《重生之穿回高三歇一歇》竺寒月

2、浮尘不拂，真珠难露 古有燕

　　古有燕人邯郸学步的盲目跟风，另有东施效颦的弄巧成拙，今有纷繁信息乱耳，新手妈妈心急如焚难辨真伪。诚言：“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”假以“不畏浮云遮望眼”的审慎，又何惧“雾失楼台，月迷津渡”的疑窦?
　　世事舛驳，世人大多只识江面平如镜，不知水底万丈深。但人类社会之所以始终存在希望，是因为即使在信息庞杂让人无所适从的社会里，仍有人能透过现象观乎本质，往往化曲为直，傲视群雄。故曰：浮尘不拂，真珠难露。
　　观乎本质，应抟“桂犀明辨不雷同”的去伪存真的思辨思维。
　　若就长久而观之，信息化是必然的。而其中产生的问题也是必然。但我们应不盲目跟风，不受错杂的信息所桎梏，抟有思辨思维。巴尔塔沙有言：“只有一少部分人能透过现象看到本质，绝大多数还停留在表象。”有人未调查清楚就盲目跟风；有人未深入分析就妄下定论；有人未论清状况便大打出手；有人未谨慎考虑便放弃生命——拥有去伪存真的思辨思维何等之重!
　　观乎本质，应掮“众人皆醉我独醒”的大智不群的批判精神。
　　人心之浮燥，致使多少双探索的双眼蒙上了烟尘。面对信息良莠不齐，我们应掮有批判精神。没有哥白尼的批判精神，就没有神学大厦的坍塌；没有费尔巴哈的批判精神，就没有对黑格尔哲学的扬弃，也就没有马克思主义的登场；没有共产党人的批判精神，就不会有社会主义的拨乱反正，也就没有波澜壮阔的改革开放。批判精神，是唤醒进步的时代爝火，使我们大智不群，于暗味处见光明世界。
　　观乎本质，应握“良禽择木而栖之”的去芜存菁的鞭辟能力。
　　古言“简能而任之，择善而从之”正是此理。面对“金色的树林里分出两条路”，我们应学会去芜存菁，握有鞭辟之能。在历史上，一大遗憾莫不过霸王身陨。项羽武功盖世，堪称一世枭雄，但他就是没有看清鸿门宴的阴谋，没能分辨是非曲直，他看不透刘邦一举一动的本质 ,他在乌江亭旁自刎前所愤言：“天之亡我，我何渡为！”正是因为他没有鞭辟之心，一个英雄就此落幕，只留得“霸王别姬”千古遗恨。倘若知乱不乱，分辨之，笃定之，慎行之，冲破疑窦的藩篱，身陷囹圄仍不惧道阻且长。
　　撒贝宁曾深情落墨：“不因一叶障目，而不识神秀岱宗；不为一朝风月，而不解万古长空。”诚然，浮尘不拂，真珠难露。若我们敢于并善于采撷本质，定能拨云开雾，迎来春光无限。