《长篇民国小说《永泰里》》黎程程

16、第四章 邻里纠纷 （2）

　　连升带着橱嫚去学堂，先生照例是一顿之乎者也已焉哉。
　　“乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演万物。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错”。
　　橱嫚听不进去，好不容易捱到放学，路上，连升见橱嫚闷闷不乐、若有所思，道：“先生今天讲的八卦的确有点儿难”。
　　橱嫚问：“哥，什么是数往者顺，知来者逆？”
　　“意思就是：盘算过往是顺行；而预测未来是逆行”。
　　橱嫚：“既然预测未来是逆算，那，天命运数是不可知的，对吗？”
　　连升道：“嗯，，，也对，也不对。。。比方说，天地运行、四季更替都是自然行之，人力不可更改，知过去便知未来。而能够生育天地、运行日月、滋养万物的道却无形无状、无情无感，人自然是不可知其未来的。”
　　橱嫚又问：“既然天命不可预知，那，有些话就不算数，对吗哥？”
　　“什么话？”
　　“篮子娘，，，”，橱嫚想起自己居然是个克父母的“丧门星”来，心里涌起一阵寒意，眼巴巴地望着连升：“哥，我害怕。”
　　连升握着她的手：“有哥在，，，”
　　“可是，不能一辈子都在。”
　　“当然可以。”
　　…… ……
　　连升回到家中,见到母亲便问：“母亲，何为‘道可道，非常道；名可名，非常名’？”
　　“第一个‘道’指的是万事万物发展之规律，第二个‘道’是言说的意思，第一个‘名’指的是可以命名的事物，第二个‘名’也是言说的意思。简而言之，就是：可以言说的规律非恒久之规律，可以具名的事物亦非长久的事物。”
　　连升转身回到自己房间，望着床头贴着的橱嫚的画像，灼灼桃花丛中橱嫚天真无邪的笑脸，他伸出手，犹豫了一下又抽了回来，然后掀开枕头，拿起那把巴掌大的桃花斩来到厅中，将之递到母亲面前：
　　“母亲，既然具名之物非长久之物，留它何用，何不弃之？”
　　萧太太顿时色变，一把夺过连升手里的桃花斩：“混帐东西，岂可对神仙不敬？！”
　　她连忙在菩萨像前跪下，匍匐在地，双手将那桃花斩举过头顶，念念有词：“阿弥托佛，菩萨保佑。竖子无礼，桃花仙子莫怪。”
　　连升在一旁看着，不知所措：“母亲……”
　　想起此事攸关儿子的性命，便拉着连升一起跪下：“连升，你今日必须在菩萨面前立誓：今生今世，一心一意尊奉桃花仙子，不可亵渎冒犯。”