《观雨救赎》蚂蚁搬沙

1、启棺

　　砰砰砰.砰砰砰……

　　一阵急促的敲门声，惊醒了铺子里午睡的宋赎，宋赎不耐烦的揉搓了把脸，看眼墙上的挂钟两点五十七分，带着起床气一步一挪拖着身形去开门。

　　随着木门被启动的吱呀声，一名20岁左右的年轻男子面色沉重的立在门前，身着深黑色西服左挂孝布，标示着来者合意。

　　“进，关门，我不喜欢亮。”宋赎边说边转身往铺子里处走去。

　　侧身进屋，把门关好；灰长衫、长发齐腰、男生女相？
　　闫卿雨有些许质疑自己是不是找错了地方，找错了人。

　　“请问是宋师傅吗？”闫卿雨在宋赎身后有些不确定的问。

　　“嗯，给牌，取棺。”宋赎直径往大厅正上方的太师椅坐，后沏茶直饮 。

　　“启棺一诺，点穴立契，闫武鸣。宋师傅，我是来为我爷爷启棺的。”
　　来之前闫卿雨的父亲交代他找到棺铺的宋家人这样说，不过真说后闫卿雨觉得尴尬，词句过于中二。
　　半倚着在太师椅上的宋赎显然并不这样认为，在听到启棺二字的时，他就已坐直了身。

　　宋家棺材铺位于老城十字街的最东口，牌匾上有单字一“棺”。
　　“师傅不做倒地木”众人只知，宋家不做已逝之人的买卖，他家匠人从不给死人做棺。
　　殊不知，寻常的“取棺”与这男子口中的“启棺”看似只有单字之差，实际是宋家的两类营生。
　　“取棺”
　　逝者生前定棺，死后由身后人凭约定牌取棺，宋铺见牌送棺。
　　“启棺”
　　启棺一诺，点穴建契。启棺：定棺送棺只是一部分，重点是点穴立契。
　　凡是宋家应下的启棺，宋家还需为逝者选定墓位，立属阴契。

　　“先坐。”宋赎指了指右侧的官帽椅示意来者稍作休息。

　　待宋赎离开后，闫卿雨就对所处环境开始了打量。
　　这里与其说是宋家的棺材铺，不如说这儿是宋家的古风客厅。
　　老式仿古瓦房，黑石砖地，正上方太师套椅，两侧是刚才那位宋先生所赐坐的官帽椅。
　　两侧是整面贴墙的红木展示架，上面布放着玉石瓷器。
　　如此特别的棺材铺，如此特别的宋师傅！
　　闫卿雨觉得两者既排异又和谐。

　　西厢房门外的宋赎提锁门开，轻掀起遮阳布，内置七口木棺，看着刻着闫武鸣的木牌，宋赎呼出了李叔电话让来店取棺送棺，后便出了门，并未再落锁。

　　宋赎再回大厅，见闫卿雨依旧在起初的位置站着，并未落座。
　　不过别人的忧心与否与他呢并无大碍，并安抚之意的宋赎，直径坐回自己旧时的位置。

　　“闫先生，棺材今下午6.30左右送到。我明上午早上九点到，招呼个人在村口迎我，不至本家。”宋赎给闫卿雨交代着。

　　“好，麻烦宋师傅了。”闫卿雨轻低头道谢。

　　“嗯”宋赎用一单字回复。

　　宋赎把茶杯往里推离了些，便斜附在桌上，作势休息。

　　闫卿雨眼看对方一副事已至此，好走不送的架势，也不再做耽搁转头离开，只是离开时还是有把门乖乖帯好。

　　从洛市老城十字街出发到宜县的莲庄村，一共五十五公里，宋赎用了一小时二十分钟。
　　遇到早高峰堵车，比他左晚预估晚十分钟。

　　定棺的时，不点穴。
　　周遭环境变化太快，寿命长短不已知，若选定，待生者一逝，恐生变数。
　　启棺只是一诺，承诺送棺，择地点穴，落阴结契。
　　宋爷爷应启时给闫老爷子指了山头，闫老先生就自己给自己在山里拟订了三个墓位！
　　一到村，带路人先领这宋赎看这三个位置

　　第一处背山面水，“山主人丁水主财”，此处闫老先生选的是即能择山又择水。不过此水是去水非来水，流速又过急，并不适宜沉眠。
　　这二处大势如凹，靠山依山又傍山，墓穴定其内，朝后有靠左右还有抱。只可惜的是地块位置过短，连个像样的明堂都空不出来，藏风不聚气，不利于其身后人发展。
　　第三处，宋赎不想评价，这估摸是闫老先生估计是凭借男人的第六感随心而定的，一块空地。
　　三块地接连失利……

　　“直则冲曲则顺，”村口一路向南进山，道路弯弯曲曲，盘旋入山，避冲免煞。
　　山内有河水从东南急往西流，生命力强。连山绵延，势运顺昌。
　　此山定能出点穴位……
　　随后带路人跟着宋赎在山里周旋……

　　两小时后，“葬这里”宋赎一声断，便从背包拿木棍和红绳，镶木锁绳，开始操作。四角定上木桩，红绳围着四柱缠绕，才过一小会墓位就显了轮廓。

　　“小师傅，坟是定这了？”带路人第一次见这，有些不确定的问。

　　平时村里请阴阳先生看坟，师傅们都是在地上直接画圈，宋家这套牵红圈地，在他眼里看着给要做法似的……

　　“让闫家找人来动土凿墓。”宋赎指着圈地，给带路人说。

　　鬼律云：葬不斩草、买地，不立契者，名曰盗葬，大凶”。
　　阳有宅，阴也需有契；黄表纸，立地契，能使阴人安，能佑阳人利。

　　《阴宅地契》
　　天藏王，地藏王，天地日月照山岗。天开地阔，山寿水流，万荣灿烂，惟人惟贵。
　　凭师宋赎择吉地乙穴，土名坐落东南坐西北向，山水分金。开造成坟，安葬祖闫武鸣。永为幽宅，快乐逍遥，福荫庇现，儿孙千秋昌炽、万代兴隆。其地原无来历不明等情，或外人争占，男押为奴，女押为婢。尚有故违，即仰本境土神解酆都狱主按律施行。今欲有凭，用立地契付与亡人闫武鸣公妈收执，永远为据存照。牛眠吉地，万代兴隆。
　　生则以居之室，殁则亡以穴，自古皆然，于今为例。
　　天运二零一七酉鸡年十月二十五日 立地契武夷王。
　　证盟人西王母示，契属者闫武鸣，持笔建契者宋赎。
　　落下本家符印，阴宅至此落契。

　　收好纸笔，宋赎见闫家人没来。便独自站在选定的墓位前，自评而论。
　　半山腰的坤墓葬，极好的阴德之地。
　　加上此处光环特殊，山、水、阳、阴皆有现，定使人和平吉祥，子孙繁荣……

　　“宋师傅”宋赎扭头向出声处望来，是上午的带路人领着闫家人到了跟前。

　　有昨个棺材铺见的闫家孙子，那个跟他并肩而立的应该是他家中长辈。
　　褪去昨日的纯黑西服，今是头缠白布，身着重孝丧服，倒也是村子里常见的丧葬服饰，在他左侧的长辈亦是如此。
　　反看后面那十余人服饰正常，应该是被雇来来凿墓固墓的。

　　“宋师傅，我是闫武鸣的儿子，闫军奇。”闫家长子闫军奇伸出手自我介绍道。

　　“宋赎。”宋赎轻手回握。

　　随后立即把阴契提给闫军奇，一句：“破土后焚之。”说完转身就走，没有一丝一毫的停留，长发背影越走越远……

　　交谈过于短暂，望着宋赎背影的宋家父子有满腹疑惑，却也只能听吩咐乖乖照做。