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22、八和会馆 在这种艰难 ...

  •   粤剧咩老师带着向日葵(三)班的孩子们和敬老院的粤剧老人们,继续在时光隧道中穿行。

      一行人走街串巷,已经听不到曾经的锣鼓声。此时国家正处于内忧外患,路上行人已没有盛世时的鲜活,有的只剩神色麻木,来去匆匆。

      粤剧咩老师终于带着众人来到一处深巷,有个兰桂师傅和华保师傅借用富商在广州河南溪峡的花园,偷偷开办庆上元童子班,学徒是四到十四岁的儿童。

      穿越过来的孩子们很快融入其中,和他们一起练功吊嗓,仿佛在粤剧小镇一样。

      穿越来的老人们和当时的粤剧老前辈们一起,悉心栽培这群粤剧的新希望。

      唯一不同的是,在现代孩子们可以在粤剧小镇里可以光明正大地学习,粤剧老师可以光明正大地授课。可他们正穿越到粤剧被清政府压迫的年代,为了避免清朝廷查究,对外假称是家庭娱乐活动,言行举止分外谨慎。因为一旦被抓住,就会有生命危险。

      就是在这种艰难的时期,粤剧的萤萤星火再次被点亮。

      咸丰末年,清朝廷对粤剧的禁令逐渐放松,庆上元班立即登台演出,成为本地班第一代戏人。

      穿越来的孩子们通过这段时间的偷摸学习,深知粤剧传承的不易,在锣鼓敲响的第一声,他们和所有期盼着粤剧锣鼓重开的乡亲父老们一样,给伟大的粤剧,给伟大的粤剧人报以最热烈的掌声。

      编剧爷爷对着孩子们说:“兰桂师傅不止培养了这批本地班第一代艺人,更是八和会馆最早倡议者。”

      知知举起手来:“对,我看到粤剧小镇地图上,就有八和会馆,就挨在敬老院附近。”

      时光隧道继续前行,光绪十年也就是1884年,粤剧逐渐被解禁,以邝新华为首的兰桂师傅的五位爱徒,遵照先辈兰桂师傅的遗愿,立即筹建戏班新会馆。

      这时候有一个善长人翁梁同善卖掉自己的房子,捐出一笔善款,在广州黄沙靠近珠江岸边买下一块地皮。本地的戏人们也齐心协力,互相认捐,有捐钱,有亲力亲为搬砖搬石。

      穿越来的孩子们老人们,都加入到新会馆的建设当中,搬石头搬木头,搬得满头大汗,都毫无怨言。

      孩子们也许只体验了搬砖十分钟,但历史上粤剧前辈们花了整整五年时间,才把新会馆八和会馆建成。

      在开张迎神的那日,孩子们激动得跟在舞龙舞狮后面呐喊,因为太不容易了,从琼花会馆被烧,到禁戏足足16年,再到五年重建新会馆。

      粤剧走过来的每一步都太不容易了。

      闹够了,孩子们重新依偎在粤剧老人们身边。

      安安问:“爷爷,为什么新会馆要叫八和会馆啊?”

      编剧爷爷摸摸她的小脑袋:“因为啊,八和取合翕八方的意思,粤艺历史,八和为本,以‘和’为贵是戏行先贤的精髓所在。”

      安安似懂非懂地点点头。

      编剧爷爷说道:“八和会馆的建立就象征着粤剧步入了一个新时代的开始——八和时期。”

      墩墩一副为粤剧操碎了心的模样:“新会馆也建成了,应该没什么大事了吧?”

      粤剧咩沉重地闭上眼睛,默默地按下快进键。

      原本是舞龙舞狮,歌舞升平,一下子整个天空乌云密布,日军的飞机盘旋在广州市的上空,炮弹的轰炸声将昔日繁华的广州城炸得满目苍夷。

      虽然炮火们无法击中穿越来的人们,但粤剧老人们护着惊呆的孩子们步步撤退,他们和戏班弟子们挤在防空洞中呜呜哽咽。

      因为他们辛苦修建了五年的八和会馆,被日军的炮火炸成废墟,粤剧人用无数生命去背负的粤剧传承再次在敌人的炮火中岌岌可危。

      墩墩第一个站起来给大家打气:“琼花会馆被烧毁了,八和会馆一样能建起来,我们能建得起一个八和会馆,就能建造起千千万万个八和会馆。”

      大家都举起拳头大声说:“好!”

      是啊,他们是从未来穿越过来的,都知道历史,八和会馆之后会在广州恩宁路177号重建,被海内外粤剧人尊称为“母会”,世界各地有华人的地方、有说粤语的地方,都有修建八和会馆分会,无论身在世界的哪一个角落,都将粤剧文化、八和精神代代相传。

      新中国成立,老百姓都过上了好日子。

      粤剧咩将大家带回到现代,回到了和平年代。

      回到粤剧小镇后,大家都感慨万千,想不到原本不愿意学的粤剧,原本以为咿咿呀呀很落后的粤剧,竟然是由千千万万的粤剧前辈用鲜血换来的艺术瑰宝。

      墩墩很懊恼:“我们都快离开小镇了,都不知道以后还有没有机会学粤剧,早知道我以前就认真学习了。”

      婷婷对粤剧的喜爱更深一层,她说:“我离开小镇之后也要好好学粤剧,参加粤剧的比赛和考级,希望我能踏上舞台去让更多人了解粤剧。”

      知知说:“我回去会写多写文章投稿,将我在粤剧小镇里的所见所闻记录下来,让更多人认识粤剧,愿意上网、愿意走进剧院去观看粤剧。”

      粤剧咩老师带着孩子们去参观粤剧小镇里的八和会馆,有几个精神矍铄的粤剧老人们也跟着一块去,给年轻一辈说说历史。

      入目的是木制的老是趟栊门,一条条木杠做成的门,可以左右推动。

      之后就是两扇黑色的木门,木门上彩绘着两个门神。

      墩墩惊呼:“这个不是和我们在黄沙建的会馆大门很像!”

      知知看到这一幕也热泪盈眶:“对啊,当时负责人伯伯命人抽干河塘的水,就看到大块柏木,所以就根据华光先师的指示,用这块大柏木做成会馆的大门。这些我们都在场啊!”

      编剧爷爷说:“日军撤出广州之后,广州人重建城市,有些老人家在黄沙码头里看到这扇大门,有老戏迷一看就认出了这对门神,这不是八和会馆的大门嘛。现在柏木大门放在广州恩宁路的八和会馆里,我们各地的八和会馆,也参照当年会馆的大门来修建。”

      孩子们都肃然起敬,这对八和会馆大门和粤剧一样,经过敌军轰炸,经过无数风霜洗礼,依旧能岿然不动,屹立不倒。

      粤剧咩老师带着孩子们参观八和会馆,里面雕龙画凤,有画着粤剧演出的画卷,也有粤剧脸谱。

      粤剧咩老师边走边介绍:“八和会馆一经成立,全广东的粤剧艺人纷纷来投靠,为了便于管理、团结协作,八和会馆把每一个戏行分为一个堂,八个和分设八个堂。文武生的、武生的、书生的等等,分开八个堂分工合作。”

      花旦老奶奶慈祥道:“这还不止,凡事来广州演出的粤剧人们,若没有住处的,都可以按各自行当在八和会馆里住宿。我们八和会馆所属的还有方便所、一别所和敬老院。”

      婷婷仰起头:“这都是些什么地方啊?”

      花旦奶奶说:“方便所啊,就相当于现在的医疗室,我们唱戏的很容易磕伤撞伤。一别所是处理老艺人身后事的机构,过几年啊,奶奶也要到一别所去咯。”

      孩子们纷纷摇摇头:“奶奶,您还很年轻。”

      花旦奶奶摸摸孩子们的头:“还有就是敬老院,今天上午大家做义工的地方,也就是我们这些老骨头住的地方就是敬老院啦。那里是供年过60岁,又没有子女供养的粤剧艺人入院住宿。”

      安安问:“孩子呢?八和会馆有没有专门教小孩子的地方啊?”

      编剧爷爷补充道:“当然有。辛亥革命之后,我们会馆增办了八和小学,招收艺人以及附近街坊的子弟就读。”

      知知说道:“八和会馆很好啊。真的做到‘老有所养,幼有所教,贫有所依,难有所助’,红船是我们粤剧人居住出行的家,八和会馆是我们粤剧人精神上的家。”

      大家纷纷鼓掌。

      吃完晚饭之后,同学们来到琼花剧院,观看粤剧《八和会馆》,为主角新华,为一众粤剧前辈鼓掌叫好。
note 作者有话说
第22章 八和会馆

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