《[综英美]割去顶角好好做人》听海潮

12、为爱情

　　死亡的道路没有一丁点光。

　　就连永夜道路都没有那样黑暗，但这里的黑暗是邪恶生物们可以看穿的那种黑暗，更重要的是冷，艾莱萨走在这里，觉得血液都仿佛要结冰了。

　　“如果你很冷，那就靠近我。”妮戎贴心地道。

　　作为炎魔，她简直就像个移动的大暖炉，艾莱萨不由自主地凑近了点，缩在妮戎身边小步往前走，“这里有多长？”

　　“很快就到了。”妮戎伸出爪子，把只穿着单薄睡衣的艾莱萨往自己身边拢了拢，“这里的危险只有低温，不用害羞，大家探索这条道路都是贴在我身上走过去的。”

　　“我，我还可以……”艾莱萨咬牙道。

　　两分钟后，艾莱萨缩进了妮戎怀里。

　　“还有多久……”艾莱萨瑟瑟发抖。

　　“死亡的道路比较漫长。”妮戎在周身制造出几个火球，围绕着他们旋转，“就在前面了。”

　　没走多久，他们面前出现了一扇门。

　　门上写着古恶魔语单词：为爱情。

　　死亡道路的第一个房间是“为爱情”？

　　这是什么意思？为爱情而死？

　　艾莱萨还在愣神的时候，妮戎已经推开了门，轻轻推着艾莱萨进去了。

　　门内没那么寒冷了，这里是一座布满壁画的厅堂，但是。

　　“我们在墙角里发现了地狱护盾、硫磺火球、降灵术和迷惑心智的法术卷轴，同时，苦艾在这里得到了一样能力赋予，那就是拟声能力。”妮戎温和道：“它原本什么声音都不能发出的。”

　　艾莱萨环顾四周，看见四周的壁画上画的并不是邪恶生物，而是人类。

　　主角是一名女性，穿着血红的裙装，在不同的画面中与不同的生物相互依偎，有人类，有海妖，有巨人，有怪物，有野兽，有堕天使和恶魔，而且不限性别。

　　穹顶上三幅，包括进入的门口在内，四壁各有一幅，一共七幅。

　　等等，七个监牢，七张椅子，七幅壁画，七个杯子……七这个数字在神学中普遍被认为具有魔力，进入这里的印记是七芒星，而他们现在刚好有七个人，不，七个生物……

　　“妮戎，来到这里的同伴最多有多少人？”艾莱萨问道。

　　“最多的就是现在，七个。”妮戎答道。

　　艾莱萨点点头，没说什么，“所以，是没法在这里找到通往下一个房间的路对吗？”

　　“是的。”妮戎道，“包括穹顶在内，我们全都找过了。”

　　“这是罗曼式的服装风格，大概起源于十一世纪。”艾莱萨指着穹顶上那名女性和女性堕天使在一起的壁画道，然后又看向和恶魔在一起的壁画“这是哥特式，特点是高领、长袖和尖领，流行于十三世纪末和十四世纪。”

　　随后，艾莱萨看向穹顶正中，红裙女性和另外一个人类的那一幅，另一方是一名穿着露出右肩的金色长袍、戴着奇怪的头冠、手持狮头权杖的美丽女性，“这种服装样式我没有见过，但看装束，另一方或许是某个失落国度的女王。”

　　“这一幅穿着的是古希腊样式的，爱奥尼亚式或多里亚式，但两者具体的分别我没有学过。”艾莱萨指着红裙女性和狮子依偎在一起的那幅道。

　　“而这件服装是维京式的，这里的巨人或许指的是北欧神话中的巨人。”

　　“和海妖的这一幅中，她穿的是希腊复兴风格，这流行于新古典主义时期，也就是十八世纪末到十九世纪初，距今约三百年，也就是说，这座迷宫的历史很可能不超过三百年。”

　　“这种怪物我从没见过……但在这幅画里，她只是用红色丝绸包裹着身体。”艾莱萨说完最后一幅，开始思考起来，“或许这其中蕴含着什么讯息，什么提示，嗯，为什么和人类女性的那一幅壁画放在穹顶正中呢？如果在教堂中，那通常是留白或是神所在的位置……或者这意味着这段爱情让她刻骨铭心？”

　　妮戎一愣一愣的，她从没听说过什么哥特式，新古典主义，希腊复兴风格，因为其他人也从没提过这些，他们似乎都不在意服装问题。

　　“那你身上穿的是什么风格呢，艾莱萨？”妮戎好奇问道。

　　艾莱萨看了看自己身上的蓝色条纹睡衣。

　　“这个……现代的睡衣，睡觉的时候穿的衣服。”艾莱萨不好意思地说，“抱歉，这不太正式，但我睡觉的时候习惯穿这种。”

　　“为什么要道歉？”妮戎不解。

　　“因为穿睡衣见朋友不是很礼貌。”艾莱萨抓抓头发。

　　“没有关系，我很高兴成为你的朋友。”妮戎听起来很高兴，“我并不介意，只是如果你下次走死亡道路，可以穿多一点，这样不会被冻得那么厉害。”

　　艾莱萨一愣，突然注意到了一个被自己忽视的问题。

　　他每次进入这里时身上都穿着衣服，那是不是说，放在口袋里的物品其实是可以带进来的？

　　他决定下次试试把糖果放进口袋里入睡，然后再试试手机。

　　突然，他注意到了一件事。

　　红裙女性和拿着狮头权杖的女性的壁画正中，有一个金色的七角星，融合在背景的黄昏或黎明里，并不显眼。

　　仔细看，那幅壁画中，金袍女性的脚下生长着麦穗，蜿蜒着溪流，溪流中还倒插着一把剑。

　　这种常见的宗教象征让艾莱萨一下警觉。

　　或许这描绘的不是人类女王，而是某位女神？

　　麦穗和丰收有关，剑代表斗争，天上有七角星，狮头权杖，狮子，狮子……

　　他对这些象征的组合有印象，而且以狮子作为象征的女神并不多。

　　艾莱萨从小就学习了很多知识，霍普先生教导他是为了让他更加了解这个世界，他记得在神学课上，霍普先生讲述这个形象时认真的表情……

　　“美索不达米亚神话中的伊师塔？还是苏美尔神话中的伊南娜？”艾莱萨喃喃。

　　而伊师塔这位美索不达米亚神话中的女神，是苏美尔神话中爱与战争之神伊南娜的形象在岁月更迭中演变后的结果，两者在象征物和权能上几乎没有改变。

　　不知道是哪个词触动了机关，在同一刻，壁画上的所有红裙女性都笑了起来，清脆悦耳的笑声回荡在房间里，显得阴森而诡异。

　　艾莱萨似乎听见了一声呢喃。

　　“提阿玛特。”

　　提阿玛特？壁画上的红裙女性叫做提阿玛特？艾莱萨脑子里闪过一个念头。

　　穹顶上的圆型壁画正中的金色七角星逐渐发亮，仿若晨曦的光芒。

　　艾莱萨已经知道那颗星星代表着什么了，那是金星，既是晨星，也是暮星，只在昼夜交替时显现在太阳附近，是伊师塔或伊南娜的象征之一。

　　七角星的光芒逐渐扩大成光圈，最终在扩散到这幅圆型壁画边缘的时候停滞下来，形成一个向上的通道。

　　它洒落的金色光芒甚至有些温暖。

　　妮戎惊喜道：“前进的道路！艾莱萨，你真是太博学了！”
　　艾莱萨内心得意，面上却谦虚地说，“只是我的老师教过我这些。”
　　“不，你真的很厉害，艾莱萨，知识是一种力量。”妮戎认真道，“或许，在以后前进的道路上，我们还会遇到类似的情况，而你却能马上发现问题，在你之前，我们甚至没有注意过服装的区别，因为那对于要么生命太过漫长的其他人而言，并不是什么值得在意的事情……”

　　那是因为我对历史很有兴趣，找借口请罗马尼家的家庭教师教了我不少……艾莱萨迫不及待地道：“那我们去叫其他人来，一起探索一下后面的通道？”

　　“我只是担心你和查潘会耽误现实中的事情。”妮戎温和道，“其他人倒是没有紧急的事情要做。”

　　查潘？查潘难道也在人类社会里面？艾莱萨心中一动，点点头，“那我们回去把这件事情告知其他人吧。”

　　缩在妮戎怀里沿着寒冷的死亡道路原路返回之后，妮戎把在里面发生的事情对大家复述了一遍，末了道：“艾莱萨是我们的大功臣，如果后续探索得到了可分配的物品，我提议让他优先挑选。”

　　“这座迷宫建立的时间不超过三百年，却有伊南娜的壁画？”查潘饶有兴趣地咕哝了一句，随后点点头，“我没有意见。不过真亏你记得住啊，艾莱萨，我对于这些神话故事真的没有半点兴趣，听一遍就会忘掉，何况，哈哈，在天堂的时候，这些异教的信仰是不被允许讨论的。”

　　“也就是说，这座迷宫并不像我们大家以为的那样，是由某个恶魔什么的建立的？无论是伊南娜还是伊师塔，都比基督教的出现要早得多，而且是多得多得多，具体多多少，我也不太清楚……”

　　莱瓦莎点了点秀丽的脑袋，“就像我们美人鱼一样，在基督教出现后，我们的族群就逐渐被异化，逐渐被认为是没有灵魂的生物，人类逐渐不再相信我们的存在，教会开始捕杀和掩盖我们……”

　　看得出来，即便已经是这幅腐烂的模样，鱼尾也变成了触肢，但她还是认为自己是美人鱼。

　　“对伊师塔的崇拜可以追溯到公元前四千年左右，而那时候上帝甚至还没有出现过，亚伯拉罕还不知道在哪里。”艾莱萨给予了肯定的答复，“在历史上，基督教同样有不少篡改、抄袭和融合本土信仰的例子，比如把原本歌颂本土女神的诗篇改成歌颂圣母玛利亚的诗篇。”

　　霍普先生老早老早就教过他啦！霍普先生还说，要辩证看待宗教传播的内容，因为它们会因现实的需要改变内容，宗教可以作为统治人心的工具，可以作为施加暴行的旗帜，可以作为对人间苦难的诠释，因为一切都可以归为虔诚或不虔诚的结果！

　　“但那些古老的信仰，最终还是像美人鱼一样，消逝了，衰落了……”莱瓦莎叹息。