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1、一个世界的诞生初始 妄章试图创 ...
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生活在这里的人们都崇尚着美。
在世界尚未诞生的时候,神心里留着遗憾。他编织着无序和混乱,将它们织作新的世界的一角。祂细心地刻下世界式,将理智和美好分享给最初的人们。祂嘱咐他们继续建设这个世界,编织自己的家园。做完这些工作,疲惫如潮水涌来。祂在他们眼前倒下,沉沉地睡去——祂美丽的容颜能让人误以为是一个仿真娃娃——也许是死去了吧!在等待了一年又一年之后,神还是没有醒来。祂的身体没有了体温,没有了心跳,也没有呼吸。但是祂的容颜一如既往的美丽,祂的身体没有腐烂的痕迹——也许祂没有死去。后来,小孩子们不甚相信神的存在和作为,尽管他们的看护人们都一再强调神的伟大。但是怀疑亦是神赐予的美德,
“为何要创造我们呢?也许我们该怨恨这个可能存在的神,是祂指使我们去做所有的事情。”
无论再怎么出言不逊,神不作任何的回应。
“这一定是那帮老家伙们编织的谎言,他们只为教我们服从。”
尽管见到了神的容颜,触碰了祂冰冷的肌肤,但神不作任何的回应,就始终不能做出祂就是神明的判断。为了保护神的身体——最初的人们对神有深深的眷念——他们修建了肃穆的厅堂,将祂安放在白玉棺里,黑色的衬布上。厅堂由木头搭建而成,于是被称作“木堂”。树木是极其宝贵的资源,孩子们看到老家伙们如此珍重,渐渐理解了他们的精神支柱。自然有人一开始就相信老家伙口中温柔慈爱的神存在,也有人始终保持怀疑态度。在最初的人们之后,有人继续守护着木堂,有人四处走访,搜寻神的痕迹,记录整理成册,留作《木堂说》。那些始终怀疑的人们,即使不能认可神,但与这个世界的其他人一样,都是善和美的人,也不愿去为了追寻真理而破坏人的珍贵的东西。
“混乱潮汐”是可怕的灾难,据《木堂说》里所讲,这个世界像大海中的一叶扁舟,四周全是混乱和无序的波浪,每时每刻敲打着这个世界的安宁。而“混乱潮汐”总是突然闯进世界之中,比洪水更糟糕的是,它是流淌的黑色,会吞没所有浸泡在其中的东西。
世界式三百二十二年,混乱潮汐从百米高空倾泻而下,摧毁了世界10%的居所,令超过五万人死亡,三千多人受伤。是神睡去以后最大的一场灾难,木堂第一次遭到来自愤怒群众的人为破坏。
世界式五百八十三年,在二百余年相对安宁的生活之后,混乱潮汐从地下涌出,与之前截然不同的是,它表面呈现发光和闪光,破坏了世界8%的居所,47%的地下矿区,令八百余人死亡,一千余人受伤。
在两次巨大灾难的冲击下,人们越发谨慎,更加努力地修复和建造世界,在此后大大小小的灾难中伤亡人数接近于无。但谁也不知道下一次会不会是灭顶之灾,因为神始终没有醒来,没人能保证祂能在最后关头做些什么。他们必须自救。
参考书目:《木堂说》《时代变迁——木堂的建筑用料与工艺升级史》《木堂外观设计新思路——体现人文关怀》《不可或缺的精神支柱》《反抗!为什么我们坚持怀疑》
世界式七百二十四年,透明的液体凭空出现,大大小小的“液泡”悬浮在空中,而当它们融化了一切接触到的东西的时候,人们意识到,这是一次空前绝后的混乱潮汐。一时间,人心比灾难更混乱,有人提议强行唤醒神,若是祂无用,不如杀死祂。若祂是一个称职的神,祂没有理由让我们经受这些苦难!
但是木堂及其周边的建筑被无数细小的或是巨大的混乱潮汐包围着,无法安全地靠近。目前也只好先找到解决混乱潮汐的办法,也许幸存者正在某处艰难地维持生存、等待救援。
经过大量实验验证,这些液体可以与水完美地溶解,并且被稀释,直至完全没有融化物体的作用,就可以混入水中。那些稀释后的液体一部分落到地面,流进土里,一部分散开变成气体飞上天去。他们甚至浅尝了一下,结果没有任何味道,就像真正的水一样。于是一些人们飞到高空去,给受灾地区进行“人工降雨”。处理到一半,狂风骤雨忽起,雨越下越大,逐渐超出他们的控制。大树折断、房屋倒塌,雨后,这里变成了陌生的地方,世界居所受损20%。所幸事先准备充分,丧命者不过一百来人。
喂!这里有一个人!在瓢泼大雨中,一个人倒在路边上,不省人事。还好还有生命体征,他于是被带了回去。
木堂也被毁得不成样子。人们到处都找不到神的影子,一切都恍惚得像一场梦。
于是许多人们不再相信神。
但是有了“人造神”,冒充是新的神。
“那边那个!过来!说,你信不信我们伟大的生之神——木子?”一群人在街头下跪,朝着一个一袭白衣的家伙俯首。
“这就是我们的神,旧神无用,而新神木子将庇佑祂的信徒。皈依我教!”虔诚的教徒死死地盯住这个刚好路过的人。“皈依我教!皈依我教!”那些跪着的教徒应和道。
“他不是神。”路人淡淡地说道。
“嘿呀!大不敬……大不敬!”教徒们愤怒地起身,要殴打这不识好歹的路人。
“诶诶诶……莫要冲动——冲动误事!”那白衣男子从宝座上站起身来。教徒们默默地退下了。
“我不是神,那谁才是啊?”他戏谑的表情仿佛在说,反正神不在,我来当神又有何妨?你又有什么资格反对呢?只要我有那么多信徒,我与那真正的神又有何区别呢?
等等,一个表情真的能表达这么多吗?
“我才是神。”
这么一说,白衣男子立马知道这人身上的熟悉感是怎么回事了——他小时候去木堂见过祂。但他也见过不少神的模仿者,除了长得像,就这个人的模仿,最多只能拿倒数第一。
“你是谁?我可从来没见过你。”
“哦?好吧……”于是这个自称神的人(看不出是男人还是女人),立马向全世界发布了一条宣告:“我是你们的神,我回来了。”
“我从未否认过自己是神,”在问到为什么灾难结束几年内都没有公布自己的身份时,祂这样回答,“只是你们没问,我也就没答。”
这一篇之所以被写出来,是因为想要描绘一个在漆黑雨夜中,在大雨冲刷下似乎被世人遗忘的角色形象。因为某些原因,他虚弱且无助,也许他失去了所有的记忆而迷茫,不知所来,不知所去,也许他只是感到无力,不愿主动提起自己的身份。灾难发生之后,他终于从遥远的梦中醒来:此刻不得不回应世人的期待。昔日的神明落魄至此,无论哪种可能都导致了这样的结果——他未曾袒露真实的自我。
在爽文里常常出现这样的情节:主角扮猪吃老虎,结果展露出非凡的实力,教反派佩服得五体投地。
在这位神失踪之后,无可避免地出现了伪造的神,要推翻旧神的思想统治。但这神没有先吃瘪再开大的癖好,直接了当地戳穿骗局并表明身份。也许他有神力,也许他没有,总之如果没有用强硬的手段展示绝对统治的力量,神不神的根本不重要——有人信就会有人不信。他不愿打破人们安宁的生活,于是一味地逃避——为什么此前从未出手解决危机?若是有人问出这样尖锐的问题……
呼……太累了,只是如此。他看见树梢上的嫩芽,承载了折射着清晨阳光的露珠,忽而闭上双眼。对不起,我的人们。在漫长的时光里,他的意识迷失在虚无里,他对这个曾由自己创造的世界感到陌生。
恍惚间,看见高空有黑色的物质倾泻而下。地上的人们高呼自己名字——可是没有办法挣脱自身所在的黑暗。随后传来失望的喟叹——自一群老者嘴边传出——他们额间的皱纹留下了混乱潮汐的疤痕——在神的耳边回响。
在思绪游离之时,诡异的迷光自地下深处漫了上来,一时间看呆了这个世界的人们。多么美丽的景象——有人激动地跃入其中,追寻美丽而去了。神感到痛心,有人见到他眉头更加紧蹙——但面对信众再一次深沉的呼唤,他仍无力回应。或许就将永远如此沉睡下去吧,仅作一个观察者,一个无情的实验者。
狂风骤雨忽至,水席卷而来,将神带出木堂,并将他抛在路边。
又恍惚看见,有人被簇拥起来,以稀释后的混乱潮汐液为那个“新神”洗礼。
醒来以后他只是无所事事,走上大街上看着人来人往,仔细辨认周遭所有的一切。有人问起:你看着有些面熟,我们似乎见过?你是谁?
我的名字是——妄章。白色的长发似乎在阳光下闪闪发光。