1447、春日图——新生 到后来，似 ...
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到后来，似乎喝多了这坛名为“发泄”的酒，或者是尹煜佑的沉闷被当作了母胚和罐子，过量的情绪被发酵，从单纯的酸涩变得臭不可闻。
人如果想要坏掉，是很简单的事情。
人比意想中的更加坚强，也比预料中的脆弱许多。
陶瓷坚硬的同时不堪一击，世界上没有绝对的物质，只不过是堆积的数目多与少，团结的程度齐与败，喜好与否而已。
所以，任东未逐渐失控了，膨胀的身体撑破了“成熟稳重”的外衣，野兽的獠牙利爪最先露出来，可憎的面目相继暴露，外婆的皮囊终究兜不住恐怖的野狼。
原始和野蛮到底不融于文明，神看得见尘埃，却“听不见”凡人的声音。
两岸猿声啼不住，江河滔滔疾定骨。
他彻底暴露了泼皮无赖的面貌，开始大肆发泄，不管不顾，声音越来越响亮，形容越来越夸张，姿态越来越难看，词藻越来越肮脏。
相随的，还有一些深入骨髓的并发症，它们从身体深处露出来，腐败源自于灵魂，臭味就像特制的酸菜和豆腐，挡都挡不住：他的真心越来越稀薄，虚假越堆积越多，直到整个“人”的状态从“实际”变得半透明，再到近乎于完全看不见真质，也真挚。
似乎从有血有肉有温度的活人变成木偶的退化式怪咖。
从“人”到“人”。
进了屋子的小红帽没有被吓到尖叫，也没有立刻就转身逃开，他觉得自己引来了野狼，就有义务平息他的愤怒，逼迫这头怪物收起獠牙利爪。
哪怕做不到，也要尽力去完成。
这是一个“成年人”的底线，否则不配此名。
所以，他一言不发地听着，既不动弹，也不反驳，就连脸上也看不见多少表情，似乎和身旁叫嚣着怒斥自己的人完全存在于两个世界里，看似相邻，其实互不干涉，平行客居。
任东未没有形象的每一句怒斥都似乎是石头沉入了盐湖死海，看不见半点波澜，但是他依然越骂越起劲，内核也早就从一开始的缅怀时灿暄，变成了强撑着面子，下不来台，就像很多孤陋寡闻，素质罕迹的原始人。
为了留住面子而越来越没有面子。
人如果看不到更加开阔的土地，就会变得越来越狭隘，很容易一步踏入错误的地方，再也找不回正确的位置。
似乎误了终身的婚姻。
但是，人到底是感情为主导，具象化作最终形态为神经的网络动物，难免吸收漏流，无敌金刚。尹煜佑再怎么平静，终究是个孤陋寡闻的年轻人，本来就缺少沉淀，内质不够密实，相对而言更加容易被趁虚而入，因此听得久了，还是有了一些不快乐的情绪。
再怎么芬芳的东西在露天的茅厕里待的时间一长，还是会染上一些臭味。
猴子进了学堂之后，日积越累，也稍微能学会一些基本的算术——这已经算是“复杂”。
任东未骂得实在是太脏，甩出来的话每一句都以蛮横无理作笔墨挥毫，一副坐地为王的架势。
实际上不只是距离最近的尹煜佑，就连一些原本在远处闲伫着，一心看笑话的宾客也有些听不下去了，纷纷拧着眉头离开了这池水，游动到了别处。
四周逐渐响起碎碎念的声音，那堵在任东未进场的时候由众多注意力凝聚而成，犹如聚光灯一般，让场外的尹煜佑心里感觉到厌恶的“墙”再一次开始堆砌。
只不过这回就连他也被围在了里面，看眼下的情形，还变成了这个舞台的地基一部分。
任东未重新变成耀眼的小丑，在舞台上，动物可以是恐怖血腥的，也可以是滑稽搞笑的，一切只在一念之间。
饱餐而已。
这头形状可怖，身形嶙峋的野兽，这个仍然勉强裹着西装的怪诞小丑，这个已经不能被称之为“绅士”和“文明人”的家伙，这个讨厌的东西，他（它）在用时灿暄的死亡和心里积攒了许久的情绪，还有尹煜佑这个活生生的人，作为蓝图，作为水泥，作为脊柱，一齐推贴祭祀品，浇筑祭坛，填饱自己的肚子，好供养他（“他”）的血肉——名人红气。
他早就不是在真诚的悼念了，随着情绪发泄干净，周围瞩目的视线越来越多，他已然于无形之中开始作秀，又一次的。
风起舞了，落叶画弧，终将归于寂寥，可是中间纷纷扬扬的时候，也实在喧嚣。
灭了大唐的，是大唐，助长大唐的，还是大唐，存在于中的，依然是那个大唐。
始终一度。
聪明的人们滋养圣贤，也在无形之中孕育野兽。
天使与恶魔的根须全部扎在人间，没有凡生，何来天界？
意识流。
客非客。
主半主。
奴不奴。
心失心。
衡悖平。
不过，落叶到底是轻薄，不值一提，尘埃难缘，哪怕喧嚣，也掀不起太大的浪潮，喧嚣更不过风野。
吊唁完毕之后葬礼现场明显活泼了许多，很多人丢下了沉闷的情绪重担，脸上的笑容变得更加灿烂，话题也随之开放和生活化，于是这片沼泽变成了半固体的泥地，里头多了不少真实，有了蛙鸣，虫鸣和鱼跃。
十只金乌齐聚天堂，晒得人睁不开眼睛，更没办法好好存活。
此间后羿隐匿，众生苦难。
而每个人都在碎碎念的时候，森林里必然是吵闹的，就像很多麻雀在一起叽叽喳喳，积露成洪，百年红杉和泥卧大佛也不堪重负。
和众人的吵闹比起来，任东未的表演已经变得不值一提，因此也就没有引起时家人二度的关注，老爷子和灿灿的爸爸只不过扫了一眼，便移开了注意力，因为很显然处在那里的不过是一个小丑。
一粒小石子不会引发大风暴。
在图书馆里跳舞必然会惹来很多人的注意力，但是在营业期间的酒吧跳舞，却是融入“日常”的行为便饭而已。
因为后者不止一个舞台，喧嚣闹灵魂，不息醉寻常，在集市中安静的贩子反而才显得不同寻常，在晚宴上穿着T恤和牛仔裤便会格格不入，不伦不类，普通反化成为“怪异”。
人类和万物都是环境动物，我们是更加高级的变色龙。
鲜明便作靶，难以求玉全，苟与平是至极金文，书作寻常。
不过，这么看，任东未努力的样子倒是因此被衬托得有几分可爱了，野兽齐聚一堂的时候，就连鬣狗也显得娇小柔弱。
会惹人调笑怜爱。
饥饿的当口，苍蝇腿和黄土也是珍馐。
尹煜佑冷眼扫着不断起舞的任东未，那条舌头就像脱衣舞郎，鲜活而无法知羞愧，也不得退。
有人因为“顽皮”而哄笑，就有人不齿相顾。
尹煜佑在心里作了一回黛玉，安安静静的生怒，文文静静地斥骂，跟野狗一般狂吠着种口水的疯子相比起来，显然就是爱丽丝和三月兔，之别。
一个寻常，一个神经。
一个甜美，一个酸咸。
一个大众，一个小众。
但是在一个颠倒错乱的地方，黑白本来不明，因此对错本误，本无，空虚成佛。
刚刚还打算可怜你，但是你又开始犯病了，狗改不了吃屎的家伙，苍蝇就是苍蝇，不可能变成蝴蝶！说到底，就连蝴蝶也是害虫，但是它好歹好看一些。
可是任东未你什么都没有，就连仅有一点皮毛的素质都是吹弹可破的薄糊。
你一而再再而三地利用灿灿的葬礼为自己博眼球赚噱头，还真是……
尹煜佑看着任东未的眼神变得沉重，似一柄轻易没有办法抬起来的铁锹，柔和，圆钝，却又不乏锋利，使用不得当依然能铲断人的脖子。
垃圾中的垃圾！
他冷笑着，没有发出声音，嘴角却提了起来，尽数兜着嘲讽的弧度，对内外全开火力：我居然会可怜这样的人渣，真是好笑！
不过话说回来，垃圾也有价值，存在即是艺术，或许在我不知道的时候，他也提供给了灿灿什么帮助。
不能一概而论……
尹煜佑周全着自己的想法，努力为这个世界上的阴暗辩解，佛祖看一切都是柔软可爱，理性本分的。
盲人不见彩虹。
没有心的怪物啊，那是月亮那般的空壳，倒是也明亮好看。
尹煜佑在心里持续作画，笔墨之间锐利难挡，书生也指点江山，挥斥方遒，统领万千。
器不以兵出，也不以血住。
柔软的毛笔依旧能够祸害一方，治愈四野。
老爷的一句话，动辄劳累千万人。
慈禧的一念贪，毁了国家数百年。
其实，他很想大声地让任东未住嘴，但是那样子事情的性质就改变了，他难免披上哗变的本质，而他不想在这杯奶茶里成为甜蜜的珍珠，这是一杯咸味的奶茶，不好被破坏。
道德败坏。
所以，为了尊重灿灿的葬礼，本着爱惜自己朋友名誉的原则，他没有吭声，任由野狗撕咬，随便他用唾沫星子给自己造坟。
偶尔，才挣扎。
似乎一棵野草，风来予取予求，伶人铃动，乱心定文。
铃铛声声脆，如泣如诉：
我安静不是因为我无言以对，而是我不想破坏他的葬礼，今天的主角是他，不是你我他。
更加不是它，也不是祂。
发泄过后，见没有太多人理会自己，喧嚣的效果不好，叫卖失败的任东未安静了下来，他掠过尹煜佑，径直走到灿灿的照片前面，精明的目光散开，露出了底下的清澈。
难得童真。
