《书韵飘香，润泽人生》初初aki

1、第 1 章 朱熹曾言:

　　朱熹曾言:“读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。”人之所以被莎士比亚誉为“宇宙的精华，万物的灵长”，其根本原因在于人拥有思想。生存是客观物质的，但生活却是要追求精神自我的实现。读书，不失作为提升自我的直接途径。

　　书，乃以悲喜之外，抒发生命之内里。正如“聚散若匆匆，此恨无情”的离情脉脉，“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然超脱，“烈士暮年，壮心不已”的老骥长嘶，隐潜于文字背后的含蕴好比中镜照映中折射出的一个意象，蹁跹着人们跳动而又鲜活的生命脉搏的回响。也许是外在境遇带来的“从俗浮沉，与时俯仰”，又或许是内在成长照鉴的狂惑自通、自我枕藉。书从来不是人的一念之产物，它是作者的情感之伸张，是内心之重量，以荡掉的喜悦，以沉静的忧愁，为逝去的岁月做一个存在的证明。

　　因此，阅读是一个谛听他人声音的旅程。作者于弹指之间捕捉的情感，也许会让我们感受到刹那间情感的交错呈渐；于百转千回之间思索到的答案，也许都会让我们探察到内心的同频共振。就像《厚黑学》中提及的“读书三诀”，也不正是追求“与古为徒”的过程，乃为跨越时间与空间与作者进行交谈的结果。每本书所孕育着多义性的精神境界以及独到的认识世界的方式，都是达到社会存在和个体身心的不二法门。

　　阅读还可以开拓我们的理解认知，改变我们对大千世界的认识。在吟诵“ 待驱除仇寇，复神京，还燕碣”时，我们或许不会再对西南联大的学生停留在乱世逃亡奔走的书生这一狭隘的片面认识，更是可以看到小人物在大时代下的颗颗爱国无畏的赤子情怀。在虚妄的理想和纯粹的世俗之间，语言文字从来不是作者的凭附，而是作者最自由的火把，用来点燃那些平凡无言而数不胜数的日子，以追求内心的真实。

　　诚然，观今之风貌，纷繁杂乱、鱼龙混杂的信息化洪流早已将我们裹挟。面对快节奏的发展步伐，面对日新月异的时代，面对医学生上繁多的学业任务和以及难以停歇的“内卷”之路，我们更不能口復自役而忘记阅读，且让自己的精神世界日渐式微。唯有手握阅读的斧钺，劈开精神世界的大门，并自我不断的砌砖路基，提升自我的心理高度，才有以文学对抗“存在的荒芜”的能力。

　　阅读，乃于无声处听惊雷，于无色处见繁花。