《火烧风》张露雩

22、22。衰情落泪 2025-

　　　　22。衰情落泪

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　　2016年初恋的夏天，看了三年小说复读高考的张露雩在课堂上听讲语文老师念白诗人顾城的《避免》：你不愿意种花你说：“我不愿看见它一点点凋落”。是的，为了避免结束、你避免了一切开始。

　　怕，怕散落一地的噼里啪啦，怕窸窣萧瑟的尘埃坠堕。

　　爱在盲目迷路之无绿袖子的时候，所有的“守”与“失守”都是因为内外心境的困囿与囹圄。不舍得腾出手掌心来，就无法紧握手中的憧憬需求。爱如果是为了赌气，赌一切气之：生气对冲死气的罡气、先天炁对冲后天气的人命天气、云走运气对冲雨走起气的自然天气、鼓起骨气对冲垂头丧气的起落心气、羞耻燃烧气对冲闭塞熄灭气的人血性气、….

　　知道自己的无知，无知自己的知道。这是“自我进步意识”的玩梗嬉戏与游乐愚顽。“此一时彼一时。”是时间拯救世界的木兰钥匙。

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　　秋意涟漪，漩涡心笙摇曳风点压阵，境心之界届，无由生端生与出于自然缘河心掖庭自漏。

　　心事究竟有无事，福祸相生相克，生死相互相间所以阳间一辈子阴间一辈子。

　　当我的忘我业力回馈给我，我会成为一个超越价值的终身享受者，价值敌不过享受。“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”我只管程度的远近高低深浅，其他的交给天意。

　　有人问“你为什么从不动心？”
　　作者张露雩答道：不是不动心，是“不被动心”，我只能接受主动动心之心动，“现在的局势很被动。”心的主动权不接受除了爱另外的裹挟与妥协。

　　当我们的生命感心气立场被障碍，我们的立场时刻需要做出均衡调整。有人说：不能与没有立场的人做朋友，在我看来有人只是无固定立场而非没有立场。

　　善变的前提是善，心有千千结，无翼水中流。

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　　“奚落，你还记得我第一次对你坦白吗？还是你觉得表白比坦白更合适？”

　　奚落垂眸低语：“梁烧，有的人见一面就够了但是却见一辈子面也不满足；有的人生若只如初见抵挡不住困囿磨合困难挫折境遇，所以曾经没有以后。”

　　梁烧突然怒火中烧，两个灵魂无法一次性或者每次性契合高潮接触，都会成为爱心固定与爱心动容的融露真身，当我们相爱却度量衡无法兼容均衡的信息素时，比如：当我们的爱情无法满足欲望所以欲求不满，欲壑难填，我们在因为名利场而销毁无欲无求的欲望之城，就像有一首或许名称为《欲望之城》的歌音。

　　欲望是一种不老不死的生命力精神之光，但当欲望变的肮脏与丑陋，“贪婪是最真实的欲望。”我们都想自己做一个游刃有余的精致清贵孤傲的唯心主义者，但是让人欲望变自由资源化吸引力也是一种扶持机制与鞭策方式。

　　不迷路的迷失自我，不被别人外界所诱惑导向的“被带领”的“听话照做”的工具人。你要有自己的思想法论声音，与其听别人话你凭什么不听从自己内心的生命力感受的真心声音呢？难道说是因为你把自己的心音调节的音量太小太模糊吗？

　　自尊自爱，基于人性的平等。可以能屈能伸，也可以忍辱负重，但一切寄人篱下都是为了强盛自己的羽翼丰满。人不能有奴隶习惯。

　　不被自己接受的时候就物我两忘的暂时历练耐逆力量。

　　如果你不违逆别人就要违逆自己，我建议你“丧权辱国加割地赔款。”