《穿到部落当祭司》麦田里的兔子

3、第 3 章

　　“呖”的一声鹰啸，打破了清晨的宁静。常念从帐子中走出来，迎着晨光的方向眺望。

　　橙黄色的太阳从地平面上慢慢升起，照得叶片上的露珠纯澈又澄净。

　　他找了一棵形状怪异的青檀树做标记，借此分辨方向。但其实也不必刻意去记，因为延越部落是传统的标准朝向——坐北朝南。

　　身后有脚步声传来，他回头去看，发现是母亲出来了。

　　“怎么样，昨晚睡得好吗？”瑶一边拢发髻，一边问道。

　　常念弯起嘴角，笑得很开心。“阿娅早，昨晚我睡的很好。”

　　瑶满意地点点头，然后转身又进了帐子，出来时手中多了个篮子。

　　见太阳刚露出一点，部落中的人大多还在休息，常念疑惑：“阿娅，要去准备早饭吗？”

　　“嗯。”瑶点了点头，解释道：“今天厉带战士们去狩猎，需要给他准备好一天的食物。”

　　常念通过原主零碎的记忆得知，狩猎一般会走的较远。如果想了解延越部落周围的环境，同狩猎部队出去转转，应该是个不错的选择。

　　这个想法还没提出来，瑶便说：“一会儿你阿父就起来了，应该有事要和你说。”

　　常念点头，把刚刚的想法按了回去。看来今天想和狩猎队出去是不大可能了，只能等正午的时候，大概测算一下延越部落的位置。

　　知道不能跟随狩猎队出去后，常念内心是松了口气的。想起厉昨天看他的眼神，心里就觉得毛毛的。

　　但该来的总是躲不过去，瑶从篮子里拿出一双草鞋递给常念：“正好你醒了，那这双草鞋你帮阿娅给厉送过去吧。”

　　常念咽了咽口水，强自镇定地说：“阿娅，厉可能还没有醒。”

　　“不会的，厉向来起得很早。”没看出儿子的抗拒，瑶说到。

　　“那他还真勤劳啊！”常念尴尬一笑，接过了草鞋。

　　像清宫戏里的娘娘一样，常念艰难地迈着小碎步，一点点地朝着厉的帐子挪。可惜距离太短，没走一会儿，就到了帐子前。

　　“起了吗？”常念问的尽量温柔，可惜他这个嗓子太久不说话，总有一种岁月蹉跎的感觉。

　　“有事吗？”帐子里的声音听不出情绪。

　　没忍住，常念打了个冷战。麻蛋，原始社会的早晨真够冷的。

　　“阿娅让我给你送草鞋。”

　　帐子里面寂静了几秒，才听见厉开口：“进来吧。”

　　深吸一口气，常念将腰板挺的直直的，只是去掀门帘的手有点抖。别误会，都是冻的，是冻的。

　　初初露头的太阳还没有太好的穿透力，常念走进帐子的时候基本看不清东西，只死过一次的本能告诉他......危险！

　　但躲避的动作还是太慢了，一个粗粝的大手毫不迟疑地掐住了他的脖子。他如同那只濒死的鹿一样，四肢用力挣扎，却软绵绵的使不上力气。

　　“放，放开我！”

　　那只手并没有因为他的话而放松力道，依旧用力的捏着他的脖子，常念觉得，这人要是再用点力气，自己就能听到喉骨碎裂的声音。只是不知道是听觉先消失，还是喉骨先碎裂。

　　“你，你杀了我能改变，改变什么？如果，如果阿父说的预言是真，我死了，祖神就能不收回他的恩赐吗？”

　　关于这个问题，常念也确实这样想的。如果预言是真的，那他或许是所谓的使者，可一旦使者被杀，祖神会不在意吗？如果预言是假，那他为啥要死，死的意义是啥？

　　厉收起眼中的杀意，一点点松开了常念的脖子。

　　“去远处走走，等脖子上的红痕消失了再回来。”他如同吩咐下属一样，命令道。

　　常念想说凭什么，我就去告状。可一是没那个胆子，二也怕父母担心，乖巧的出去吹冷风了。

　　早饭过后，瑶将一个干净的皮质包袱递给厉。包袱装的有些满，样子和古代人出门斜系在身上的包袱一样。

　　厉接过包袱，一边仔细系在身上，一边说：“谢谢瑶姨。”

　　瑶笑的很温柔，催促他道：“去忙你的事吧。”

　　多么温馨的早饭，只是这位善良的母亲并不知道，眼前收了她鞋和口粮的男人，刚刚差点杀了她的儿子。

　　呵呵！

　　厉离开后，常念和祭祀去了不远处的棚子。比起他们住的地方，棚子要更简陋一些。虽然也是半穴式的，但只有几个柱子支撑，棚顶简单地用树枝和稻草盖着。

　　不过，比起其他家还是好了一些。

　　家里的棚子虽然没有个完整的墙壁，却用较为平整的石块在三面围了半米高的墙。如果不计较保暖，其实住在棚子中要比帐子还舒服。毕竟，这里的光线和空气流动性都更好。

　　棚子里被归置的还算整齐，一面存放食物和药材。那应该是药材吧，由于离得远还都是晒得干巴巴的，常念也不大好分辨。另一面，空出大半，还铺着厚厚的干草，结合一边的工具，和类似草药的东西，他猜测，这或许是给看病的族人待得地方。

　　说到看病，常念有些头疼。原始社会的医疗条件太差了，比起封建社会完整的中医体系，原始社会真是要啥没啥，也别说没有，至少常见的草药还是找得到的。在部落外围，野蛮生长着不老少的药草。

　　但现在的问题是，他虽然是学医的，但学的是临床医学！

　　要知道在庇护所寸土寸金的地方，像中医如此“慷慨”的治病方式，他们绝不会用。别说中草药了，就连西药在研发使用时，都要考量用量和产出性价比。

　　可原始社会，显然没有让他展示临床医疗的基础。而关于中医这一块，他也只是在学校作为兴趣选修过。不过好在他在选修时用光脑加载了《本草纲目》，之前为了好奇也看过一本叫做《赤脚医生手册》的书。

　　在当下的环境看，这两本书却是最顶用的了。

　　“吼！吼！吼！”

　　“咚！咚！咚！”

　　齐齐的震天喊声将常念吓了一跳，循声望去，就见足有二百多人的队伍整齐地站在部落的空地上。

　　刚才的吼声就是他们发出来的，随着吼声一起的，是他们用武器敲击地面的声音。

　　队伍中的每一个人，都光着上身，露出结实的肌肉。由于肌肤长时间暴露在外面，他们的肤色是一水的古铜色。如果忽略武器与着装，刚才整齐且充满爆发力的一幕，并不像出去狩猎的猎人，更像是一群训练有素的军人。

　　部落中不只是常念看向他们那里，其他或劳作或休息的人也一同望向那处，都像是在看即将出征的英雄一般。而那二百多人的队伍，在厉的指挥下整齐有序地出了部落。

　　临走前，厉看向祭司家的位置，目光正好对上常念惊讶且钦佩的目光。他稍顿了一下，随即转身，与大部队消失在远处的密林之中。

　　祭司目送狩猎队离开，感慨道：“他们是部落的石头，是部落的狼，撑起了天，带回了食物。”

　　常念明白，在遵循优胜劣汰的原始社会中，必须有足够蛮横的力量，才能保障一个族群的生存空间。而这些冲出去的战士，就是延越部落的底气。

　　于是他开口询问：“阿父，狩猎时受伤的战士多吗？”

　　大祭司一边收拾他的药草，一边回道：“之前经常会有人受伤，如今剩下的都是通过祖神试炼的，如果不遇见很大型的猛兽，已经很少有人受伤了。”

　　听完这话，常念的理解是，不行的人已经嘎了或者无法再出去狩猎，而留下的都是抗造的。

　　其实他的想法没错，优胜劣汰，在原始社会体现的淋漓尽致。

　　两人聊到了受伤，大祭司很自然的问：“你对这些野草了解多少。”问话时，大祭司手里拿着一个根茎一样的东西，因为枯萎的比较严重，常念并未看出是什么。

　　他如实回道：“有一些了解，不知和阿父知道的是否一样。”

　　大祭司将干枯的根茎扔到一个陶罐里，摆摆手，“不用和我一样，我只是和曾经的祭司学到一点，是不是管用，我自己都不清楚。你是祖神的使者，既然了解，那便是比阿父强。关于部落的事儿我不多交代你，会由厉和你说。只是祭祀和治伤这一块，想与你说说。”

　　大祭司说的并不算错，常念曾经系统的学习过临床医疗，且熟记《本草纲目》和《赤脚医生手册》，他的确比对医学完全两眼抹黑的土著人懂得更多。

　　刚刚整理药草时，常念也在认真的看形态闻味道，对比本草纲目对药材的记载，其中真正被称之为草药的，应该不到三分之一。

　　所以，在原始社会生病，就真的要看运气。

　　也不怪此时的人如此信奉祖神，当一切的事情都只能交给运气，谁还能坚定地笃信无神论呢？

　　两人谈话间，一个有些瘦弱的女人抱着孩子冲了过来。女人神色慌张，怀里的孩子也软绵绵的，没有支撑的地方无力的向下耷拉着，看上去好像没有多少生气的样子。