《佛友未免过于极端[霹雳]》植物育苗师

43、魔说

　　佛剑分说一战堕天三隳，以力破巧，一时之间竟占上风。却见三隳合力，一时间血华大放，为首神道师力量猛增，佛剑分说首次落入下风。
　　众僧观之心焦，或迫于牵制，或迫于上方克制佛力的隳魔令，不敢妄动。
　　气氛僵持间，只见佛剑分说刻意卖出破绽，受敌方一击，借力靠近天空隳魔令。蓄力一击，隳魔令破。但这一下直接落入敌方算计，隳魔令碎片化无形黑气，受神道师操控尽数没入佛剑分说体内，压制佛剑分说功体，
　　正当隳魔众以为自己占据上风之时，佛剑分说强压体内隳魔令，一剑击退三魔合招。再一剑直指三魔身后的隳天浮屠。
　　情急之下，神道师强压伤势回归隳天浮屠之内，强行转移浮屠。

　　如此，梵宇之胜已成定案。
　　隳魔众也不恋战，见隳天浮屠消失当即欲走，但问菩提却没准备就这样放过杀僧凶手。直接狙下禁世辉煌，誓要取他性命。
　　前仇旧恨加身。问菩提决心斩魔，禁世辉煌同样想要复仇。
　　极招对冲，烟尘散去，是禁世辉煌功体尽废，口吐鲜血。

　　眼见形势不妙，一入迷雾便脱离战场在远方观战的凤裳琅笑衣当机立断出手，接连两掌，一掌击向忧心战局的心岩殊台、一掌击向看似毫无防备的禅师。却不料禅师似有察觉回首，虽不设防却反应极快，佛珠一甩化解庞大掌劲。
　　但心岩殊台一方却硬受一掌口吐朱红。
　　琅笑衣目的已经达到，借烟尘掩盖直接闯入战场，一击打晕禁世辉煌。转向目露不解之色的问菩提道：“皇隳功体已废，先带回梵宇。浮屠消失，他或知去处。*”
　　话至此，琅笑衣挡在禁世辉煌之前，问菩提也无法再行逼杀之举。只好无奈应下。
　　然而被袭击的禅师却站在原地，看向先前天外飞掌袭来的方向神色莫名。直到被问菩提喊到方才回神。
　　问菩提扶着佛剑分说向禅师发问：“先前心岩喊你也不应，在看什么？”
　　禅师敛眉：“皇隳还活着。”
　　问菩提强堆的笑颜逐渐消失。
　　禅师冷静和他对视：“你杀不了他了。”

　　一语成谶。
　　当问菩提天真向梵宇讨要禁世辉煌，要为死去的地火二僧讨回公道时，圣老毫不犹豫地拒绝了。明明先前谈及佛剑分说受伤之时还愿意援助，在看到深阙诸佛消息时还面露喜色，却在问菩提要一个功体尽废的恶魔时，眉头紧皱、不假思索道：
　　“不行，他既被擒，按说该受渡世三昧。岂可滥用死刑。*”
　　问菩提也毫不示弱地反问：“圣老的意思是，菩提在战中杀他无妨，如今却反而不能再动他？”
　　独尊无我一时无言，是琅笑衣以禁世辉煌身负情报为由周旋，暂缓他之性命。禅师看向凤忏殊台，琅笑衣对上他的目光无奈一笑。
　　但问菩提不愿就此罢休，他提出只要禁世辉煌能说出所需的情报，之后是否就能将他正法。
　　换来的只是独尊无我的不耐，和愈发严厉的质问：“你前世已为同样之事、犯过大罪，为梵宇带来多少事端。难道至今竟犹未悔悟！还要重演旧衍？*”
　　问菩提咬牙反驳：“前世之仇可放，但地僧、火僧之仇谁给他们公道！*”
　　眼见气氛愈发极端，心岩殊台不愿见同胞对立，出言说和：“渡而不杀乃梵宇宗旨，罪者皈依乃梵宇法制。若每一名曾害人命者皆杀，那梵宇又将如何成梵宇。*”
　　琅笑衣同样见缝接上：“菩提，昔时百日佛辩难解之争论，如今也难有结果。皇隳最后是吾所擒，吾希望以梵宇之方式处置，请你见谅。*”
　　话说至此也没有任何问菩提能插嘴的余地了，终究是。他重叹一声，甩袖离开。

　　禅师没有急着跟上，他只是安静旁观众人。听独尊无我打了一声佛号做掩，便不满道：“枉费吾这段时间对他有所改观，却想不到他仍是这般执迷不悟。*”
　　琅笑衣却记得一旁还有禅师这个外人，先替问菩提向禅师道一声告罪，提醒独尊无我此处尚有非梵宇之人旁听。再提出事态多变，应早日为禁世辉煌行渡世三昧，又关切询问心岩殊台伤势，从心岩殊台之口获得渡世三昧的行事权。
　　一连串的举动看似顺理成章，凤忏殊台与先前无异，一心梵宇、一心为皈依僧者谋福。但不对劲。
　　禅师借劝解问菩提为由欲告退，却遭凤忏殊台突兀点名。
　　琅笑衣神情无奈，话语似藏玄机：“禅师，菩提心思单纯固执，偏除佛剑外，唯有非梵宇之人的你能劝上几句，还劳你费心了。”
　　禅师直接冲着琅笑衣露出好脾气的笑容，他说：“宗佛嘱托，我作为后辈自当尽心。况且灭度梵宇贵为佛门法宗，自然当依法行事。圣虔者只是一时意气上头，等尘埃落定，他便能自己想通。还望殊台早日接引异魔入吾佛门下。”
　　琅笑衣眸色渐深，笑着回道：“自然。”
　　禅师维持着面上假笑：“甚好。”
　　几句交锋便明了彼此底细，琅笑衣欲借机剪除问菩提身侧助力，禅师已知晓凤忏殊台有异，但手中无证据，他亦非梵宇之人、无法妄动。自开局便是输人一步。
　　两人心怀各异分开之刻，听完全程的独尊无我却还在和心岩殊台感慨，禅师是个好的，希望禅师能说服问菩提。
　　但这样真的好吗？心岩殊台忧心忡忡。

　　禅师与众人分开后没有去找问菩提，反而是一路向上而行。
　　红发僧者走在他身边询问：“佛者，欲往何处？”
　　禅师答：“万因顶，寻一个答案。”
　　他们一路向上，抵达云海之巅，见到传说中的圣菩提。禅师毫无敬畏之心走近，手掌按在树干上，片刻后他收回手。
　　“果然。”
　　“如何？”
　　“菩提树下恶念消失大半，我却从凤忏殊台身上察觉弥天恶业。”禅师神色冷下，语气也带上不善：“圣菩提对梵宇这么多年的予索予求终究是要还的。若问菩提是人造的圣者，凤忏殊台便是人造的怪物。
　　这是梵宇欠圣菩提的因果。”
　　摩诃孽只是笑盈盈看着他：“所以你要出手吗？”他的声音轻缓又莫名令人不安，“孽该提醒你，禅师，你对因果之子的干涉已经过界了。”
　　禅师不作答，目露悲悯之色。

　　摩诃孽的笑容消失了。
　　他叹：“玄业，你总是这样，喜欢作无用功。”
　　他问：“何必呢？佛语心心念念的只会是他的好师兄，而不是才相识不久的你。”
　　玄业看着他：“就像你。”
　　幻影答：“正如曾经的孽。”

作者有话说

　　我草，我千算万算没算到40集问菩提重生剧情直接给我看破防了。
草你们就这样轻轻略过了渡世三昧的问题，轻轻略过了问菩提前世和今世所受不公，你们管问菩提前世叫什么“执迷愚妄”？？将主题定在让问菩提醒来继续走在世途，于是轻而易举把问菩提前世定义为
“曾经执着方能放下执着，种种执迷愚妄，终行过半途，你的路不该止步于此”
“屠僧犯戒，执着入迷，认清自我，却又难解疑问，也许这一切都是过程，都是以刀笔刻下答案前的一笔一划”
这样轻轻略过，轻描淡写定义问菩提的前世，我草我看破防了。感觉台词直接把问菩提整个人设全崩了，到底谁骗我入坑来看的[裂开]。大家剪辑为什么都不把后面的剧情剪进去[裂开]，为什么剪辑的问菩提内心坚定一往无前，正剧剧情疯狂给我喂shi，我看剧看的好破防了真的好破防啊。不会写佛门争议就老老实实别整这些有的没的，问菩提这辈子基本上没有提过渡世三昧争议完全逃避我也认了，你给我这种别人随便给问菩提过往下定义，说佛语问菩提就屠僧破戒，说问菩提执着渡世三昧是执迷愚妄，我就真的破防了啊啊啊啊
啊啊啊啊我掐死你们这些梵宇的傻x，这是我的报应吗？因果业报到底也是被碧血玄黄报应到我身上了，问菩提这个角色我想破天也没想到写成这样还能一堆人叫好把我骗进坑杀。完了看完碧血玄黄我觉得侠峰不过如此，名剑绝世都比梵宇像高僧[裂开]。大师兄带我走吧[裂开]
破防了我的普贤菩萨贴给掀了，大凶之兆啊，灭度梵宇我恨你
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怕大家感觉不到梵宇多逆天，我把原台词给大家体验下，这是问菩提二杀禁世辉煌后，为杀不杀问菩提梵宇的原台词。这就是所谓的梵宇法度。
“持戒毁戒，知法犯法，自是不同。”
“此法初衷是为保证梵宇执法之公正，咱与魔者多有交战，难免冤仇相结。若杀害皈者仅罚同受渡世三昧，梵宇渡恶处置难有公信。”
“渡而不杀乃梵宇宗旨，罪者皈依乃梵宇法制。若每一名曾害人命者皆杀，那梵宇又将如何成梵宇。”
“问菩提你让宗佛的信任错付了”
“功过两端，赏罚两论，若因功便能免罪，岂非更做实梵宇徇私枉法”