《听说我是中医传承人》素汐

8、课业检查

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　　我都不敢说我看中医基础理论那都是多久之前的事了。

　　过完年那阵我睡前日常水群，看到其中一个中医学习群里，有个人说既然下了功夫想学医，那还是应该考个证，有证才能作为职业靠这个吃饭。

　　群里七嘴八舌的回什么的都有。

　　这个考证的问题其实我也好奇过，于是追问了几句。这个人也挺耐心地讲解了一下。他说现在非中医药专业的想考中医，得先学三年师承考下来一个证书，接下来考中医助理医师，再实习5年，才能考执业医师。

　　也就是理想状态下所有考试都一次性通过，拿证都需要8年时间。就算有一个确有专长证书可以缩短两年，最快也得6年。

　　他自己是教培行业的，这两年没怎么赚到钱，未来也没什么前景，在考虑要不要转行学中医。他自己所在的网校就有，作为员工他可以只花师承的钱，网课和考试报名都免费。

　　我说哇，还有员工福利，听起来挺不错耶！

　　他又说他在纠结，都40多岁这个年纪了，还有生活的压力，真的把时间精力都放在这个事情上又怕最后没办法养家糊口。

　　那时我还没有对40多岁的男人产生心理阴影，热情爽朗滴给大哥灌鸡汤：种一棵树最好的时间十年前，其次是现在。您想想，十年以后，您作为一名50来岁的中医还很年轻嘛！

　　说完这句话，我就发现我被踢出群了。

　　其实这些中医群的群主大多是中医相关产品的卖家，有卖艾的，有卖古法红糖的，有卖中药的，等等等等，还有两个群主一个给人看风水一个给人算命。大部分群主都不允许群成员发其他的广告和商品链接进来。

　　后来我反省了一下上面那些对话，确实很像两个课程推销员在唱双簧，被踢的也不冤。

　　为了警醒我自己，我把几个群的马甲都改成小透明，下定决心从此专注收资料，闷声发大财。

　　意外的是，那位大哥特地申请加了我好友。他说目前为止，我是唯一一个支持他人，虽然他自己还没想好要不要这条路，毕竟生活的压力有时候容不得人轻率，但是学习本身总不会是错。他给自己开了个学习账号，并且把账号密码分享给了我。

　　“反正也是免费的，一起看吧。”他说“也许我最后还是会放弃，但兴许你坚持下去了，这个号就算没白开。”

　　所以，我几乎是用最快的速度刷完了《中基》、《中诊》，《中药》、《方剂》、《内外妇儿》、《针灸》的速成教学视频。

　　速成课，那真是要多速成有多速成。细节一概不论，句句不离考点。全部看完下来，我倒是对中医学的有了一定的整体印象，但是说到真正掌握的情况，我连皮毛也算不上。我正打算再把教材重新再看一遍，今天和师姐纯粹是想到哪说哪，用那点浅薄的认知尝试一下中医的思考方式，怎料突然就被木大夫抽查，我简直要表演一个当场去世。

　　我只能绞尽脑汁地回想，尽力作答。

　　“最早的医学专著，应该是黄帝内经叭。分两个部分，《灵枢》和《素问》。具体内容对应啥，额……我不太记得了，有一些讲人与自然的一些规律，还有古代人对生理的认识，一些生理规律的总结，生长发育啊天癸啊寿命啊什么的。还有就是人应该怎么养生之类的。还有一些讲医德啦，怎么诊病啊，一些治病的方法和原则啥的……”

　　60秒语音条过去了，我也不知道对不对，接着往下答：“伤寒杂病论是张仲景写的，中医基础理论体系的三本书：《黄帝内经》？《伤寒杂病论？》《神农本草经？》咦可是这个是讲中药来着？不是基础理论啊？”

　　他问的那一串真是太长了我还得往回倒：“金元四大家？不记得人名记得四个流派，好像是寒凉派，补土派，攻邪派和滋阴派吧?”

　　木大夫听完：“马马虎虎，我再问你，阴阳，什么叫阴阳？阴阳的属性是什么？阴阳的功能作用是什么？”

　　“五行，五行第一个问题是对应于五脏都是怎么对的，对应于五液是什么？第三，五行对应于5季是怎么对的？第四，五行对应于这个五方是怎么对的？第五，五行对五志是怎么对的？”

　　“什么叫克我，什么叫我克，什么叫母，什么叫子，什么叫生克制化。给我阐述五行的基本特点和功能。”

　　“所有提问都一律不许看书，都直接给我答，因为我问你都是最基本最基本最基本的。”

　　我……

　　行叭……

　　“阴阳在我的理解里是一种一分为二的概念，就是万事万物它都有相对应的两面，阳的一面就是比较外向，明亮，温暖，活泼灵动这种感觉，阴就是相对来讲比较安静，比较凉爽，哈哈，嗯，有很多不同的特性对比。”

　　“阴阳学说的功能作用，在我看来就是你把能把每一件事儿都就是从不同的两个角度去对比分析，然后他们之间有不同的联系，我觉得就是是一种哲学，认识世界的一种哲学观点。”

　　木大夫不乐意了：“我问你书上怎么定义的，没问你的观点。继续。”

　　我：“书里面一开始阴阳就是一分为二，也的一个挺朴素的，就是一个哲学观点吧，然后后面放到医学里边儿，就是把人和自然的一个关系。用阴阳来表达。人的脏腑啊，还有人所处的环境，和阴阳的属性对应上，再去分析人和自然环境之间的关系。”

　　“阴阳的关系是对立制约，互根互用，此消彼长，交感互藏，还有相互转化，保持相互的平衡。”

　　“五行是木火土金水，对应的脏腑是肝心脾肺肾，对应五液是泪汗涎涕唾，对五季是春夏长夏秋冬，对五情怒喜思悲恐五方，嗯，东南中西北。”

　　“五行相生的顺序是木火土金水，然后它们也存在相克的关系，相克的顺序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克土。相克，就是这种属性对另外一种属性，他们两个之间有个制约的关系。”

　　“木克土，土就是木的所克，木就是土的克我。生克制化就是五行之间相生的关系，相克的关系，还有相互制约，相互平衡和相互转化的关系。”

　　“五行的特征：木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金是沉降收敛，水曰润下。”

　　评语曰：“……有很多瑕疵。”

　　可恶，我自己也知道啦！我本来也没有特地背书，就看了一遍而已，还可以啦~就不能鼓励一下嘛~

　　可惜我只敢自己咕哝，不敢发出任何声音。

　　木大夫开始公布答案：“第一个，现存最早的一部医学专著是黄帝内经，分两部分，第一部分叫素问，第二部分叫灵枢，各81篇。共计162篇。素问主要讲述的是中医基础理论，灵枢主要讲述的是针灸学。”

　　“伤寒杂病论先是被晋代的王叔和整理成伤寒论和金匮要略。《伤寒论》是以六经辨证为纲,《金匮要略》以脏腑辨证为纲。”

　　“《黄帝内经》、《伤寒杂病论》和《难经》是中医学理论体系形成的标志。”

　　“金元四大家，刘完素，寒凉派也，也叫刘河间，张从正攻邪派，李杲，也就是李东垣，东垣老人，补土派，经典代表方就是补中益气汤，朱丹溪，丹溪翁嘛，他著有丹溪心法，对吗？这也不能忘啊，叫什么派，养阴派啊。

　　“温病学的问题你没有回答，清代有两位医家，一个叫叶天士，一个叫吴居通。叶天士写的是温热论，吴鞠通写的是温病条辨，温病条辨也是中医四大经典之一。”

　　“阴阳五行不用说这么多废话，对立制约，互根互用，消长平衡，相互转化。”

　　“五行的对应基本问题不大，有时候五志又说七情，肝对应的是怒，心在志为喜。脾在志为思，肺在志为悲和忧，肾在志为恐和惊。”

　　“生我者为母，我生者为子，我所胜者为我克，能胜我者，我不能胜者为克我啊。像这样生中有克，克中有生的关系，叫做生克制化。”

　　“五行属性，没毛病，就是引申的一点没说。木曰曲直，引申为生长、生发、调达、舒畅的事物和功能。火曰炎上，引申为升腾，温煦向上的事物和功能。土爰稼穑，引申为升华、受纳、承载的事物和功能。金曰从革，引申为清洁、速降、收敛的事物和功能。水曰润下，引申为寒凉、滋润、向下运行的事物和功能。这不能忘啊，这个绝对是要牢记的。”

　　“我基本上就问你这么多吧，你掌握到什么水平我也知道了，你自己也有数了吧？后面该怎么学，还用我说嘛？”

　　“不用了……我会乖乖看书的……”

　　此时此刻，我脑袋空空，心中只有一个念头在回荡。

　　木大夫，你到底是什么品种的魔鬼。