[1] 旧说野狐名紫狐,夜击尾火出。将为怪,必戴髑髅拜北斗。髑髅不坠,则化为人矣。(段成式《酉阳杂俎》)
[2] 大凡牝狐要哄诱男子,便变做个美貌妇人;牡狐要哄诱妇人,便变做个美貌男子。都是采他的□□阳血,助成修炼之事。(罗贯中《三遂平妖传》)
[3] 人的骷髅里还充溢着人活着时的精气。([日] 吉野裕子《神秘的狐狸》)
[4] 盖狐性最淫,名之曰九尾,则不独更淫,而且善幻人形,工于献媚,有采阳补阴之术,比寻常之狐尤为利害。(梦花馆主《九尾狐》)
在唐朝,狐狸拥有“妖孽”和“祥瑞”双重身份,并且双重身份同时存在。
唐人崇拜狐神,《太平广记》记载:唐初已来,百姓多事狐神。房中祭祀以乞恩,食饮与人同之。事者非一主。当时有谚曰:“无狐魅,不成村。”
牝狐:母狐狸。
牡狐:公狐狸。