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33、第 33 章 ...
其实说到最后,恐怕大家也明白了,《红楼梦》就是结合各种杂书、野史的怀明之作。作者肯定也像贾宝玉一样,从小对一些杂书戏曲都广有涉猎。
作者早就看透了朝代兴衰,对前朝的腐朽,清朝的残酷虚伪也深有体会,所以就像他晚年被清廷抓获处死前所说,他并没有反清复明之志。
书中贾母影射的是明朝的孙太后。也就是前一阵电视剧大明风华的孙若薇。孙若薇这个名字是电视剧虚构的,历史上只有孙氏。
书中林黛玉说史湘云是孙行者,那么和史湘云同姓史的贾母,就也姓孙。
孙氏被许多史学家称为一代妖后,其中一个原因是因为她使用阴谋诡计排挤胡皇后,导致胡皇后无故被废,并且坐视大宦官王振祸乱朝政而无所作为,这些行为导致她在后世饱受批评。
书中贾母纵容王熙凤掌权,王熙凤在这里就扮演大太监王振。
据《明史后妃传》记载,朱祁镇是宫人所生,孙氏为了争夺后位,暗中夺宫人之子,说是自己所生,这个孩子就是明英宗朱祁镇。
《明史后妃传》中说:“妃亦无子,阴取宫人子为己子,即英宗也,由是眷宠益重。”
书中贾政影射明英宗朱祁镇,贾赦影射朱祁钰。
贾母并没有亲生儿子,在贾宝玉被笞一章,贾母说自己一生没养个好儿子。
“贾母听说,便止住步喘息一回,厉声说道:“你原来是和我说话!我倒有话吩咐,只是可怜我一生没养个好儿子,却教我和谁说去!”
贾政听了贾母的话,说:“母亲这话,我做儿的如何禁得起?”
贾母听说,便啐了一口,说道:“我说一句话,你就禁不起,你那样下死手的板子,难道宝玉就禁得起了?你说教训儿子是光宗耀祖,当初你父亲怎么教训你来!”
可见贾政、贾赦并非贾母亲生,而是其他姨娘或者丫鬟生的孩子。
贾赦借讲笑话,埋怨贾母偏心贾政,正是影射夺门之变,孙太后帮助朱祁镇发动政变,夺了朱祁钰的皇位。
同理,贾兰也并非李纨亲生,李纨影射明光宗朱常洛的选侍西李。
西李仗着明光宗朱常洛的宠爱,打死了朱由校的生母王才人,明光宗不仅没有怪罪她,还把朱由校交给她扶养。她也是朱常洛的另一个儿子,崇祯帝朱由检的养母。
朱常洛登基没多久就因纵欲过度英年早逝,对应贾珠早故。李纨《晚韶华》判曲里“威赫赫爵禄高登;昏惨惨黄泉路近”,说明贾兰发达后没多久就病死了,对应朱见深也早亡。
朱常洛死后西李想垂帘听政,赖在乾清宫不走,被东林党逼着搬离了乾清宫,这就是历史上著名的移宫案。
螃蟹宴上李纨诉苦,说自己不是容不下人的人,说到动情处还滴下泪:
“李纨道:“你倒是有造化的。凤丫头也是有造化的。想当初你珠大爷在日,何曾也没两个人。你们看我还是那容不下人的?天天只见他两个不自在。所以你珠大爷一没了,趁年轻我都打发了。若有一个守得住,我倒有个膀臂。”说着滴下泪来。”
结果看众人反应:
“众人都道:“又何必伤心,不如散了倒好。”说着便都洗了手,大家约往贾母王夫人处问安。”
非常敷衍,甚至说不如散了倒好,李纨卖惨为什么没人同情?因为她所谓的惨是自己造成的,可以参照西李,抢了别人的孩子,还苛待别人,把人逼走了。
所以作者对李纨的判词判曲都非常言辞刻薄。
“镜里恩情,更那堪梦里功名!”
说她不管是跟丈夫的恩情,还是孩子的功名都是假的。
“虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。”
明说她不积阴德。她一个寡妇怎么不积阴德?就是当年她抢人孩子,赶走贾珠其他妾室的事来的。
所以贾兰的身世,其父贾珠就不是王夫人的儿子,贾兰又不是嫡出,所以贾兰在贾府存在感极低,根本不像正经的嫡长孙。
在元宵家宴上,贾兰缺席,贾政问起时无人在意,一众人还公然笑称他天生的牛心左性。
书中写:“上面贾母、贾政、宝玉一席;王夫人、宝钗、黛玉、湘云又一席,迎春、探春、惜春三人又一席,俱在下面。地下老婆丫环站满。李宫裁王熙凤二人在里间又一席。
贾政因不见贾兰,便问:“怎么不见兰哥儿?”地下女人们忙进里间问李氏,李氏起笑着回道:“他说方才老爷并没叫他去,他不肯来。众人笑道:天生的牛心古怪。”贾政忙遣贾环和个女人将贾兰唤来。”
到了第五十三回,宁国府除夕祭宗祠这么重要的场面,草字头里依然没有贾兰。
“直至将菜饭汤点酒茶传完,贾蓉方退出下阶,归入贾芹阶位之首。凡从文旁之名者,贾敬为首,下则从玉者,贾珍为首,再下从草头者,贾蓉为首,左昭右穆,男东女西,俟贾母拈香下拜,众人方一齐跪下,将五间大厅,三间抱厦,内外廊檐,阶上阶下两丹墀内,花团锦簇,塞的无一隙空地。”
“廊上几席,便是贾珍、贾琏、贾环、贾琮、贾蓉、贾芹、贾芸、贾菱、贾菖等。”
贾兰出场五岁,贾宝玉出场七岁,贾宝玉只比贾兰大两岁,很快有了自己独立的住所绛云轩,十三岁时搬进大观园,宝玉分到住处怡红院,可是贾兰一直到书末还住在李纨处,跟贾环一直跟赵姨娘住一起一样。
贾宝玉还单独请了老师,而贾兰却一直上着穷亲戚共读的私塾。
作者为什么写这些呢?贾府的衰落从后继无人上起,明朝同样的道理,可以说从孙太后抢了宫人的孩子朱祁镇起,就拉开了明朝衰落的序幕。后继无人是衰落的主因之一。
那么刘姥姥呢,在这一梦里,她代表外来势力,刘姥姥来了之后,马上引来了后来的薛宝琴、薛蝌、邢岫烟等人。
按照书里的描写,其实刘姥姥一家就在都城长安城郊外住,离贾府并不远,但是书中却又说刘姥姥家在千里之外。
“恰好忽从千里之外,芥荳之微,小小一个人家。”
这其实就已经入梦了。
刘姥姥家没钱过冬,刘姥姥让女婿狗儿想办法:
狗儿听说,便急道:“你老只会炕头儿上混说,难道叫我打劫偷去不成?”
刘姥姥道:“谁叫你偷去呢。也到底想法儿大家裁度,不然那银子钱自己跑到咱家来不成?”
这就落到了偷和抢上,影射的是千里之外的关外,金人遭遇寒冬,没有钱粮,故而预谋到关内想办法。
狗儿的狗就犬戎的犬字。
所以在金鸳鸯三宣牙牌令的时候,迎春故意错韵,说了句“桃花带雨浓”,书中说:
迎春道:“桃花带雨浓。”
众人道:“该罚!错了韵,而且又不像。”迎春笑着饮了一口。原是凤姐儿和鸳鸯都要听刘姥姥的笑话,故意都令说错,都罚了。
其实迎春说错韵和看刘姥姥笑话没关系,刘姥姥根本不懂韵,之所以说错这句诗,就为了这句“桃花带雨浓”,出自李白的《访戴天山道士不遇》,这句诗前一句是“犬吠水声中”,点明刘姥姥的犬戎身份。满清为水,犬戎在水中吠。
刘姥姥讲了那个雪里抽柴的故事后,引起贾府马廊起火。贾宝玉后来让茗烟按刘姥姥所说的方位去寻找,结果
“找到东北上田埂子上才有一个破庙”,里面有一个瘟神。
刘姥姥就是来自东北的瘟神。跟薛家住在贾府东北方位一个道理,代表的都是来自东北的犬戎。薛家就是从东北来的成群结队的大雁。这就是为什么宝钗放的风筝是一排大雁,因为大雁总是在头雁的带领下,成群结队的飞来,跟薛家一样。
刘姥姥喝醉了,睡了宝玉的床,就是睡了龙床,弄的臭气熏天,为其遮掩的是袭人。
黛玉说刘姥姥是母蝗虫携蝗大嚼图,影射孝庄领着顺治进京称帝。板儿用佛手换了巧姐的柚子,把柚子当球踢,影射清人杀了朱由崧、朱由榔等南明皇帝。
刘姥姥打头阵,紧接着薛宝琴一众人等就来了。
薛宝琴的柳絮词:
三春事业付东风,明月梅花一梦。
在扬州城外梅花岭上,南明抗清名臣史可法的衣冠冢有一副对联:
“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”。
明月梅花的三春事业指的就是南明的抗清大业。
梅谐音媒,在书中薛家一直在行的就是剽媒之事。薛宝琴想和梅翰林家联姻,也是剽媒之意。书中剽梅,等于历史上清朝窃大明基业。
顺治1644年十月初一在北京登基称帝,所以薛宝琴等人进贾府,贾府的梅花十月就开了。
迎春、探春和惜春影射南明的三代皇帝,倒不见得是一一对应的关系。
探春远嫁影射南明逃到缅甸的皇帝朱由榔,后被缅甸人献给清朝处死。
探春曾说过:“这是祖宗手里旧规矩,人人都依着,偏我改了不成?……我但凡是个男人,可以出得去,我必早走了,立一番事业,那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家,一句多话也没有我乱说的……。”
她一直志在走出去。
在书中第二十七回说到贾探春给宝玉做的鞋,鞋就是走出去的意思,其实是帮宝玉铺路。
但是宝玉说他穿上探春做的鞋,被贾政看到,于是谎称是舅母给的。
“老爷听了是舅母给的,才不好说什么,半日还说:‘何苦来!虚耗人力,作践绫罗,作这样的东西。’”
书中借贾政的话,直指南明王朝的创立,是虚耗人力。
书中螃蟹宴时,有迎春又独在花阴下拿着花针穿茉莉花的描写。
关于茉莉花有“小南强”的典故。
南汉时期,有使者第一次见到岭南特有的茉莉花,向当时的南汉皇帝刘晟询问这种花的名字,刘晟觉得展现自己的时机到了,于是便胡谄地说,此花名为“小南强”,用意很明显,就是别看我南汉政权地盘不大,但我们的国力可是很强盛的。
探春、迎春、惜春也影射南汉在岭南称帝,将人晒成人肉肉脯的刘晟等人,都是有复国之志,可惜才干和时运都不济的人。所以有黛玉说探春是鹿脯的玩笑。
妙玉是庙堂之玉,即清朝的玉玺,她的判词“可怜金玉质,终陷淖泥中。”已经说明她就是那块金镶玉的玉玺。她在庙中就已经觊觎宝玉,作者对她的下场也是毫不留情。清军攻陷扬州后,就是在瓜州渡江,直指南京的,据脂批日后妙玉正是在瓜洲渡被劫,以完此仇。
邢岫烟是南明之玉玺,所以邢岫烟很贫寒,南明皇帝探春送她一枚玉佩,邢岫烟也与与宝玉同生日。
金鸳鸯同样也是影射明朝叛臣洪承畴,金鸳鸯兄长叫金文翔,洪承畴谥号文襄。
鸳鸯誓死不嫁贾赦时义正言辞,发誓就算宝天王、宝皇帝也不嫁,坚决和宝玉划清界限,看似很忠贞,其实心中早暗许贾琏。为此背叛了自己主子贾母,配合王熙凤偷贾母东西。后来要偷大件时,更由贾琏亲自出面求她,一求即应允。
金鸳鸯影射一开始坚决不降的洪承畴,最后还是投靠了清廷。贾琏这个孝庄同时收服了平儿吴三桂,金鸳鸯洪承畴。
紫鹃影射吴三桂的舅舅祖大寿,祖大寿字复宇,而杜鹃又名杜宇。
黛玉写的《桃花行》最后一句:
“一声杜宇春归尽,
寂寞帘栊空月痕。”
紫鹃原名鹦哥,追溯到唐朝,就是杨玉环那只白鹦鹉。她跟麝月的荼靡花一样,都是送春的人。
紫鹃曾说:
“我并不是林家的人,我也是和袭人、鸳鸯是一伙的。”
明说了她就是跟金鸳鸯洪承畴、袭人吴三桂一伙的。
紫鹃还说:
“我如今心里却愁,他倘或要去了,我必要跟了他去的。我是合家在这里,我若不去,辜负了我们素日的情常,若去,又弃了本家。”
清朝曾扣留祖大寿的家人为人质,使得祖大寿在清朝和明朝之间反复横跳,最后与洪承畴一起投降清朝。
所以第五十七回慧紫鹃情辞试忙玉慈姨妈爱语慰痴颦,慧和慈都是反讽之语,实际上紫鹃的作为让黛玉说出:
“你不用捶,你竟拿绳子来勒死我是正经!”的话。
此时黛玉在贾府处境堪忧,正是需要谨言慎行的时候,黛玉在家宴上大胆让宝玉喝她的酒,已经被凤姐和贾母敲打,黛玉此时和宝玉早已知心,根本不需要再去试探,是紫鹃自己忖度着不知宝玉心思,实际上紫鹃的作为不仅对宝黛联姻无益,反而落人口实。
紫鹃之所以有如此着急,也是有私心作祟。宝玉从前一句:“好丫头,‘若共你多情小姐同鸳帐,怎舍得叫你叠被铺床?’”为后文埋下伏笔。
后来抄检大观园的时候,“从紫鹃房中抄出两副宝玉常换下来的寄名符儿,一副束带上的披带,两个荷包并扇套,套内有扇子。打开看时皆是宝玉往年往日手内曾拿过的。”
像束带和荷包等等之类,都是男子私物,黛玉不可能私藏,就算私藏,也不可能交给紫鹃代管。可见紫鹃是早在宝玉身上留了心思的。
为什么光看前八十回,大家会觉得这些人物各个可爱呢?
所谓“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知。”,富贵时身边人自然各个衷心,只有大难临头时,才会看到“食尽鸟投林,落了个白茫茫大地真干净”。
所以如果原书的后半部在的话,一定会有很多人物形象反转破灭,这一点高鹗的续书并没有表现出来。没经历过家道中落的人,不懂得什么是背叛,不能体会身边人态度瞬间冰火两重天的世态炎凉。
香菱影射的是陈圆圆。
书开篇,“看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道:“施主,你把这有命无运、累及爹娘之物,抱在怀内作甚?”
士隐听了,知是疯话,也不去睬他。那僧还说:“舍我罢,舍我罢!”士隐不耐烦,便抱女儿撤身要进去,那僧乃指着他大笑,口内念了四句言词道:
惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。”
什么人能让僧人大哭,说英莲有命无运,累及爹娘,那肯定就是让吴三桂冲冠一怒为红颜,导致吴三桂降清的根源之一陈圆圆了。
陈圆圆一生身不由己,被人多次抢夺,影射进书里就是香菱被薛蟠和冯渊争夺,酿成祸事。
“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木,致使香魂返故乡。”
陈圆圆后来投莲花池自杀。她平生遭遇的确堪伤,后来遇到吴三桂,最终惨死。
书说到最后,还有一个隐藏大BOSS,就是林红玉,小红,她影射的是明清两朝的大太监曹化淳。
淳的字意就是浇灌的意思。
小红出场两次,都与浇花有关。
一次是袭人叫她到黛玉处借浇花的喷壶。
“却说红玉正自出神,忽见袭人招手叫他,只得走上前来。袭人笑道:“我们这里的喷壶还没有收拾了来呢,你到林姑娘那里去,把他们的借来使使。””
一次晴雯骂小红不浇花,可见平时浇花是小红的主要工作。
晴雯一见了红玉,便说道:“你只是疯罢!院子里花儿也不浇,雀儿也不喂,茶炉子也不爖,就在外头逛。”
曹化淳姓曹,正好跟主子的朱姓溯源曹姓相同,所以书中小红的姓名就犯了宝玉和黛玉的忌讳。
原来这小红本姓林,小名红玉,只因“玉”字犯了林黛玉,宝玉,便都把这个字隐起来,便都叫他“小红”。
宝玉不让小红爹娘林之孝姓林。
宝玉哭道:“凭他是谁,除了林妹妹,都不许姓林的!”
凤姐说林红玉名字有玉讨人嫌。
凤姐听说将眉一皱,把头一回,说道:“讨人嫌的很!得了玉的益似的,你也玉,我也玉。”
宝玉眼中的小红:
“只见西南角上游廊底下栏杆上似有一个人倚在那里,却恨面前有一株海棠花遮着,看不真切。只得又转了一步,仔细一看,可不是昨儿那个丫头在那里出神。”
前文讲过,宝玉院子里这株女儿棠就是崇祯帝。
海棠遮着,看不清小红,是在说曹化淳这个人善于伪装,崇祯之死是否有他助力,难以辨明。
按照脂批,小红、茜雪、贾芸等人会出现在书后半部,在狱神庙慰宝玉,很多读者便以为小红等人是好人,其实这里的慰宝玉,和前面“慈姨妈爱语慰痴颦”对应写的,“慰”是反语。
小红所谓的慰宝玉,就跟曹化淳说自己在顺治移驾北京后,为请妥善处理怀宗帝后陵寝,千里赴都上疏一样虚伪。其实他紧接着就经顺治恩准,委内官监冉肇总理其事了。
茜雪这个名字的出处,可见《聊斋志异-香玉》中的绛雪。绛和茜都是红色,茜雪即出自绛雪,绛雪和香玉在聊斋中是两个牡丹花妖。
牡丹俗称鼠姑,跟薛宝钗是同属性的。
《红楼梦》另外还有史家的保龄侯史鼐和忠靖侯史鼎,与《聊斋志异》中《伍秋月》一文中的王鼐、王鼎兄弟相似,都是以“鼐”字和“鼎”字分别作为兄、弟之名。
关于曹化淳,据时人记载
“ … …贼攻西值阴不克 , 攻彰倦阴 。申刻 , 阴忽答 , 盖太盖曹化淳所南 。”——《明季北略》
曹化淳“开门迎贼,贼入城,挺身侍从,今清入都,又复侍从,此卖国乱臣,虽万斩不足服万民心。”
意思闯王进京时,是太监曹化淳开的城门迎贼,迎接闯王进京。
在《明史纪事本末》、《国榷》、《明季北略》、《明通鉴》等史料中,对于此事的记载都是曹化淳“开门迎贼”。
当时曹化淳向清廷申辩,说当年北京城被攻破的时候,他已经退休回到天津六年了,怎么可能打开北京城出卖崇祯皇帝呢?顺治皇帝给他背书:“化淳无端抱屈,心迹已明,不必剖陈。”
曹化淳临死前,还写了《忽覩南来野史记内有捏诬语感怀》诗为自己辩解:“报国愚忠罔顾身,无端造诬自何人?家居六载还遭谤,并信从前使不真。
但是当时曹化淳已投靠清廷,大权在握,其说辞的可信度存疑,不过他投靠了清廷,却是不争的事实。
曹化淳颇受清廷恩宠,在曹化淳死后,康熙两次前去祭奠,可谓是 “ 恩隆之遇 , 光及泉壤 ”。
明朝时,曹化淳初进明宫当太监,深得当时司礼太监王安的赏识,成为了司礼太监王安的心腹。
曹化淳后来谋得了一个服侍五皇孙朱由检的美差。但是好景不长,天启初年的时候,魏忠贤得势,开始弄权,在这个过程中,挡了魏忠贤路的王安成为了他首当其冲的攻击对象,很快,王安便被魏忠贤害死。
曹化淳是王安的人,如今又占据着侍奉五皇子朱由检的美差,魏忠贤自然要剪除王安的党羽,所以,魏忠贤直接利用王安的事件牵连到曹化淳,将曹化淳逐出北京,发配南京,这也就意味着曹化淳离开了权力圈,再没有什么威胁了。
后来魏忠贤倒台,曹化淳又回到崇祯身边,深受器重,从此大权在握。他曾任总提京营戎政,以抗后金(清)树奇功碑,又曾独自捐银四万两,修筑宛平城垣。
后来李自成攻入北京,顺政权也没能稳固长存,随后又被入关的清兵抢占了北京城,开创了大清朝。
顺治皇帝来到北京的消息很快传开了,据后来曹化淳个人说,此时尚在天津的他听说以后,不顾个人的安危,急急忙忙赶到北京,并且上奏顺治皇帝,提出了要重新修缮崇祯皇帝的坟墓的请求,并且得到了顺治皇帝的允许,从此博得新主子的欢心,倍受清廷恩宠。
影射进书里,凤姐这个魏忠贤,调走小红,也是因为得知她是林家之女,她又能说会道,一看就想往上爬,当然不能任由其留在宝玉身边,让林之孝家的坐大,所以魏忠贤调走曹化淳,凤姐调走小红。
书中明写了小红想接近宝玉,一心往上爬的心思:
“这红玉虽然是个不谙事的丫头,却因他有三分容貌,心内着实妄想痴心的往上攀高,每每的要在宝玉面前现弄现弄。只是宝玉身边一干人,都是伶牙俐爪的,那里插的下手去。”
又一个不谙世事的人,就很讽刺。小红本来想攀附宝玉,见到贾芸,马上又心思活动,死命的盯了两眼,送手帕传情,贾芸与醉金刚倪二交往,代表农民军,小红与贾芸私相授受,便是影射曹化淳,闯王来了,马上开门迎闯王,清廷来了,又成了清廷大红人。
王熙凤要走小红后,从此小红基本消声灭迹,说明凤姐并没有器重她,而是将她冷藏起来,相当于魏忠贤把曹化淳发配南京。
薛宝钗滴翠亭为了避开嫌疑,嫁祸给林黛玉,如果是普通丫鬟,她何必费此周章,全因小红是大管家林之孝的女儿,以薛宝钗对小红一个浇花小丫鬟的熟知,她早就对怡红院的丫鬟都摸了底。所以这件事在后面章节必有后续。
紫鹃试宝玉时,林之孝家的来探视,被赶走。日后大管家必因为滴翠亭小红事阻碍宝黛联姻,构陷黛玉。
滴翠亭一事影射清人利用两个被抓获的太监行反间计,构陷袁崇焕,致使其被杀。这件事在《明季北略》、《春明梦余录》,以及满清自己的官方史料《满文老档》和《清太宗实录》中皆有记载。
《清太宗实录》中说清人抓了明朝太监,故意让其偷听到“袁巡抚有密约,此事可立就矣。”,时杨太监者,佯卧窃听,悉记其言。庚戌,纵杨太监归。后闻杨太监将高鸿中、鲍承先之言详奏明主,明主遂执袁崇焕入城,磔之……”。
曹化淳曾总提京营戎政,这个太监很可能是他的人。
所以书中薛宝钗这个清人,故意在小红这个太监面前构陷黛玉,日后林之孝家的必会在贾母和王夫人面前构陷黛玉,令黛玉蒙冤。
脂批说小红是奸邪婢,可见作者态度,小红可以说是其最深恶痛恨的人物。
小红和贾芸一个种树,一个浇花,可说是最大的反讽,贾芸影射张献忠,刨了明朝朱元璋祖陵,将祖陵的松柏尽数挖了。
最讽刺的是,这个曹化淳和现在虚构的《红楼梦》作者,清朝的包衣奴才曹玺之后曹雪芹是同宗同源的亲戚,他们的先祖同为宋大将军曹彬,曹化淳是曹彬的四世孙。
曹家后人一直以曹操后人自居,现代曹家后人曹组亿,从曹操墓中验了DNA,证明自己是曹操后人,并论证出如果以曹操为一世祖计算,则曹雪芹是曹操64代孙,曹祖义是曹操70代孙。
说来讽刺《红楼梦》作者在书中开篇就将曹操列于大奸的行列,并且脂批评价贾雨村外貌是莽操遗容。说明以后贾雨村和王子腾必反。
康熙曾经亲笔题匾赠予曹化淳后人,被曹家奉若传家之宝,悬挂在了曹家祖坟前院的大门口,以此来彰显曹家的圣宠。
曹化淳家后人曹涵后来重新选址,在天津武清区东马圈镇附近,占了一片约一千亩土地,作为曹家坟莹,当地人称之为“曹坟”。
光绪年间修铁路,要经过曹坟,曹家人抬出了康熙的赐匾,以此为理由拒绝搬移祖坟。最终此事落到了慈禧的耳朵里,在经过一番思考之后,慈禧觉得应该保存先祖的颜面,让铁路给康熙赐匾让道,也就是绕开了曹家的祖坟修建。在经过铁路工程师的核实之后,确定可以重新规划此段铁路,最终,曹家的祖坟在这一次风波中得以保留延续。
清康熙二十四年、三十一年皇帝出巡,两度以曹家近野轩为驻跸之所,六世曹传(工诗词,善书法,曾捐田创庆成书院)受到召见,并赐对联:“祖德渊源,珠树云矞,佑其子孙获福;皇恩累及,琼浆玉罍,滴来草木生香。”“存敬堂”匾额。
特别指出的是,曹氏后人曹秉璋1957年通过郭沫若将家藏崇祯皇帝赐给曹化淳的宋赵伯驹《海天旭日图》和古琴“韵磬”分别无偿捐赠给故宫博物院和中央音乐学院,1983年,又将乾隆皇帝初刻本《近野轩诗存》(曹传撰)一书捐给天津图书馆。
可笑的是,因为姓了和朱姓起源相同的曹姓,阴差阳错,导致后来红学界达成共识,说《红楼梦》的作者是清朝的包衣奴才曹家之后。致使林红玉曹化淳成了扮演香玉最像的小耗子精,连《红楼梦》这本书都偷。如果作者泉下有知,知道自己写的书,居然被当做他最痛恨的曹化淳同宗同源的后人所写,那可真是造化弄人,那可真应了贾宝玉耗子精的故事了。
芙蓉子的故事讲完了,黛玉一声长叹,随着心中执念解开,困在她多日的结界也随着消失不见。
黛玉再抬头时,芙蓉子也消失了踪迹,只见曾给他浇水的神瑛侍者站在遥远的云端,原来他早就历劫后回到了天庭,困住自己的只是自己的心结。
黛玉的魂魄逐渐消失,恢复到天河岸边的仙草灵体。
崇祯时召回,颇受宠信,曾任总提京营戎政时,以抗后金(清)树奇功碑,又曾独自捐银四万两,修筑宛平城垣。入清时,清廷发崇祯之丧,他连上三疏,求封陵安厝。野史说他“开门献闯”,他上疏力辩其诬,顺治皇帝诏示:“化淳无端抱屈,心迹已明,不必剖陈。”实际上曹化淳于崇祯十二年(1639)乞准假归里,其兄曹化雨卒于崇祯十六年,化淳正守丧在籍,根本不在京师。
全书完结了,谢谢大家读到最后。虽然结尾有些仓促,但是我想说的关于怀明的主要观点都基本讲完了,也没必要一味拖沓下去。
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