“厥气上逆,寒气积于胸中而不泻。”——《黄帝内经》
“悲哀则心动,心动则五脏六腑皆摇。”——《黄帝内经》
“话说回来,精神状态有时也和躯体原因息息相关,比如说肝移植手术后,虽然换肝手术成功率有90%,但手术后患者的精神异常一直都是个大问题,尤其是术后三到七天,精神紊乱、语言异常,和情绪异常都很多见。”来自课本和课
“在西方心理学传入中国之前,我国是否就没有心理学呢?不错,我们没有心理学,但有心理学的思想。”
“心理性命之说在我国发展史上是源远流长、历史悠久的。”
“首先要注意心理学和心理学思想的界限和联系。我国古代思想家的心理性命之说是心理学思想,不即等于心理学。1929年,第九次国际心理学会议在美国耶鲁大学举行。美国前辈著名心理学家卡特尔(J.Mck.Cattell).以主席的地位致词,以为美国在十九世纪八十年代以前没有心理学和心理学家,卡特尔的心理学是以冯特的科学的实验心理学为标准的。不符合这个标准的所谓心理哲学和道德哲学都被否认为心理学。
波林(E·G·Boring)的《实验心理学史》认为科学心理学诞生于十九世纪六十年 代,与卡特尔所根据的是同一个标准,并认为费希纳的《心理物理学纲要》刊于1860年,冯特的《对感官知觉学说的贡献》刊布于1862年,这才是科学心理学的开始,即如艾宾浩斯(H·Ebbinghaus)的名言:“心理学有一长期的过去,但仅有一短期的历史”,也是从这个标准出发的。
冯特接受了英国经验主义的哲学思想的传统,结合欧洲十九世纪的生理心理学实验的科学成果,建立起科学的实验心理学。我国虽曾有王清任的关于心理器官的“脑髓说”,但其所涉及的内容比不上欧洲十九世纪生理心理学的丰富,而其科学性也远不相及。同时我国古代哲学家的心理性命之说又不受医学界的生理研究的启发或影响。所以在中国古代的国土上,没有可能产生科学心理学,更不必说实验心理学了。中国科学心理学的诞生或许可以从陈大齐1917年在北京大学建立中国第一所心理实验室,成1918年他发表《心理学大纲》时算起”。——高觉敷在《中国心理学史》