不知在哪里看过一句话,类似于说“先秦知名刺客,当属荆轲名不副实,只是因为刺杀的人最有名才被人铭记的。”
我感觉一定程度上是有些关系的,因为嬴政名气很大,所以他身上那些生动的故事流传度也超级广。
但古代人赞荆轲乃至他们这一类群体应该赞的就不是行刺这方面,因为刺杀这种恐怖袭击根本就不算好行为。在春秋战国时期,国与国摩擦很常见,人与人结怨更不少,仔细看这些被刺杀的对象,其实也没什么标准的大奸大恶之人,人人得而诛之的那种。刺客刺杀大多还是从泄私愤的角度出发的,这也就是游侠刺客的原罪之一“好勇斗狠,藐视公权,个人私义凌驾法律之上。”,完全不是一句报恩就可以消除负面影响的,所以韩非才把他们列为五蠹,觉得他们危害国家与社会的安定。
不过话说回来,古人高度赞扬的游侠的特质是什么呢,可以笼统的概括为“士为知己者死”,提炼核心“知己”、“死”,我个人粗暴翻译过来就是“忠诚重恩/友情”、“不怕死”。荆轲其实就差不多,受了太子丹的恩惠答应为他刺秦,所有人包括他自己都知道无论刺杀成与不成,他都得交代在秦国。这种哀感和易水歌的沧桑确实很有既视感。