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6、第六章 【会员01 ...
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【会员014：纸张出现以前，我国主要用的是竹简记事。竹简笨重，且记事较少。比如一本竹简可能只有几十字，重量却跟字数差不多，当然一个记数单位是字，一个是斤。比如孔子周游列国，带着他所著的书籍就装满了好几车，但加起来可能才几百字。如果用纸的话，那他只要带着一本书就可以了，能节省很多人力物力还有财力。】
随着话音落下，原本天幕里的帝王图被一张动态图所代替，动态图右边是一个身穿汉服长着胡子的男人驾着一辆牛车，车上堆满竹简。在他身后跟着同样几辆牛车，同样堆满竹简，这几辆车最上面写着“春秋”两字；左边是同一位男人手里正拿着一本书津津有味的读着，不时翻着页，书的封面上同样写着“春秋”两字。
这图对有纸张的朝代来说不算什么，但对没有纸张比如秦皇汉武时代所带来的冲击不亚于地龙翻身。
“妙啊！”刘彻拍案而起，他看到的不止是纸张的用途，还有“钱”景！没办法，他太缺钱了。
“这就是纸张的作用吗？”有人喃喃自语。几乎是瞬间，两朝诸子明白了纸张的重要性，只要有了这个纸张，传播诸法不再成问题。
秦朝儒家更甚。
秦廷有博士，人数还不少，这些博士也是可以上朝的。天幕虽然只出现两次，但对博士的冲击不可谓不大，特别是天幕里讲到儒家甚为不屑，让自视甚高的儒家可说是憋了一肚子火。现在看到纸张出现，他们也不闹了，怀着激动的心情只想知道这纸具体怎么做。
【会员014：想想看吧，几大车的春秋写在纸上只要薄薄一本，这代表着什么？代表它不仅能节省人力，物力，还能最大化做到宣传推广。
另外，纸张除了传播知识，还可以用来贴告示。比如朝廷有什么需要发布的东西，只要在纸上写好贴在墙上就行。有些人不识字没问题，可以派一个官员解说，这样可以更好的解决朝政发布问题。
像当初吕不韦在城墙上贴《吕氏春秋》，承诺改一字千金，墙上告示跟这差不多，但吕不韦贴的可是帛！没点家底谁敢这么干！有纸就不同了，因为纸便宜啊，你随便贴！】
随后又是一张图，上面墙上贴着一张纸，上写“告示”两字，周围围了一圈人正在观看，旁边一位身穿官服的小吏正在跟周围人解释着什么。
一些皇帝很快看到这个告示的作用性，甚至举一反三想到其他用途。
【会员014：纸是什么时候发明的呢，在西汉初期时就已经有纸的出现，但是因为制作粗糙所以没有被广泛使用，直到东汉时期蔡伦将其改进，用树皮，麻头、破布、鱼网，经过挫，捣，抄，烘等一系列的工艺加工，制造植物纤维纸，一种至今大概结构没有改变的良纸，也是真正意义上的纸，所以这种纸也叫“蔡伦纸”。】
汉和帝时期
和帝这时天刚朦朦黑，他跟皇后正聊着天，突然天空出现一块黑幕，把他吓了一跳。还没等他喊护驾，就听天幕提到蔡伦的名字。
和帝惊讶的跟皇后对望一眼，皇后道：“陛下，莫不是天赐神言？”
和帝一听，忙命人叫来蔡伦。
大晚上的蔡伦也不知道招他来做什么，小心的行过礼便被和帝叫到一边，让他抬头望天棚。他顺从的一抬头，猛然张大眼：只见天棚上方有块黑幕挂在其中，偶有字体伴着声音出现。
听到天幕提到自己名字，又说自己改良了纸张，蔡伦一愣。他最近的确在对纸进行改良，且已有初步成效，但这事除了尚方的人没人知道，这天幕又是从何得知？
【会员014：纸的发明是伟大的，不然它也不会成为中国古代四大发明之一，而蔡伦也因此在影响人类历史进程的100名人排行榜中占据一席之地，排名仅在孔子之后。当然，你可以质疑这个排行的排名，但不能质疑蔡伦改良纸的伟大贡献，因为纸的出现不仅改变了华夏，也改变了西方甚至整个世界。他也因此被纸工奉为造纸鼻祖，纸圣，纸神，千百年来受到人们尊崇。
纸不光推进了知识的传播，也让艺术得到发展。比如大宋，大宋以文治国，儒学复兴，知识推广范围及广，可以说上至贵族，下至平民百姓都有读书识字的机会，后世曾评大宋“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”可见大宋文化教育之繁荣。
而大宋也出了不少能人、才人，比如文臣范仲淹、王安石、欧阳修、司马光等。唐宋八大家有六位都是出自宋朝，而其中苏洵，苏轼，苏辙还是父子三人，人称“三苏”；更有沈括、苏颂、燕萧、秦九韶等科学家的涌现。
可以说这些人都是因为知识的传播而受益，而知识能传播，则是有了纸的出现。】
天幕继续放图，图上有人执笔写字，有人奋笔书画，一张张真迹从他们手中出现，一份份艺术从他们手中诞生。那些诗词书画，江山写意给秦汉两代带来不小冲击。
【会员014：对了，大宋初期武强文弱，赵匡胤对军队的所作所为我就不说了，只说文治方面吧。他澄清吏治，劝奖农桑，大力发展了社会经济。同时提倡文官治国，复兴儒家，使皇帝与以宰相为首的文官集团之间维持着共治天下的局面。这个决定有利有弊，我就提一嘴。】
儒学复兴！文官治国！！共治天下！！！儒家兴奋了，原来在后世儒家竟然有这样的盛景！一时间各朝儒生齐齐哗然，如果不是皇帝在场，都要跳起来了。
秦国儒生更是挺胸抬头，憋在肚子里的邪火也灭了，得意的看向大秦武将：看到没，你大秦不识儒生之好，但后世皇帝可有识货的！
武将心里有气却不知说什么，毕竟那是后世之言，是他们经历过的，他们只能气恼的看向皇帝。始皇心里冷笑，儒生治国那就是灾难！不是他瞧不起儒生，而是他真看不出儒生有这个本事。
赵匡胤听到大宋伸长脖子，听到后世称赞大宋经济繁荣心里乐开花，想的却是大宋这么有钱那燕云十六州应该赎回来了吧？
【会员079：23333，为什么你要特意提赵大初期的大宋。】
【会员014：为了告诉政哥不管哪朝哪代，初期皇朝建立都会休养生息来安民，而不是靠着苛政。而且某方面大宋跟秦朝挺像，初期都是武强文弱，更有参考价值。吃瓜.JPG】
【管理员06：哈哈哈哈没用的，大秦是不可能文官治国的，这辈子都不可能的！而且你说大宋不如说隋朝，那才是真跟秦朝一个样，都是大统一，都是二世而亡。】
大隋亡了？？隋文帝杨坚正跟皇后听着后世之言，因为天幕出现是半夜，所以只有他们俩人。冷不丁听到隋朝亡了，他直接从床上跳了起来。
【会员014：隋朝也是惨，不过我对隋朝不是特别意难平，大概他的灭亡是循环渐进的吧，好歹隋炀帝也当了十几年皇帝，不像秦是突然的，更别提隋后面接着就是唐。】
【会员079：来个鬼故事，隋炀帝当皇帝的时间跟秦朝整个皇朝建立时间差不多。】
【会员014：……MD，更意难平了……算了，说到隋朝也大概说下隋朝初期吧。
隋文帝是继始皇后第二位大统一的皇帝，他当政时对政治、经济、文化和外交等领域进行大改革。
个人方面，他倡导节俭，节省了一定政府开支、废除了一些不必要的苛捐杂税并设置谷仓储存食粮。
经济方面，沿袭北魏的均田制，颁布均田法，定丁男分田八十亩、永业田二十亩。妇女则分四十亩；又减免赋役，轻徭薄赋，与民休息。
学术方面，他下诏求天下之书，凡献一书缣一匹，经一、二年，图书大备，整理后凡得三万余卷。
与民休养生息真的很重要啊，这是得民心的关键。行了，继续聊大宋。】
别啊！！聊聊我大隋是怎么二世而亡的吧！杨坚冲着天幕喊道。侍卫听到以为出了什么事纷纷跑进来，杨坚没管他们，只想着怎么让天幕多说说隋朝的事，可惜天幕听不到他的心声。
【会员025：大秦儒生肯定会特别喜欢大宋。狗头.JPG】
【会员036：把淳于越扔到大宋去，这样政哥就不用天天看着他那张脸心烦了，哈哈哈哈哈】
【会员070：感觉辱淳于越了。淳于越虽然迂腐些，但好歹是大秦的儒生，我不认为他在大宋会开心。】
【会员036：大宋可是文人的天堂耶，淳于越怎么会不开心呢。】
【会员014：宋以前的儒生可是君子六艺都要学的，逼急了还能提刀上战场，淳于越再怎么迂腐也是敢跟政哥正面刚的人，你确定他去了大宋能开心？】
“为什么不开心？”有儒生当场叫出声。众人回头，却发现以淳于越为代表的儒生左顾右看，显然是在替那名儒生遮掩。有武将冷笑出声，怒目而视；儒生可不怕，同时怒瞪回去。
始皇冷眼旁观，没有说话。
【会员079：秦国那帮儒生还是没经过毒打，听到文人治国肯定想去。他们要是知道大宋是什么样，我怀疑当场不被气死就是直接撞墙！】
【会员036：大宋就是本高血压史，文治好但是武治嘛~~~】
武治怎么样？武治方面还有比秦国更暴虐的吗？秦儒不屑一顾。
始皇没有说话，他算是看明白这些后世人了，在说话方面就没什么顾虑！秦国有妖言令百姓说什么都有个忌讳，但这些后世人可不，她们有什么说什么，对皇权更没什么敬畏之心，听这语气就知道那大宋并不被她们尊重。
他到是想知道这大宋文治能把国治成什么样。
【会员014：你想嘛，如果政哥是大宋那样的皇帝……】
【会员036：等下，为什么政哥要是大宋那样的皇帝？】
【会员014：呃，我就打个比方……】
【会员025：抱走政哥，我政哥就是个暴君，比不上风光霁月的大宋，拒绝类比，谢谢。】
【会员014：瀑布汗.JPG……这不龙凤猪我就拿他们三打个比方么】
【会员123：我百米冲刺抱走猪猪大人！我家猪猪就是个大猪蹄子拒绝类比，谢谢！】
【会员014：……嗯……】
【会员045：拿我们家二凤做类比信不信我砍死你哟。微笑.JPG】
【会员014：别这样……我就随便说说……那我拿秦二世做类比行了吧】
扶苏时代
已经身为秦二世的扶苏：……
呵，他们说的是秦二世胡亥跟我秦二世扶苏有什么关系呢。
扶苏表示心态良好，并不受影响。
底下朝臣看了看上方的二世扶苏，皇帝陛下真的是越来越像先皇了呢。
“这大宋也不知道是什么样的朝代，看后世这样子似乎并不喜欢大宋嘛。”刘彻已经对“猪猪陛下”完全免疫，对天幕拒绝拿他类比大宋皇帝到是感到好奇，听天幕意思大宋貌似国富民强，但为什么后世人这么讨厌大宋？
李世民也对这个大宋感到好奇，听这意思大宋应该是唐以后的朝代，不过后世竟然因为拿他与大宋皇帝做类比就想砍人，让他对这个大宋感到有些古怪：这大宋是多不招人待见啊。
始皇到是对后世说他暴君已经不太在意，心里想着果然如此。他还记得当初后世提到大宋时言语烦躁，如今看来，这个大宋似乎并不受后世喜欢。
秦国儒生也感到有些不对劲，看这后世人的话似乎对大宋相当不满，那他们说把淳于越老师扔到大宋意思是……
儒生相互望了望，随后看向天幕。
赵匡胤时代
赵匡胤正竖起耳朵听，听到后世对大宋的不满直接张大了嘴：“几个意思啊……我大宋文人治国涌现出这么多能人异士还不够吗？不比那前秦强？你们后世到底对大宋还有什么不满的？”
【会员014：比如秦二世胡亥上台了，匈奴打过来了，秦二世派人打，打嬴了，然后表示为了不让匈奴以后再打过来，我们给匈奴钱吧，你觉得以淳于越为代表的儒生会怎么样？】
“这是有什么毛病！打嬴了还给钱！！”以淳于越为首的儒生不干了，打嬴了给钱是几个意思？显你钱多？
【会员014：或者说，匈奴打过来了，秦二世胡亥派人打，打输了，他表示既然输了我们割地赔款吧，实在不行我们称臣也可以，你觉得以淳于越为代表的儒生又会怎么样？】
“此小人也！！”淳于越坐不住了，直接拍案大骂，“我等儒生岂是不知礼仪廉耻之辈，此等作为小人也！”
始皇脸色也变了。虽然胡亥不是个玩意，但就这么拿胡亥做这种类比，简直是拿着大秦脸面在地上摩擦，大秦岂是此等软骨头？
他算是知道为什么后世有人要拿他做类比时其他人不干了，这种哪怕只是类比也是对他的侮辱！
汉唐两代的朝臣脸色也不好看，心想还好做类比时被人阻止了，不然他们也想砍人。
【会员025：这些都是大宋皇帝干过的哟，还不是一个是好几个哟~~~所以淳于越老师让你去大宋你开不开心呢。】
【会员065：不用这样吧，大宋还是有几个好皇帝的。】
【会员036：有，但是少啊，赵大不说了，唯二的两个还早死。】
【会员065：宋仁宗不也可以么，宋仁宗少有的对百姓好的皇帝，而且他当政时期可是“与士大夫共治天下”，臣子骂到唾沫喷他脸上都不生气的主，我觉得淳于越会很开心。】
【会员036：你是不是忘记宋仁宗时期的西夏了。】
【会员014：宋仁宗时期，西夏称帝后主动打宋朝，宋朝跟西夏开战，结果战争受到挫败，打了三年三战三败，辽趁火打劫向宋索取了关南之地。而宋对西夏战争因为两国开战开支浩大，人民负担加重，所以最后是双方议和，议和内容是宋每年赐予西夏绢十三万匹，银五万两，茶二万斤，另有他岁时赏赐，合计绢十五万匹，银七万两，茶三万斤。我就问，这要是大秦跟匈奴打没打过就算了，最后议和还是大秦给匈奴送钱，淳于越这帮儒生会是啥表情。】
【会员123：不止，两朝议和时宋仁宗还想着让西夏保留皇帝名号，觉得只要不打仗就行。也就议和的官员庞籍有底线没同意。西夏议和时各种玩弄文字，要求只称男而不称臣，“男邦泥定国兀卒曩霄上书父大宋皇帝”，最后更要求把“兀卒”改为“吾祖”，他称皇帝为父，但皇帝要叫他祖宗！】
【会员036：都这样了宋仁宗还给西夏送钱呢。】
【会员079：要不说宋仁宗死后百姓哭，连敌国也是举国痛哭，因为送钱的老好人没了啊。】
【会员036：宋朝某方面是真丢人，特别丢人，难怪一直没统一。】
【会员025：秦打六国算是国内矛盾，最终目的是为了统一。打匈奴可是跟外族的矛盾！打成这样丢人就算了，不管输嬴都给人送钱那是丢人丢到家！】
【会员123：大汉一个白登之战都被视为耻辱，几代君王努力就为了哪天一血国耻，大宋除了赵大外，可一直是这德性，还从不以为耻。】
【会员036：十几个皇帝啊，就没几个明君，连骨气都没有。】
【会员025：所以淳于越老师，让你去这样的大宋你去不去呢~~~狗头.JPG】
始皇时代
儒生默然，都看向淳于越。淳于越脸一阵红一阵白，这样的朝代，这样的皇帝，他去个P！
越想越气，他狠狠坐下，拿起案上的狗肉泄愤似的咬了口。其他儒生不敢说话，本来听到文人治国，儒学复兴还挺开心，结果……结果就是这德性？
始皇心情到是极好，颇为开心的拿起酒尊抿了一口。
【会员025：再给淳于越老师一个暴击，大宋皇帝可是连着两代都被辽人俘虏过，为了能活命可是连大半个宋朝都送给辽人了呢~~~】
【会员036：不止哟，后面为了向金称臣可是连最能打的武将都杀了，就是怕武将打嬴对方生气~~~当皇帝当到给外族人当臣杀忠良的，大宋独一份哟~~~】
始皇未吞下的酒直接喷了出来，淳于越吃肉的手也停了，他看向天幕愣了半天，突然起身将狗肉扔向天幕：“竖子吾跟汝有仇乎！！！”
儒生们赶紧起身拦住已陷入疯狂的淳于越。大秦以法治国，武将本来就对这些心比天高的齐鲁儒生没啥好感，听到天幕所言兴灾乐祸的同时心情也异常沉重。
大秦虽然二世而亡，但后面当皇帝的好歹都是华夏人，领导的或许是他们的后代，所以他们对这些后人都是当晚辈在看。现在听到有皇帝为了卑躬屈膝干下此等之事，自是满心怒火。
淳于越发泄了一通，颓然坐倒在地。他学的是春秋的儒学，尊君之“礼”，守臣之“义”。在他心里遇到最“坏”的君王也不过是始皇这种霸道之君。就算是始皇这种“暴君”，也万万没有向敌方卑躬屈膝到要钱给钱，要地给地，甚至称臣的地步！因为这是耻辱，是君王最大的耻辱！
一时间淳于越心里不是个滋味，始皇与那大宋皇帝轮流在他心里晃来荡去。
其他朝代也是同样心情。
三国时期魏蜀吴也有天幕，出现的时间正是大中午。因为天幕是语音出现，刘备和几位大臣一边吃饭，一边听八卦；曹操则当成催眠曲，午休时边听边休息，在场几位大臣也没什么避讳，怎么舒服怎么来，偶尔聊上几句；孙权则跟几名大臣聊天当娱乐。不过他们都有个共同点，身边都安排了好几个史官记录。
听到大宋皇帝被外族所抓几人饭也不吃了，觉也不睡了，天也不聊了，直接一跃而起。刘备抖着手指向天幕：“这是皇帝？这竟然是皇帝？？”
作为 “明犯强汉者，虽远必诛”的强汉后人，他实在想不到皇帝竟然也能做的这么窝囊，那可是口含天宪的皇帝啊！
赵匡胤已经气得说不出话来，一口气憋在胸前只觉眼前阵阵发黑。赵普看他样子不对赶紧宣太医，底下朝臣也是窃窃私语，不敢相信大宋后面的皇帝竟然是这个样子！
【会员025：淳于越那时代的儒生老是用有色眼睛看待政哥，但也不想想历史的进程从来是前进的，周朝之前不还有别的朝代吗，周不照样取而代之。政哥取代六国怎么了，他还促成大统一了呢，大统一有多重要这不必说吧。】
【会员123：儒生想要得到皇帝重视至少得拿出真本事吧，关键政哥看到了吗？李斯为什么受重视，不就是因为他有本事吗？皇帝有什么事他不仅能提出建议还能拿出章程，用事实说话，你们儒生行吗？】
【会员025：秦以法统一天下，而李斯有本事有能力有才华，这种人去哪个朝代都是帝王最欢迎的主，只要帝王有需求他都能拿出劲头解决，哪个帝王不喜欢？政哥看重他看重法家也不是没道理，因为政哥本身就是个实干派，只重对方能力。】
【会员036：一个泰山封禅70个人提不出一个解决方法，最后政哥用了大秦自己的方式你们还在那里冷嘲热讽，也就政哥脾气好，放在后面几个朝代你们这样做试试！】
【会员025：试试就逝世！大秦儒生真就没经过毒打被惯的！放后面都是被皇帝杀的命！】
突然被天幕提到，李斯记事的手一顿，随后继续面色平和的记录。只是心里想什么，无人知晓。
儒生心里也不是滋味，他们自诩孔子之徒，自有傲气，但现在却发现后世人并不喜欢他们，甚至可说是轻视。想要骂又不知从何骂起，毕竟在后世看来，干实事才是最重要的，而他们的确在皇帝最需要的时候并没有提出什么有效解决方法。
【会员014：政哥是“暴君”，你也可以骂他粗暴、专横，但不能说他是个昏君，他当政时所作所为可都是为了大秦。统一天下后他肯定要找能让大秦继续向前的人才，而不是一群固执，缺乏创新，只会说教的道德标兵。】
【会员025：官位就在那儿摆着，路也给你们指好了，儒生自己没本事还怪政哥，脑子有问题。】
【管理员08：儒生只适合搞“礼治”，其他还是算了吧。哪怕是董仲舒搞的“罢黜百家，独尊儒术”，可也不是正统儒学。】
【会员079：我左看右看，上看下看董仲舒这儒学都不对劲，扒开一看，哦，原来是外儒内法啊~~~】
【会员045：笑死，儒家法家打生打死，却没想到儒法结合是最好的。】
儒法结合是最好的？？
秦朝法家跟儒家两方对望一眼，又嫌弃的互相转过头去，跟法/儒合作，呵呵。
“这个‘罢黜百家，独尊儒术’指的是董卿的那个？”刘彻笑了笑，这后世到是什么都知道，不过独尊儒术又是什么意思？
【会员064：我们还是继续大宋吧，别歪楼了。】
【会员036：那我最后吼一嗓子！赵光义的种真的有毒！越往后越烂！要是赵大的儿子当皇帝就好了，说不定能改改大宋格局。】
【会员079：算啦别提这个了，还是继续给政哥推荐经验吧。大宋别的地方还是可以的，人才不说，经济更富。】
【会员014：大宋经济在当时处于世界领先，当世界经济总量的22.7%，总人口数则达到1亿2千多万。为什么大宋的经济这么繁荣呢，因为大宋并不限制经商，有时大宋举人参加科举考试时甚至会带着自家土特产去卖。
说到这个，再说下科举给大宋带来的好处吧。
由于宋朝科举制度人数比例的提升和公开透明的选拔程序，为当时的底层各界人士提供了上升的通道。而这些人有了参与国家政治的权利，也进一步促进了社会阶层间的上下流动，有利于社会的和谐稳定，进而推动经济的发展，扩大了宋王朝的统治基础。
但同样的，也因为这个原因推动了文人钳制武将的局面，武将在大宋并不受欢迎，不过这是皇帝重文轻武干的好事，当然最后结果大家也看到了，大宋后面几乎被外族按着打，国土从未统一，并最终导致灭国。
但这跟科举制无关，纯是大宋自己崇文抑武自己作的。
总之不要小瞧黔首的潜力，现代有句话叫“高手在民间”，自古多少能人将相都来自百姓，他们才是保障人才源源不断的最好体系。】
