄望他人，不如亲身力行。”

　　“却又为何要让我族改奉人道？”

　　老师叹息一声，似为羽昆至今不解其意而遗憾，道：“此亦道也。春夏秋冬，四季轮转。草木凋落萌生，周而复始，岂损一生一乎？非也，损一，生二也。人循天道，为一。循人道，则以一生二也。人而能言，能思，若损一生一，直至天地寂灭，不过与草木无异也。而草木尚知蔓延，人而无知乎？”

　　羽昆却又问：“敢问老师，母珌之奉行人道，是在得到老师教诲之后还是之前？”

　　闻此问，老师亦为沉默，良久，语气中难掩悲壮，开口道：“当年我于凤凰台悟道，母珌偶然得见，与之谈数日。之后其赴王城，便难得再见。”

　　“意即，母珌是在得到老师教诲之后才突然发兵夺取大母之位的。那母珌所行，即为人道？”羽昆又问。

　　“自然是人道。”老师断然道。

　　“然则，母珌心思诡谲，多行诈举，终至兵败弃城而逃，如今已离姜境，往西北荒芜之地而去。老师认为，人道仍为正道乎？”羽昆追问道。

　　“道之存也，不以一人成败而论！”他语气铿锵，洞中一时竟有回音，嗡嘤不绝。

　　羽昆到此时，倒真有些佩服老师了。不论其人道之论正确与否，母珌兵败，羌族子弟陈列于数步之外，犹不改其志，寻常人也难做到。

　　她于是起身道：“今日多谢老师为我解惑，羽昆感激不尽。叨扰许久，老师勿怪。”

　　老师亦起身道：“不碍。一日为师，终身为师。学生有疑惑，为师自该为你解惑。”

　　羽昆谢过老师，又问这些日子老师饮食可还习惯，又问老师可否与她姐弟二人一同吃饭。老师笑着婉拒，道自己已习惯大半时间静坐沉思，又言子昆将自己的衣食照顾得很好。

　　老师既如此说，羽昆也不勉强，向老师到行礼道辞，姐弟俩随之下山。

　　出了凤凰台，走了一段，子昆方问：“二姐，你这老师倒也算个人物。”当时他上山来拜见，这老师难掩惊慌，唯唯而已。然则，在今日如此形势之下，论起其道，仍锵锵然，倒叫他刮目相看。

　　羽昆何尝不如此想？她心中一直以为老师不过一偏狭吊誉，贪图口腹享受之人。偶然洞见人心之私，便煽动蛊惑，凑成一套歪理，以此来谋生。今日才知其一身肥肉之下，亦有几分傲骨。