《寻找利瑞尔》纳蓬泽尔

4、Chapter4 海尔丝

　　为了看电视，亚达走了很多路，付出许多心力。

　　现在她有些累了。以至于走不动路。她好饿。

　　亚达垂头丧气坐在沙发上，第一次有些泄气的觉得，看电视不像想象中那么快乐。

　　现在她只想吃点儿什么。

　　可根据刚刚的经验，特鲁一定会告诉她，得自己去寻找。可她已经没有力气。

　　康赛司的生灵可不会饿，人类的身体实在是一种负累啊！亚达不说话的时候，兰桂橘就会有自己的想法，并说出来。

　　亚达，去找海尔丝，她能给你能量，使你有力气继续前进。特鲁及时给她提示。

　　但我真的走不动了。没有积极行动的亚达发不出声音，兰桂橘不会为懒惰的亚达服务。

　　我就说嘛，人类的肉身是他们最大的阻碍，只有话语能成为永恒！千百年后，人们仍能传诵优美的文字诗篇，即便不知道说话的人是谁。

　　兰桂，不要打击她。她只是个小姑娘，她会慢慢成长！特鲁的声音透着耐心和温柔。

　　但是你看看她，她已经完全没有斗志了，疲劳和懈怠已经将她打败，她想过一种衣来伸手，饭来张口的生活。但又觉得那生活枯燥乏味。明明不知道自己要做什么，却反找生活的麻烦！

　　所以我们要帮助她克服困难，找到生命真正的意义，直到见到利瑞尔。特鲁停顿了一下，接着问亚达，我知道现在躺在沙发上很舒服，但你不能永远躺在这里，你需要海尔丝的能量。否则，你会消失！

　　亚达听到消失，便挣扎着从沙发上起身，拿着Lucas站起来。问特鲁，什么是消失？是像房间里的东西那样，彻底被抹除吗？

　　消失是不再被想起。那是一种主动剔除，意愿强烈的话，就会被遗忘。

　　这引起了亚达的好奇心，以及一丝担忧，她于是重新开始朝前走，继而发问，是谁想要遗忘呢？

　　没有人会主动遗忘什么，除非这令她痛苦。亚达，在康赛司，遗忘意味着消失。你不能放弃自己，否则就会被康赛司遗忘，从这里消失。

　　我从这里消失了会怎么样？会死掉吗？在现实生活中，也会消失吗？

　　不，在现实生活中不会。但你再也不可能见到利瑞尔，你将不能再说自己的话，你会随波逐流，按照他人的指引，过一种被安排的生活。

　　一种被安排的生活？

　　是的。一种依靠经验和想象继而被执行到你身上的生活模式。快乐和悲伤已经被规划好，一切都以金钱价值为衡量尺度，生命本身成为一种零件，世界运作的零部件，随时可被替代。没有特异性和悬念的，生活日常。

　　这样不好吗？

　　这没什么不好。但你来到了康赛司就说明，你不想过这样的生活。

　　亚达停下了脚步。兰桂发出一阵呜呼，然后说，她很伤心，我现在听不到她的想法了！

　　亚达，每个人都有选择自己生活的权利。特鲁轻轻的说。

　　亚达抬头看了一眼空白的世界，有些愧疚的觉得，自己真令人失望。

　　爸爸妈妈对她这么好，无微不至的照顾她，带她旅游、陪她写作业，给她买新衣服，让她吃好吃的食物。而她竟然还是觉得不满足！

　　想过其他的生活。

　　她是不是一个忘恩负义的人呢？语文课本里刚学到这个成语。老师说，这是个贬义词。叫她们不要做忘恩负义的人，要懂得感恩，否则很可耻。

　　亚达，抬起头，独立思考自己的人生并不是对父母的背叛。

　　亚达没有应声。

　　只有你真正独立，才是对父母最好的回报。飞鸟总要找寻自己的天空，因为她们有自己的翅膀，而不能用父母的翅膀飞。

　　亚达重新抬起脚朝前一步走，爸爸妈妈不会因为我的选择而生气吗？

　　如果你的选择是对的，他们怎么会生气，他们只会支持你。

　　又向前一步，那要是选择错误呢？

　　如果选择错误，他们会帮助你，直到作出你觉得对的选择。

　　她的脚步变得有力，一开始就让爸爸妈妈做决定，是不是就不会错了？

　　可那就不是你的选择了。别忘了，这是你的人生啊。

　　啊！我的人生！亚达重复了一遍，然后又问，那怎么样可以作出关于我自己的选择呢？

　　这正是我们现在要做的事情。刚刚你说要看电视，现在，请你再认真想想，你要做什么？

　　找到海尔丝，补充能量，不能让我自己消失，不能落入被安排的生活。

　　嗯。我们到了，前面就是海尔丝。

　　在特鲁的提示声中，亚达停下脚步，抬头驻望，不禁赞叹。

　　原来说话间，她们又走了这么远，已经来到海尔丝的跟前。

　　而海尔丝，正抬头仰望的亚达看到，它是一枚悬浮于半空的巨大漏斗状容器，像一个倒置的飞船。

　　亚达，你是个挑食的小丫头，现在是你的特别用餐时间。

　　没错，这个容器，她也说话了。

　　亚达记得这个声音，那是学校食堂熟食区打菜阿姨的声音！