《不做上仙好多年》喻在川

93、都安

　　那郎君见有人进来，也没有被抓包的窘迫，反而招呼二人一起来吃。

　　石方巳连忙摆手拒绝。

　　这牲醴皆是当地百姓供奉给川主的祭享，即便是本地民风淳朴，允许饥者取食，他们作为外来者也不好白吃白拿。

　　“没事儿，这么多吃的呢，我也吃不完。”那郎君极为热情，他跳下供台，竟似招待客人一般唤他二人来吃。

　　“那就恭敬不如从命了，正好一路走来，我也饿了。”周行一挽袖子，老大不客气地拿了块胙肉啃起来。

　　“今日不知道是什么日子，这山下这么多人。”周行边吃边问，那胙肉甚是油腻，周行啃了满嘴油，又拿手背擦嘴，简直毫无形象可言。

　　“今儿是六月二十六，祭拜川主的日子，年年此时当地百姓都要举行拜水仪式。”那郎君也没好到哪儿去，一样满嘴油。

　　“不知这川主是何方神圣？百姓为何要祭拜？”石方巳一边问，一边无奈地掏出手帕递给周行。

　　“也不是什么神圣，战国末年，此地有巨鼇兴风作浪，致使水患频发，百姓民不聊生。当时的蜀郡太守李冰劈山筑堰，伏妖镇水，打那个时候到现在，也有八百多年了，年年风调雨顺，老百姓从未饿过肚子。”那郎君道。

　　“原来天府之国、沃野千里的美誉是从此而来，”石方巳肃然起敬，“这位李太守可真是功德无量，难怪百姓至今仍祭拜川......式溪，你干什么呢？”

　　只要周行在场，石方巳七窍总有一窍放在周行身上，关注着周行的一切需求。是以当石方巳正同那郎君搭话，余光瞥见周行在干什么的时候，不由惊了一跳，愕然把头转向周行。

　　周行似乎根本没在听他们俩在说什么，他摸出了一把切金断玉的匕首，俯身背对他们，竟开始在供桌上，就着碗碟切肉！

　　偷吃贡肉就算了，还在供桌上切菜，这多少有些亵渎神明了。石方巳嘴角抽了抽，不动声色地拉拉周行，示意他不要如此旁若无人。

　　那郎君倒不以为忤，反而乐呵起来，点评道：“这办法倒好，就是麻烦了些，不如直接啃省事。”

　　“大哥你也尝尝，味道真不错，”周行已经割下了一小块肉，他把肉递到石方巳嘴边，一叠声催他，“张嘴张嘴！”

　　他只道石方巳不肯吃肉，是嫌弃油多，怕脏了手，这才用小刀切了喂给石方巳。

　　石方巳没奈何，只好张嘴，就着周行的手吃了。

　　“好吃吧？来，再来一口。”周行说着又塞过来一口肉。

　　三人吃着聊着，不知何时山下熙攘的人声放大了许多，夹杂着人群惊恐的叫嚷。

　　周行心道不妙，一面拿手帕擦擦手，一面竖起耳朵去听。

　　“有妖怪！”
　　“是作恶的巨鼇跑了！”
　　“救命呐！”

　　那郎君反应最快，他脸色一变，把吃了一半的胙肉丢在供台上，随手拿起靠在旁边的铁臿，大步流星地往庙外奔去。

　　周行也丢下未吃完的胙肉，同石方巳紧随其后，他二人的速度已是不凡，竟差点没追到那郎君。

　　石方巳心中一凛，心知这郎君绝非普通人。

　　三人匆匆赶到山下大堰，原本在此拜水的老百姓早已惊慌逃散，大堰之上除开他三个，再无别人。

　　倏尔河中水动，仿佛水下有游龙划过，带起一条水浪。周行同石方巳以为是石初程，皆是一喜。

　　二人正要追去，见那郎君举起铁臿，也去追水纹。

　　周行大惊，慌忙上前拦住对方。石方巳见状趁机追着水纹去了。

　　那郎君嚷道：“巨鼇出世，必致水患再生，快快让开，不要耽误了大事。”

　　周行道：“兄台误会了，那不是镇在大堰下面的巨鼇。”

　　那郎君闻言一愣，停下了动作。

　　“试想若是那巨鼇再现，此间又怎会如此平静？”周行补充道。

　　那郎君一想，觉得有理，这才松口气：“是我杯弓蛇影了。”

　　“我看兄台绝非常人，是镇守此处的地仙吗？”周行问道。

　　周行这是明知故问，他一进崇德庙便看出来，这郎君身上气息，同此方上空环绕的云气乃是同出同源，当即知道这郎君是此间主人，因此主人相邀，他才毫不客气地拿胙肉吃。

　　那郎君把铁臿立在水里，冲他摆手：“地仙算不上，我不过从父命，在此守着这水，盯着那鼇。”

　　周行闻言，便想当然地以为，他说的这个父命，乃是当年那位李太守，拱手道：“失敬，原来令尊是川主。敢问兄台如何称呼？”

　　那郎君愣了一下，却并没有纠正周行，只道：“不敢，唤我二郎便好。兄台你也不是凡人吧？”

　　二郎看向周行踩在水中的裤腿，刚刚周行跟着他，直奔到大堰之中，根本没有顾上挽高裤腿。可如今看，周行的衣袜却并没有打湿。

　　“在下周行，隶属玄天城。”见对方看出来了，周行也大方承认，自报家门。

　　“周行？周大司马？”二郎蓦的瞪大了眼睛，“久仰大名，久仰大名！”

　　周行官拜大冢宰的事情刚过去没有多久，此事也没大肆宣传，是以二郎并不知晓，只道他还是大司马。

　　周行也无意驳正，他一时有些感慨：“如今天柱已崩，上下断绝，漫天诸神都不管下界苦厄，不想下界还有二郎这样的大德仁人。”

　　二郎正色道：“什么话，我守在此处，是践行我父子的诺言，再说了，我父子这八百多年享受了此间百姓多少祭享，能撂挑子不管吗？”

　　“郎君大义，让人感佩。”周行有些动容。

　　“大司马也不遑多让，你们不也没有天庭的俸禄表彰，也没见你们撂挑子不管。听说最近还重新颁布了玄元律。说句实话，你们这事儿干得漂亮。”

　　都安大堰分为内外两江，今日拜水，内江上游被百姓用杩槎截流，水都从外江流走了，是以他二人站在内江水中，水位也不过刚刚到二人膝盖。

　　二郎随手捞了捞裤腿，把本就挽起来的裤腿又拉高了少许，露出了一截同小腿显然不同色的肌肤。

　　“之前呐，当地的百姓老是来庙里求我，今天说被妖精叼走了小孩，明天说被水怪卷走了圈养的猪，这种事情层出不穷。我是吃人的嘴短，这一身本事都是托赖百姓的香火，百姓有求，我也只能去捉妖除怪。

　　我一撵过去吧，这些妖魔就逃，我一回来，人家也回来了。搞得我是疲于奔命。自从这玄元律一颁布，附近的几个刺儿头从此就老实了。我倒清闲了，日日就安心守着巨鼇就好。”他一面说，一面就着脚下的水，试图洗掉一手的油。

　　“惭愧，明罚敕法、诛除恶孽，本就是我玄天城分内之事，我们失职，倒害了当地百姓。”周行有些歉忱，又问道，“此处镇着一条巨鼇么？”

　　二郎点点头，黝黑而又敦厚的脸上浮现出几分严肃：
　　“实不相瞒，这巨鼇原是当年丛帝镇压在玉垒山下的，后来天长日久，封印松了，让这巨鼇走脱，为祸乡里，反把这玉垒山当做巢穴。它自诩为江神，逼着当地百姓每年供奉童男童女给它，不然就纵水为祸。
　　我......我父也是上天借了法宝，才劈开玉垒山，将它重新降服。如今天路断绝，若走了这鼇，下界断没有人能再擒住它的。”

　　“那巨鼇镇在何处？”周行问。

　　“喏，就在那离堆下面，”二郎给周行指了一个方向，“当日把巨鼇镇下去后，又埋下了一个石犀牛，以厌巨鼇。元始天尊又在石犀牛身上落下一个伏龙印。”

　　周行闻言，想到不距道也在此间活动的消息，心中有了种不详的预感，他肃然道：
　　“我今日接到消息，不距道徒在这附近出没，只怕想要破坏这伏龙印。烦请二郎带路，引我看看那伏龙印是否完好。”

　　二郎听说，也不敢怠慢，领着周行往镇压巨鼇的地方走去。

　　八百年前，玉垒山不是现在这个样子。

　　岷山上面的雪化为水，聚成大江，自西北而来，往东南——
　　就是周行他们一路行船来的方向而去。

　　每逢夏秋涨水，大江漫过河岸，又被玉垒山阻住去路，只好绕过山体，朝地势更低的平原涌去，以致水网纵横，泥沙淤积。

　　更遑论此处还有巨鼇为祸，时不时来个水漫灌口，百姓苦不堪言。

　　李冰凿山伏妖，将玉垒山一刀劈作两块，中间正留出一条通路，把水引向郫、检二江，用以滋润成都平原。

　　又壅江作堋，在玉垒山脚将大江一分为二，内江用以灌溉农田，外江用来分洪排沙。

　　“......从此以后，涨水不会涝，枯水不会旱，这个就叫‘水旱从人，人复丰稔’，”二郎想来是个话痨，一路上不停给周行介绍这里的历史，他指着一处地方，“喏，就是从那里，把玉垒山劈成了两座山，大的还叫玉垒山，小的这个叫做离堆。”

　　但二郎话痨归话痨，脚下却丝毫不慢，他领着周行拾级而上，往离堆山上爬。

　　“这巨鼇不是压在山下吗？为何我们要往山上去？”周行不解。

　　“山下的入口都封死了，咱们轻易不好进去，离堆之上留了个小口，能从上面看到地下的情况。若是必要，从那里下去也行。”二郎解释。

　　“式溪！”
　　他们正往山上爬，后面有人叫周行。

　　周行回头，正见着石方巳急速朝自己奔来，周行一看到石方巳，心里却沉了下来——
　　大哥身边并没有鹿娃的身影。

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作者有话要说：　　关于巨鼇的传说：
蜀守父子擒健鼇，囚于离堆之趾——南朝梁李膺《治水记》
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关于李冰父子修都江堰，灌溉成都平原的历史记载：
周灭后，秦孝文王以李冰为蜀守。冰能知天文地理，谓汶山为天彭门；乃至湔氐县，见两山对如阙，因号天彭阙。仿佛若见神，遂从水上立祀三所，祭用三牲，珪璧沈濆。汉兴，数使使者祭之。
冰乃壅江作堋，穿郫江、检江，别支流双过郡下，以行舟船。岷山多梓、柏、大竹，颓随水流，坐致材木，功省用饶；又溉灌三郡，开稻田。于是蜀沃野千里，号为“陆海”。旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之“天府”也。外作石犀五头以厌水精；穿石犀溪于江南，命曰犀牛里。后转置犀牛二头：一在府市市桥门，今所谓石牛门是也；一在渊中。乃自湔堰上分穿羊摩江，灌江西。于玉女房下白沙邮作三石人，立三水中。与江神要：水竭不至足，盛不没肩。
时青衣有沫水出蒙山下，伏行地中，会江南安，触山胁溷崖，水脉漂疾，破害舟船，历代患之。冰发卒凿平溷崖，通正水道。或曰：冰凿崖时，水神怒，冰乃操刀入水中与神斗，迄今蒙福。
——《华阳国志·卷三》
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江水又历都安县。县有桃关、汉武帝祠。李冰作大堰于此，壅江作堋。堋有左、右口，谓之湔堋，江人郫江、捡江以行舟。《益州记》曰：江至都安堰其右，捡其左，其正流遂东，郫江之右也。眉山颓水，坐致竹木，以溉诸郡。又穿羊摩江、灌江，西于玉女房下白沙邮，作三石人，立水中。刻要江神，水竭不至足，盛不没肩。是以蜀人旱则藉以为溉，雨则不遏其流。故《记》曰：水旱从人，不知饥馑，沃野千里，世号陆海，谓之天府也。邮在堰上，俗谓之都安大堰，亦曰湔堰，又谓之金堤。左思《蜀都赋》云西逾金堤者也。诸葛亮北征，以此堰农本，国之所资，以征丁千二百人主护之，有堰官。
《风俗通》曰：秦昭王使李冰为蜀守，开成都两江，溉田万顷。江神岁取童女二人为妇。冰以其女与神为婚，径至神祠，劝神酒，酒杯恒澹澹，冰厉声以责之，因忽不见。良久，有两牛斗于江岸旁，有间，冰还，流汗，谓官属曰：吾斗大亟，当相助也。南向腰中正白者，我绶也。主簿刺杀北面者，江神遂死。蜀人慕其气决，凡壮健者，因名冰儿也。
————《水经注》