《探宝奇幻旅》皇甫松江2

14、那一抹光

　　拉瑞斯是位从小在印度河流域长大，长相甜美性感，拥有一双美丽的蓝色眼睛，一头棕褐色头发，眉毛细长而高挑，鼻梁修长而尖挺，嘴唇略微粗大配上两条略为妖娆的法令纹，从鼻翼两侧延伸到嘴角末端，稍稍回头，犹如毛笔笔锋一般苍劲，修长的脸颊和下巴融为一体，面部紧致而立体，凸显了中亚，南亚人特有的美丽基因。
　　据说拉瑞斯成年后因为长相出众，受到当地年轻人的追求，然而一直都是求而不得，对于一众仰慕者的追求都是视而不见，只专注于研究各种宗教文化，喜欢四处游览观光并了解当地风土人情。因为爱好奇特，这么一位奇女子很快便在达官贵人阶层颇有名气，有人便资助她旅游经费，赠送她宗教经典。拉瑞斯也凭借着自己的坚毅品质，足迹遍布印度及周边地区。
　　这一年拉瑞斯28岁，她得到一位来自它国商人的指引，说在印度北邦的喜马拉雅山脉中有座神山，每年都会有人前往祭拜，虔诚者且集大成者就能得到神的指示。神山还留有预言传说，天选之人可得神物，有益寿延年之奇效。
　　拉瑞斯收拾行李便踏上了喜马拉雅山脉之行，众所周知喜马拉雅山脉气候恶劣，地形崎岖坎坷，拉瑞斯虽然游历各地，野外生存经验丰富，但是进入喜马拉雅山脉山区后依然是难以从容面对一切。于是拉瑞斯便在当地雇佣了一名当地向导和翻译一同前往。
　　在喜马拉雅山脉地区流行着这样一则传说：每当天有异象，遥望神山之上。若有号声响起，可见神道开启。
　　第一次前往神山的拉瑞斯，因为是常年处于低海拔地区生活的人，来到高原地区没出发多久就出现了严重的高原反应，无法继续前行，于是向导和翻译便商量后带领拉瑞斯返回。拉瑞斯返回后经过一段时间的修正逐渐适应了高原低气压环境，同时也在不断提升自己适应高原地区野外生存环境的能力。在这段时间里，拉瑞斯也没闲着，也像往常一样了解当地风土人情。据当地人介绍神山与遥远的西方有联系，同时也与稍微近的东方世界还存在某种联系。
　　为了弄清楚这些联系，拉瑞开始了在喜马拉雅山区的定局生活。她不仅学习了当地人的语言，接受当地人的生活方式，还研究起了当地人的历史，文化。特别是研究了当地的宗教，与周边区域宗教的联系和区别。在这个时期内，各种流派，学说相互吸收，相互融合，不断发展。形成了一些具有鲜明特色的地域性代表宗教，而且各个教派之间大有攻城掠地，占领区域不断外穿的趋势。而印度是在这个大背景下发展出了□□教、基督教；印度教、佛教、锡克教、耆那教，并最终成为后四种发源地，向其它国家地区蔓延，并传播影响着世界。
　　在印度东南有条河叫恒河，在佛教中广泛使用的梵文中恒河的意思是“从天堂而来”。印度教也把恒河看作是从天堂留下来的河水。而且印度流行大壶节，又叫圣水沐浴节。相传印度教神明和群魔争夺一个大壶而大打出手，原因是壶里装有长生不老药。
　　而东方的主体宗教分为道教，佛教，都有各自的地位。然而有一点不可否认，东方的佛教是由印度佛教传入，并进行了改良，与当地风土人情，历史，文化，相结合产生的具有本土特色的宗教。相比较之后就能发现无论是佛像，佛经，佛理都有相同点，也有各自的不同。
　　而西方流行的基督教，□□教则是从西方传入印度，同样有着巨大的信教徒。印度是个不可思议的国度，具有多样性的思想和不同宗教、文化、种族和迷人的风情。这种迷人程度就像拉瑞斯这样的女人一样，神秘而性感，专注而陶醉，激情的舞姿，魅惑的身段，灵动的曲线，精致的轮廓。
　　拉瑞斯就像是从未来照进的那一抹光，有方向，有温度。能让人感受到光的背后是远方，是希望。
　　探索是揭秘未知的途径，未知是寻求真相的源动力。
　　世界是属于人类的，也不仅仅是属于人类的。
　　是属于过去，现在，未来。是属于现实可触及，意识可感知。是属于形态多元化，维度虚拟化。是属于科技数字化，只能后现代化。
　　今天是昨天的未来，明天是今天的未来。
　　对时间而言未来是一条轨迹，对空间而言未来是各种维度。
　　所有未知即是未来，所有探索即将通向未来。
　　文明是人类探索未知的产物，是对世界各个层面的高度整合。是对已知事物得延续过程，是对未知事物的推进过程。
　　而在拉瑞斯看来，推动进步的道路上一定少不了人类探索的脚步。探索星辰大海，探索山川湖泊，探索时间本质，探索物质起源。
　　意识形态是造物者行动的依据，无论表现形式的差异，形成途径的差异，终将有共性存在。
　　正是因为这样，才造就了文化的不同，宗教的不同，信仰的不同。也正是因为着这些差异，彼此包容，相互融合，共同推动，相互进步，人类才能看见属于世界的那一抹未来的光。