1、第 1 章 ...
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竹林外
序章
【场景：竹林外山路】
【出场人物：武士，真砂，盗贼】
【道具：梳子、小刀、武士刀*1、弓箭及箭筒*1】
武士：夫人，咱们行路也有大半日了，我看附近风景甚好，不如放马在这儿吃些草充饥，我们去四处转转吧。
真砂：如若在此处逗留，不会耽误今日的行程吗？
武士：没事，现在天色尚早，我原先在这路上走过几趟，再往前走个十几里，就有个村落，也常有樵夫来这附近的山上砍柴，所以夫人不必害怕有野兽出没。
真砂：有老爷在，我自然是不怕的。您几年前从若狭县大老远来到京都府谋生，想来也好久没有回去故乡看看了。
武士：是啊，这次也是意料之外，前几日府里校练，不知为何我竟被藤原将军看中，不仅被提拔成为他的亲信，还准了半月的假期回家探亲，算是今年行了大运了。
真砂：恭喜老爷衣锦还乡。
多襄丸：哎，哎，二位，等等我。
第一幕：案件导入
【场景：检非违使与和尚在官宅叙话。】
【出场人物：检非违使、和尚、仆役、巫女。】
【道具：神乐铃】
（和尚上，和检非违使交谈）
和尚：以上就是那位女檀越流落到静水寺后对小僧所言的事件原委……
（仆役上场）
仆役：大人，伏见稻荷大社的巫女到了。
检非违使：此事尚未明了，还请大师稍待。
检非违使：（对仆役）你去把巫女大人请进来吧。
（仆役退场）
检非违使：这位巫女凭借着高超的通灵法术而名声在外。我今日请她前来，乃是因为本案犯人所述供词和现场证据之间存在矛盾。且若非大师您今日登门造访，那武士妻子的踪迹尚不可知，无奈之下只能求助于鬼神。
和尚：恕小僧多言，大人身居要职，务民之义，当敬鬼神而远之。
检非违使：唉，这道理本官何尝不知。只是坦白讲，听了那女子母亲的一番哭诉，我也忍不住心生怜悯，暗暗发誓不管是死是活，一定要帮她找到女儿。况且，如今虽然通过您得知了她的下落，疑点却比之前更多了。这次的命案，恐怕另有难以查明的隐情。
和尚：我知道了，大人如此说，也在小僧意料之中。
检非违使（欲言又止，迷惑）：……
（巫女带神乐铃上场）
检非违使：巫女大人，这边请。在下是负责调查这次山科竹林中命案的主官，今日请您和这位清水寺的大师前来，也是为了协助侦破此案。
巫女：大人放心，您所托之事，我一定全力相助。
检非违使：唉，说来惭愧，我们证据和证言已经收集不少，却处处存在矛盾，正因现世不免因生者的各种意念和行动而变化扭曲，恐怕这次的真相已经被死者连同过去被带入了冥界之中。
巫女：不论外界传言如何，通灵附身对在下来说并不困难，只是大人何出此言？
检非违使：事情是这样的: 今日上午有一樵夫来报案，说他去上山砍柴的时候在竹林中发现了一具男人的尸体，待我派手下人前去探查时，发现死者仰面朝天倒在那里，身穿蓝色长袍，胸口有一处干净利落的刀伤，周围有打斗的痕迹，尸体上却没有其他抵抗留下的伤口，凶器也消失不见，旁边地上只有一条绳子和一把梳子。在下本以为这世道艰难，饥荒肆虐，匪盗横行，这又是一件强盗杀人越货的普通案子，抓住真凶的希望渺茫。谁知到下午就出现了转机。
第二幕 - 第一场：审讯盗贼
【场景转换：检非违使在公堂上审讯盗贼多襄丸。】
【出场人物：检非违使、老妪、捕役、 盗贼。】
（仆役带多襄丸上）
检非违使：夫人，您确定死者是您的女婿？
老妪：是的，那死尸正是我女儿嫁的男人。但是，他不是京都人，而是若狭县府的武士，名叫金泽武弘，今年二十六岁。他前几年来到京都，和我女儿结婚后继承了先夫的职位，如今在卫府里当差。
检非违使：那他可有仇家？
老妪：没有，他性情很温和，绝对不会和任何人起龃龉的。
检非违使：有位行脚僧昨天在京都的郊外看到死者身着蓝色长袍，配有弓箭与武士刀，和一位骑马的女人同行。当时她脸上蒙着苎麻面纱，看不清长相。想来那应该就是死者的妻子吧，现在她也不知去向，您能说说她是怎样的人吗？
老妪（抹泪）：您说我女儿吗？她名叫真砂，今年十九岁。这孩子性情刚硬，事事不输男子，可是除了武弘外，她可没跟过其他男人。至于相貌，呃，她肤色偏深，左眼角有颗泪痣，长了张小巧的瓜子脸。
检非违使：那您最后见到他们是什么时候？
老妪：武弘是昨天和我女儿一起动身前往若狭的，途中竟然就出了这种事，究竟是前世造了什么孽啊？！
检非违使：夫人还请节哀……
老妪：唉，女婿的事已经如此，只能认命，但是我女儿也不知道去了哪儿，可真是叫我担心死了。请大人帮帮忙，就当是我这老太婆一生的请求，哪怕是将草木都翻遍，也要找到我女儿。不管怎么说，最可恨的就是那个叫作什么多襄丸的强盗。他不但害了我女婿，连我女儿也……（泣不成声）
检非违使：夫人放心，本官一定尽力寻找您的女儿，也必会还您女婿一个公道。
老妪：有劳大人了，老身感激不尽！
检非违使：来人啊，把多襄丸带上堂来。
【仆役带多襄丸上】
检非违使：这就是京都一带有名的盗贼多襄丸？
捕役：就是他错不了，这些年他犯下不少案子，也难免有露相的时候。我上次差点捉住他时，他也是穿着差不多的蓝色长袍，身上带着这种打刀和弓箭之类。
捕役：东西一样不落都在这儿了，还请大人过目。
检非违使：嗯，辛苦你了。这凶徒认罪了吗？
捕役：是的，他已经招认去年在鸟部寺的后山杀害了去那儿参拜的妇人和侍女，这次又因为垂涎女人的美色而杀死她的丈夫。真是罪大恶极、死有余辜！
检非违使：哼，凭这贼人往日里面怎样逞凶，最后却从马上摔下来，成了这幅惨样儿，真是丢人现眼。
多襄丸：胡说，我怎么可能从马上摔下来？！
检非违使：大胆淫贼！死到临头还这么猖狂！要是没从马上摔下来，你这一身的伤又是哪里来的？又怎么会被官差抓住？
多襄丸：……随便你怎么说，反正我就是没从马上摔下来。
检非违使：别啰嗦了，快说，你昨天在竹林中是怎么杀死男人的？还有和他在一起的女人是不是也遭了你的毒手？
多襄丸：是啊，那男人正是我杀的。不过，我没杀女人。
检非违使：那女人现在身在何处？
多襄丸：这我可不知道。
检非违使：是吗？本官虽不喜欢乱用刑罚，倒是不介意让你恶贼在死之前受些皮肉之苦。
多襄丸：唔，等等，就算你们怎么拷问我，不知道的我也说不出来啊！再说，既然我都落到了你们手上，也没打算再卑劣地隐瞒什么了。
检非违使：那就把你知道都说出来。
多襄丸：我是昨天晌午过后遇见那对夫妇的。那时碰巧吹过一阵风，撩起了那女人面纱的下摆，让我瞧见了她的脸。只不过是一瞬间而已，就又不见了。也许正因如此，我只觉得她长得好像庙里的菩萨娘娘，所以当即打定主意，即使是杀了那男人，也一定要把女人抢过来。
检非违使：你为了抢一个路上遇见的女人就杀了她男人，简直是畜生不如！
多襄丸：什么嘛，杀个男人而已，并不是像你们想的那样有多了不起的事。我要抢那女人，肯定要把男人杀了啊。只不过，我杀人都是用腰上的大刀，你们杀人不用刀吧，你们只要用权力，用金钱，甚至只是动一动那张伪善的嘴就能把人杀了。是啊，没有流血，人也还活得好好的……但人你们确实也是杀了。真要计较起来，到底是你们还是我更罪孽深重呢？（嘲讽的微笑）
检非违使：……你！罢了，少东拉西扯，快说，后来又怎么样了？
多襄丸：哼，你听好了，我是怎么对付那男人的。
第二幕 - 第二场：盗贼证词
【场景转换：多襄丸视角竹林中事件过程。】
【出场人物：多襄丸、真砂、武士。】
【道具：梳子、小刀、武士刀*2、弓箭及箭筒*2、马和水袋。】
多襄丸：看二位不像这穷乡僻壤里出来的人，想必是路过此地，敢问是要去往平安京还是近江县附近呢？
武士：我们往近江那边走，阁下有何贵干？
多襄丸：你看，我也是要往那边去，这旅途孤单，况且如今世道也不太平，不如咱们搭个伴，路上也有个照应，嘿嘿。
武士：……也不是不行，那你就跟着我们吧。
多襄丸：多谢啦。在下还有一事，刚才我在驿站里丢了自己的竹筒，现在口渴得厉害，能不能向你讨口水喝？
武士：你怎么那么多事？我们水也不多了，你再忍忍，到了下个村子就有水井了。
真砂：什么大不了的事儿，你喝我的就是了。（水袋递给盗贼）
多襄丸：夫人真是豪爽，那我就不客气了。（喝水）哎，我看你们水也快喝完了，这儿离前面最近的村子还有十几里地。看见对面那座山了吗？那山后的竹林里有条山泉，不如去那里取些水再上路。
武士：这不太好吧，离开驿道，万一在山中迷了路怎么办？
多襄丸：不会不会，这一带我太熟了，而且看在夫人赐水的份上，我可以告诉你们一个秘密：那座山里有个古冢，过去我把它挖开，发现里面有许多古镜和大刀，然后我把这些宝贝都悄悄埋在了竹林里。反正我自己不识货也没有门路，如果有人愿意出价，只要几个钱，就可以把东西拿走。
武士：呃……在下平日最喜爱兵器古董，难得有此机会，如果能一饱眼福，就是绕些路也无妨。
真砂：唉，也罢，既然如此，还劳你带路了。
（三人掉头去向山中。）
多襄丸：宝物就埋在这里面了，你们进来看吧。
真砂：我不过去了，就在这里等着，你们快去快回。
（多襄丸和武士进入竹林，多襄丸偷袭武士，将其反绑在树下，口中塞满竹叶。）
（多襄丸片刻后独自归来。）
多襄丸：夫人、夫人，不好了，你家男人好像突发了急病，你快过来看看他！
真砂：什么？快带我去看看。
（真砂看见丈夫被反绑。）
真砂：怎么回事？你骗我？！
（真砂掏出小刀刺向多襄丸小腹却被闪开，两人厮斗，多襄丸打落小刀，强占真砂。二人撕扯中梳子掉落地上。）
真砂：（伏在地上哭泣，抓住多襄丸的胳膊）不，不行！你也好，我丈夫也罢，你们两人之中必须死一个，不然，让我在两个男人面前出丑，那真是比死还痛苦！
真砂（气喘吁吁）：你们打一场吧。不管活下来的是谁，我都情愿做那个人的妻子。
（注释：此时多襄丸见真砂如烈火般的眼神转变想法，打算娶真砂为妻，并非出于色/欲，否则即使踢倒真砂，恐怕也会选择逃亡的。——此处对是否踢倒真砂语焉不详，由于后面两人证词都是踢了，所以暂定踢了。）
多襄丸：好……好，你看着，那男人不过是个懦夫而已，等我杀了他，你就是我的妻子了。我要带你走，找个谁也不认识咱们两个的地方过日子，从此以后金盆洗手，再也不做往日里的那些勾当了。
（多襄丸拔出腰上大刀，砍断武士的绳子。）
多襄丸：你听见她说什么了吧，那就像个男子汉一样，堂堂正正地来跟我决斗吧！
（武士瞬间变脸拔刀，二人刀拼许久，最后多襄丸的刀刺穿武士胸膛。）
多襄丸：（喘着粗气，眼神怔定）哈哈哈，能和我交手上二十三回合，你也不完全是个废物嘛，不过还是我赢了。
（多襄丸提着染血的刀回头找女人却找不到，如梦初醒。）
多襄丸：唉，大意了，这下谁知道她会跑到哪儿去啊。
（夺了武士身上的大刀和弓箭，牵了真砂的马跑了。）
第三幕：幕间讨论
【场景转换：检非违使、和尚和巫女在官宅讨论。】
【出场人物：检非违使、和尚、巫女。】
（仆役带多襄丸下）
巫女：好一个猖狂的淫贼！若信了他一家之辞，还真以为他是什么英雄豪杰！
检非违使（向巫女回禀）：事实证明不过是个满口胡言的恶棍罢了。我亲自查验过死者致命伤的形状与大小，和武士刀的刀尖根本对不上。因此凶器只能是真砂用来防身的小刀。
和尚：那么……
巫女：（抢话）必是这小人不敢跟武士拼死决斗，所以用小刀杀死了他，然后为保全面子撒了谎。
检非违使：在下原先亦有此推论，恶贯满盈的江洋大盗与性情温和的武士和他年轻美貌的妻子相遇，结果武士死于非命，发生了什么可想而知。可刚刚这位大师提供的线索却足以让事情整个颠倒过来。
和尚：阿弥陀佛。依方才那盗贼所言，武士的妻子逃出了竹林——这位女檀越今日午间时分敲开了我们清水寺的山门。她跟小僧讲述了整件事的来龙去脉，却和多襄丸的故事有很大出入。
检非违使：劳烦大师再向巫女大人讲述一遍您所听说的事件经过。另外，您说早已料到在下会陷入疑问是何缘故？
和尚：小僧也不知具体因由，只不过那位女檀越的举止言行与在下看来不甚寻常，当然也可能只是此事过于残忍，或者……（挠头）
巫女：或者什么？
和尚：也可能是她太过美丽，扰人心魂。
检非违使：呵，果然是红颜祸水。
和尚：哀哉，并非如此！须知当人遭了重大的变故，一时间收敛在体内的元气外放，足以震动旁人。那盗贼形容她的眼神如野火，便是证明。而她今日在寺中自白时，目光如山中的雾气般凄迷深邃，让小僧觉得仿佛魂魄都要被吸了进去。
检非违使：那女子的遭遇确实令人同情，可当务之急，是要查清武士之死的真相。
和尚：唉，大人说的是，小僧只是想要将她的奇怪之处告与二位，觉得或许对梳理案情有所助益。但没有依凭之事，终究只是杯弓蛇影，所以目前暂时按下不谈的好。在下还是先从今日所见所闻讲起。
巫女：既然知晓此案另有隐情，还愿大师事无巨细，一一相告，我等洗耳恭听。
和尚：嗯，当时她进来寺中，浑身都湿透了，头发有些凌乱，面色憔悴，眼下青黑一片，恐怕是出了事之后就连夜奔逃过来，都没有合过眼。她换过衣物，问得小僧是今日殿上的知事，便叫小僧到后殿私下谈话。然后她带着可怕而莫测的平静神情，用倦怠的语气跟小僧讲了她的遭遇。
第四幕 - 第一场：真砂证词
【场景转换：真砂视角竹林中事件过程。】
【出场人物：多襄丸、真砂、武士。】
【道具：梳子，小刀，武士刀*1，弓箭及箭筒*1。】
（多襄丸望着武士，嘲讪地笑。武士挣扎。真砂摇摇晃晃向武士跑去，被多襄丸踢倒，真砂在一瞬间看到丈夫鄙夷的眼神，遂昏倒。）
（灯光灭后又亮起）
（真砂苏醒，多襄丸已经离开，武士目光轻蔑厌恶，真砂摇摇晃晃走到丈夫边。）
真砂：求您了，别这么看着我，我求求您，别这么看着我。
（武士回过头不看真砂。）
真砂：老爷，事已至此，我是再无可能和您在一起了，而且已经做好了死的觉悟。可是……可是，您也跟我一起死吧，您已经目睹了我的耻辱，我无法就这样让您一个人活下去。
（真砂满地寻找丈夫的大刀无果，也没有弓箭，后发现并捡起脚边的小刀，举刀。）
真砂：那么，您的性命我就拿走了，随后我也会跟您一起死的。
（武士想说话却发不出声音，真砂刺穿他胸膛，后再度昏倒。）
（灯光灭后又亮起）
（真砂苏醒，解开丈夫身上的绳子，将梳子放在丈夫身边，拔出匕首，抵着脖子几欲刺下，最后放弃逃走。）
（注意这里没动尸体，所以尸体还是靠树而坐。）
第四幕 - 第二场：真砂证词分析
【场景转换：检非违使、和尚和巫女在官宅招魂。】
【出场人物：检非违使、和尚、巫女。】
【道具：香案，香炉，梳子】
（检非违使带梳子上）
和尚：她讲完之后，便转过头去，面朝着堂前的神像，苦笑着说“像我这样不中用的人，就算是大慈大悲的观音菩萨，恐怕也会摇头不管吧。” 像是倾诉又像是喃喃自语，让我听见，只觉得无可奈何。
检非违使：哼，这女人语焉不详，必是有所欺瞒。
巫女：确实如此，她说自己两次昏倒，陈述中遗漏了诸多细节，很像是要刻意隐瞒什么。
和尚：小僧亦有此感，只是不知为何？
检非违使：哈哈。依本官所见，这倒也不难解释。大师乃是方外之人，不理红尘俗事，故而有所不知：妇人心机，平时看似温顺又愚钝，到了生死关头，却最是精于算计，甚至可谓狡诈。
（巫女一惊，又掩唇敛目，但笑不语）
和尚：大人此话怎讲？
检非违使：这女人大概认为自己在丈夫面前失了贞洁，但没有勇气去死，因此谎称要和丈夫殉情来保全颜面。实际上，可能就像多襄丸说的那样，她当时气急败坏，试图挑唆两个男人互相残杀。而这种事一旦让别人知道了，哪里还会有她的立足之地？如此看来，是她挑唆不成，又怕事情败露，故而杀了武士灭口。
和尚：阿弥陀佛。恕小僧直言，虽我不曾和世俗之人打过许多交道，可看那位女檀越，并不像是大人所说的那般工于心计。不然她编造的谎言未免太过拙劣，一旦多襄丸被捉拿归案，就会被轻易揭穿。
检非违使：可多襄丸的落网乃是巧合。即便他指认真砂，又有谁会相信一个盗贼的证词？更何况他为人狂妄，喜爱吹嘘，多半会把杀死武士当成一件功绩揽在自己身上。至于真砂：她的证词漏洞百出，自然是因为女人本就心机有余而智谋不足。况且她说自己拿小刀杀人，不正和凶器吻合？
和尚：可巫女大人方才推论，或许是多襄丸怯于和武士决斗，于是拿小刀杀了他。
巫女：正是，即便大人言之凿凿，但手中尚无证据，怎可轻下论断？多襄丸人品低劣、卑鄙无耻，而真砂含糊其辞、言行可疑，如今他二人各执一词，孰真孰假实难定论。因此还是让在下请武士的亡魂上身，或可解答一些疑惑。
检非违使：巫女大人所言甚是，如果能让死者亲自开口，那一定可以找出真凶！既然这样，就请巫女大人不要耽搁了，您有什么需要尽管说，本官马上派人准备。
巫女：多谢大人体恤。在下只需一座香案，几柱线香和与死者有关的一件物品。
检非违使：是，快来人啊。
【仆役上】
仆役：大人有何吩咐？
检非违使：你去把佛堂的香案取来。
仆役：是。
检非违使：（从袖中取出梳子）武士的佩刀已经被多襄丸卖掉，弓箭也作为证据被收在仓库里，只有这一把木梳。据武士的岳母说，这是他赠与真砂的聘礼之一。不知此物是否可用？
巫女：可以。
（仆役拿上香案，巫女点香，摇起铃铛，围着香案跳起招魂舞，最后跌坐在椅子上）
（灯光灭后安静片刻亮起）
（巫女抬起头。）
巫女（被附身）：这是什么地方，你们是谁？为什么我动不了？
检非违使：我乃是京都中的使官，这里是本官的家宅。阁下可是金泽武弘？当日在竹林中，到底发生了什么？
巫女（被附身）：……原来如此，看来我真的死了。那一片漆黑寂静的地方就是幽冥世界吧，我在那里漫无目的地游荡，忽然睁开眼睛就到了这里。那日在竹林中的事情，如果诸位想要知道的话，那我也没办法隐瞒了。
第五幕 - 第一场：武士证词
【场景转换：武士视角竹林中事件过程。】
【出场人物：多襄丸、真砂、武士。】
【道具：梳子，小刀，武士刀*1，弓箭及箭筒*1。】
（多襄丸与真砂坐在地上，真砂头发散乱，盯着自己的膝盖，梳子掉在一边。多襄丸劝说，武士摇头示意真砂不要相信他的话，同时挣扎。）
多襄丸：只要被玷污了一次，你就再难跟丈夫和睦相处。那么与其跟着他，倒不如考虑做我的妻子。我正是因为太过怜惜你，才会做下如此无法无天的事情啊。
（真砂陶醉地抬起头，看着多襄丸。）
真砂：那么，你就带我走吧，天涯海角，去哪儿都行。
（沉默片刻后，真砂做梦似的被盗贼拉着手，向竹林外走去，却突然变脸，指着绑在杉树上的武士，发疯般喊叫。）
真砂：请你杀了这个人！只要他还活着，我就不能跟你走！杀了他！杀了他！杀了他！
（多襄丸定睛看着真砂，沉默，然后真砂被踢倒在地。）
多襄丸：这女人你打算怎么处置？是杀了，还是饶她一命？你点头就行，是要杀了她吗？
真砂：啊，救命啊！
（真砂喊了一声，逃去竹林深处，多襄丸追逐但连袖子也没有抓到。多襄丸捡起武士的大刀弓箭，割断绳子竹林外跑去。）
多襄丸（喃喃自语）：这回轮到我要逃了。
（武士解开绳子，哭泣，站起身，发现并拾起妻子遗落的小刀，一刀刺进胸膛。）
（灯光渐暗）
（只能看见一人影蹑手蹑脚走来，拔掉武士胸前的小刀。）
第五幕 - 第二场：证词梳理
【场景转换：检非违使、和尚和巫女在官宅推理事件真相。】
【出场人物：检非违使、和尚、 巫女。】
（厅堂中，三人面面相觑。）
检非违使：这可如何是好？三个人的证词都互相矛盾，到底谁说的才是真话？
和尚：大人，或许是他们三人都撒了谎，却又都说了些许真话呢？
检非违使：那是自然，但无法确定他们的证词孰真孰假。倘若其中有两人说法一致也罢，但如今三人的说法大相径庭，这便难办了。
和尚：那么，姑且认为两个人说法一致的地方就是事实。可以确认那位夫人确实失身，和她曾对丈夫抱有杀意，以及多襄丸有带人私奔的企图。另外，凶器是小刀而不是大刀。
检非违使：也只有这些了，下杀手的可能是三人中任何一个。不过，他们都做了对自己有利的陈述，一个欺凌妇孺的盗贼要炫耀勇武，一个软弱畏死的女人要装作贞烈，一个无力护妻的武士要保全气节。人性丑恶，当真展现得淋漓尽致。
和尚：阿弥陀佛，众生万象，可叹可悲。
检非违使：既然武士已死，若他并非自杀，可以追究的也只有多襄丸和真砂两个嫌疑人。多襄丸身负重罪，死有余辜。即使杀人者是真砂，那她也算值得同情。而且若此案以自杀或真砂为凶手结案，家属必有诸多不满，不如就让多襄丸伏法，以正视听。
巫女：不妥，在下以为大人此举虽能安抚民心，可终究有违道义。
检非违使：那么，巫女大人有何高见？
巫女：正如大人所言，三个当事人撒谎，都有各自的目的。但他们也未必能将每个细节都考虑到，因此证言都是基于真实发生过的事情加以扭曲编造。如能寻得其中机窍，抽丝剥茧，也许能将案情大致还原。
检非违使：嗯，不错，可是本官暂时还没有头绪，巫女大人可有什么想法？
巫女：在下现有一个大胆的推测，不知当不当讲。
检非违使：请您但说无妨。
巫女：请问大人，作为凶器的小刀，最后去了哪里呢？
检非违使：……应当是被真砂带走了罢。她本人说拔掉了小刀，企图用其自杀，武士也说弥留之际有人拔走了小刀，彼此佐证，可以推知小刀在真砂身上。大师，她来到清水寺时，身上可曾带着小刀？
和尚：回大人，没有，她当时两手空空，身上也看不出藏了东西。
检非违使：这就怪了。
巫女：这有什么奇怪的，她说自己曾尝试投河自尽，大师也说看见她时浑身湿透，那么最有可能的就是刀掉进了河里。
检非违使（思索，醒悟）：……正是！巫女大人果然机智过人，令在下佩服！
和尚：可这又说明什么呢？
巫女：还请诸君回过头看这三人的证词，即使再怎么撒谎，不知道的事情也绝对说不出来。无论是按照真砂还是武士的说法，多襄丸都在武士死之前离开了现场，无法得知武士已死。但是他还是声称自己杀死了武士，倘若武士还好好活着，他岂不落人笑柄？同样，真砂坚称武士被她所杀，但在多襄丸和武士的证词里，她却先一步逃离，可小刀的消失证明了她去而复返，因此能够确认武士之死。
检非违使：那……巫女大人的意思，还是多襄丸用小刀杀死了武士？
巫女：大人稍安勿躁，且听我细细道来。从上述推论来看：一是真砂曾一度逃离，二是盗贼在她之后离开，三是盗贼离开时武士已经重伤濒死。真砂直言自己两次昏迷，这明显是拙劣的谎言。因为她要装作杀人者，故而要隐瞒自身的逃离，并且她无法解释多襄丸的离去，只因她并未目击当时的情况。
和尚：是啊。可真砂为何要自污为凶手？即使她假意和武士殉情，也无需亲自动手杀人，只要谎称自杀未遂即可。除非，她是想要袒护多襄丸，但从他们的言辞中，也未见此两人有何渊源。
巫女：这一点，在下稍后会解释。现在还是回到讨论武士被刺当时的情况。已知真砂不在场，她的证词为假，那么根据武士与多襄丸的说法，武士死时身上的绳子已被解开，这也和他平躺的死状相吻合，如果他被反绑在杉树下的时候遇刺，那么尸体应该还是坐着或倚靠着树。
检非违使：嗯……那么他就极有可能是自杀，因为他身上没有和多襄丸打斗的痕迹，而且如果是多襄丸想要卑鄙地杀死武士，也没必要让他恢复自由。
巫女：对，那么接下来就要揣测多襄丸的心思了。武士说他临时悔改，问他要不要杀死真砂，所以真砂才逃命，但是在多襄丸的口中，却成了他和武士决斗时，真砂跑去求救。
和尚：怪哉，这盗贼都没有说想要杀了真砂，为何武士却产生了这种想法？
巫女：这就涉及了真砂逃离的理由，多襄丸声称是为了决斗解开武士身上的绳子，两人之间却最终没有发生打斗。而在武士看来，他和多襄丸并没有冲突，而是都要对付真砂。而真砂因为恐惧而逃走，这一切其实有个最合理的解释。
检非违使：巫女大人此话怎讲。
巫女：这其实是一连串的误会，起因是武士和多襄丸同谋，陷害真砂，但是多襄丸却背叛了武士，将真相告知了真砂。多襄丸是真心想要和武士决斗，并去解开武士的绳子，但真砂知道了他们的阴谋，对多襄丸并不信任，被踢倒在地后认为他依旧和武士一伙，想要杀人灭口，因此害怕逃走。而在武士看来，也像是多襄丸不同意真砂杀死自己的提议，再次反水，踢倒真砂并为自己恢复自由。
检非违使：等等——这怎么可能？！但……但是，这番推论确实难以找破绽。
和尚：如此骇人听闻的事，巫女大人是怎么想到的？
巫女：是有两件事引起了在下的注意。一为，多襄丸和武士皆着蓝色长袍，只有深浅略有差异，而根据捕役的说法，多襄丸平时就是这副打扮，这对于一般盗贼来说有些过于招摇了，但也符合他平时沾花惹草的本性，可以当做他个人的标志，因此如果二人衣物相似不是巧合，更可能是武士特地挑了一件像多襄丸衣着的蓝色长袍。
检非违使：巫女大人明鉴，本官当时见了还想，曾几何时蓝色长袍成了新风尚，怎么武士也穿，盗贼也穿。
巫女：二者便是武士的佩刀和弓箭，应该都被多襄丸带走了。他说自己出售了武士的刀，但他为何反向逃往了京都，在逃亡路上又何来时间买卖武器？何况没有作为凶器的大刀也没有急于出手的理由。就算真卖了佩刀留下了弓箭，那么捕役说多襄丸平时也带着弓箭，这副弓箭又去了哪里呢？总不可能是卖了武士的配刀和自己的弓箭吧。
检非违使：那这又怎么解释？
巫女：那就是自始至终只有一把刀和一副弓箭，先是武士带在身上，计划在竹林中交由多襄丸，达成两人装作是同一人的目的。并且，多襄丸身上本来没有武器也更加合乎情理。
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巫女（朝检非违使）：试问，大人您会轻易相信一个身怀利器的陌生人，还和他同去偏僻的山林中吗？
和尚：他们为何要如此大费周章？
巫女：事情本身已经给出了解答，他们想要在竹林中夺去真砂的贞洁，然后让多襄丸带走真砂。
检非违使（大惊）：可倘若事实当真如此，那么敢问武士又是死于谁手呢？
巫女：在下不知。
检非违使：什么？！
巫女：可以肯定的是，真砂并没有动手。要么就是多襄丸气不过杀死了武士，要么就是武士羞愧自杀。不过，既然当时多襄丸已经取得了武士的佩刀，那个用来杀人更方便一些，因此大概是武士自杀了吧。
检非违使：来人啊，来人啊。
（仆役上场）
检非违使：附耳过来。
（检非违使与仆役耳语，仆役下场）
检非违使：既然如此，为何三人都要争着当这个凶手呢？
巫女：大人方才说，三人的谎言都是为了自身的颜面，但若事实如我所推测，那么就变成了三人都在极力掩饰竹林中的那场阴谋。
和尚：我明白了，三人都在为了成为凶手而编造理由。
检非违使：大师的意思是？
巫女：武士畏罪自尽，死后也不敢将他的卑劣昭告于众，只能将死推给妻子的背叛；真砂不愿世人知道自己的隐痛，也不想和那样的丈夫一同死去，才谎称殉情未遂；多襄丸不愿事情败露，让真砂背上杀人的嫌疑，因此才将罪名揽下。唉，只是……
检非违使：巫女大人有何忧虑？
巫女：依照常理，如若证词中二人以上说法一致，那么便可认为是真相了。但有两种情况除外，一种是他们事先串通，在本案中可以看到此类的蛛丝马迹。还有一种，即这说法是必要的谎言，而三人的伪证各自成立，都需要一个前提，那就是真砂的失贞。
检非违使：什么？！真相竟是如此？难怪了，多襄丸一个名镇京都的大盗，就算是偷来的马，也不至于会轻易落马，我派人验看是发现他身上伤痕累累，既然他并未和武士搏斗，那么把他伤得这么惨的也许是那个女人。
巫女：有可能，多襄丸说当时没有拔刀就制服了真砂，但事实应该是他身上根本就没有兵器，而真砂拿着小刀拼死一搏，搏斗的结果，在多襄丸的一身伤痕上可见一斑。
和尚：那么，多襄丸眼见真砂逃走而武士濒死后骑上二人的马赶回京都，怕不是来投案和向真砂的娘家传信？
（仆役再次上场）
仆役：大人，在下按您的吩咐问过了。
检非违使：怎么样？他可认了吗？
仆役：这家伙开始还嘴硬，扯东扯西，可是听了在下的话渐渐就不吭声了，定是被说中了，只能默认，但很快他又嚷嚷起来，大喊何时杀了他，活得不耐烦了云云。
检非违使：我知道了。
巫女：朝闻道，夕死可矣。
和尚：阿弥陀佛，大人不如成全了他吧。
（三人组下台）
第六幕：案件真相
【场景转换：竹林中事件真相重现。】
【出场人物：多襄丸、真砂、武士。】
【道具：梳子，小刀，武士刀*1，弓箭及箭筒*1。】
（真砂走进竹林，发现丈夫被反绑在杉树下）
真砂：怎么回事？你骗我？！
（真砂掏出小刀刺向多襄丸小腹，多襄丸堪堪避开，二人厮斗，多襄丸手中并无大刀，处于劣势，被真砂打伤，逼到无路可退，真砂举刀正要刺下。）
多襄丸：等等，等等，在下认输了。
（真砂犹豫，多襄丸一瞬间由紧张变为微笑，转向武士，真砂脸上挂着疑惑。）
多襄丸：啊呀，疼死了，喂，你当初怎么没提，夫人她随身带着武器，出手还这么凶？
真砂：大胆贼人，休想耍花招！
多襄丸：我没耍花招，这一切，其实都是你丈夫设的局。
真砂：什么？老爷，你知道他在说什么吗？
（武士摇头示意真砂不要相信他的话，同时挣扎。）
多襄丸：你们夫妻近日感情不合，你丈夫他老是晚归，甚至有传言他流连花场，这是真的吧？
真砂：这……
多襄丸：你还不知道吧？你丈夫他说你争强好胜，竟像个男人一般，自从跟你成家以后，日子苦闷至极，而且你为了贴补家用出来做工，让他颜面扫地，因此内心早已厌弃你，可我听说，主家的女儿看上了他，他也对那女孩儿百般讨好，贪图人家的美色和雄厚的家财，想要休妻再娶。我想，这个男人之所以入赘你家，也是为了武士的名号吧。
真砂：你胡说！ ！
多襄丸：你怎么不信？这男人用把柄威胁我，让我在这山里对你下手，只要是被玷污了一次，那么你就很难再跟丈夫相处下去，这样与其跟着他，倒不如考虑做我的妻子，跟我走。然后，他回去之后就可以谎称你跟我私奔，而他对此事毫不知情。证据就是他有意和我穿了相似的衣物，手里拿着先前扣押的我的刀和弓箭，因为他和亲信串通好，假装临时有事没能离开京都府，而和你在一起的始终是我多襄丸！
真砂：什么？！老爷，他说的可是真的？
（武士不再挣扎，眼神放弃抵抗。真砂顿时身子瘫软，被多襄丸扶住。）
多襄丸：求你跟我走吧，别再跟这个卑鄙歹毒的男人在一起了，你可知道，他说过如果我不能带走你，就在这荒山野岭杀了你也行！
真砂：混蛋！你还不是和我丈夫同谋做下这等无耻之事？
多襄丸：我……我今天在路上见了你面纱下的脸，就像那庙里的菩萨娘娘，当时就心生悔意，后来又受了你的恩惠，见你刚正凛然却嫁给这样的丈夫，心里实在愤恨不平，无论如何也想要带你走。我现在知道，这辈子白活了，可是求求你，跟我到天涯海角去吧，我正是因为太过怜惜你，才会做下如此无法无天的事情啊。
（多襄丸扶起真砂，拉她向竹林外走去，真砂恍恍惚惚，如梦初醒，突然发作。）
真砂：不，不行，我必须杀了他！只要他还活着，我就不能跟你走！这个男人这样羞辱我，让我在你们两个面前出丑，那真是比死还痛苦！
（多襄丸拉住真砂。）
多襄丸：等等，你冷静一点，要是杀了他，我们可怎么脱身？
真砂：事已至此，他这条命我是要定了，大不了跟他一起死！
（武士用厌恶的眼神看着真砂。）
真砂：你别用那种眼神看着我！听见没！不许用那种眼神看着我！
（多襄丸抱住真砂，真砂爆发挣脱。）
真砂：我要杀了他！杀了他！杀了他！
（多襄丸情急之下踢倒真砂，真砂手上小刀掉落。）
多襄丸：好……好，既然这样，也用不着你动手，我来跟他打一场，你看着，那男人不过是个懦夫而已，等我杀了他，你就是我的妻子了。我要带你走，找个谁也不认识咱们两个的地方过日子，从此以后金盆洗手，再也不做往日里的那些勾当了。
（多襄丸捡起武士的大刀，砍断绳子，武士解开绳子。）
真砂：你们……你们要做什么？啊，救命啊！
（真砂喊了一声，逃去竹林深处，多襄丸追逐但连袖子也没有到。）
多襄丸：唉，大意了，这下谁知道她会跑到哪儿去啊。
（武士捡起地上的小刀，多襄丸拔起大刀，但是武士拿刀直刺入自己胸膛）
武士：哈哈，她逃了，很快别人就会知道我做了什么丑事，我还有什么脸面活在这世上。
（武士倒在地上。）
多襄丸（喃喃自语）：就这么逃了吗……唉，这回轮到我要逃了。
（灯光灭后又亮）
（真砂再度上场，见武士已死，拔下木梳放在武士身边。）
真砂：老爷，这是你送我的新婚礼物，如今我把它还给你，从此我们夫妻恩断义绝，就是到了碧落黄泉，也再别相见了！
（真砂拔出匕首，抵着脖子几欲刺下，最后放弃逃走。）
【终幕】
（真砂湿淋淋地站在舞台中央）
真砂：我尝试了种种自尽的方法，可终究没有死成，大概只因我厌倦了这人世，却又无法为那样的人去死吧，光是想想，就叫人恶心得想要呕吐。一个人也没有办法死两次，杀人的不一定是刀，也可以是权力、金钱，甚至只是动一动张伪善的嘴就能把人杀了。是啊，明明没有流血，人也还活得好好的……但是真砂确实也是被她丈夫的恶意杀死了。如果早知道他的想法，我也决计不会爱上他，可又有什么用呢，在那之前，我是真心爱着他的。如今，他死了，我可以对别人隐瞒，但是无法自我欺骗地抹消掉他做过的一切，真相就是这样，独立于人的意愿，冰冷地存在着，并且会一直，一直，存在下去。
【剧终】
作者有话说第1章 第 1 章
