《大唐奇闻录》百里虽

1、序章

　　唐，先天二年。

　　正值八月仲秋，京洛两地人烟攒聚，百货骈阗，好一派阜盛安乐之景。

　　长安城南，出延兴门数十里，经灞陵，过蓝田，行向往西，便到了终南山脉所在。

　　终南山，乃京畿群山之首，起秦陇之地，横贯东西，绵亘百里，素有“九州之险，天下之阻”的美誉。时令初秋，山顶依旧蓊郁茸翠，大片成熟的红桦装点着毓秀的山间，如蘸了颜料的朱笔当空一洒，雾霭与流阑相接，彩云与鸾鹤交织，山谷纵深，峦峰沟壑，将整个京畿映衬得宛若泼墨丹青上的恢宏绝笔。

　　正逢拂晓，霞光顿开，伴随着遥远丝路古道上的声声驼铃，红日陡然刺破云层乍泻而出，如飞瀑倾流，光华满溢，穿过浓浓晨雾，盘旋山巅不落，被东风一吹，了了复又归于沉寂。唯有山崖谷底那座半旧的青灰色道观，涧壑平延，祥云缭绕，依然巍峨如初。

　　此观名为兴唐观，原本矗立于终南山间便有百年之久，虽历武周一朝，偶有败落，但自中宗皇帝李显复位伊始，对楼观道派特予青睐，经其御笔一挥，易名“兴唐”，取“复兴李唐、存谋志远”之意，明着讨个吉利，实为重振李氏雄风。

　　兴唐观主背景成谜，却并非什么坑蒙拐骗的游方术士，而是罗浮真人叶法善。

　　叶法善之名，不消多说，长安百姓人人皆知，生于前隋大业年间，一生历经高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗、武周六朝，游走于京师与帝王之间，深受皇家礼遇恩待。太上皇李旦称其有“冥助之力”，当今圣人李隆基更是将其奉为天师，如今叶法善官拜鸿胪寺卿，加封越国公，帝王尊宠可见一斑。

　　其门下第子众多，无一不是英明多谋之辈，上可求神问仙推演传世国祚，下可占卜解梦替人做法超度，即便是最末流的子弟，亦能鉴别人事，演算时势。

　　唯有达奚盈盈，是整个师门之中最为特别的存在。

　　她年纪最小，排行最末，道行不深，还时常惹祸。

　　名为道士，却不擅长画符刻篆、讲经著书，独独喜爱卜爻算卦，摆弄那捉鬼驱邪之术。

　　因自高祖李渊尊称老子作为李氏先祖以来，道教便一直是大唐的国教，皇亲贵胄、黔首百姓，世人凡入观修真者，实属稀松平常。

　　而达奚盈盈之所以如此浑不顶用，还能继续留在观内研修学道，不过是仗着有一个疼她如命的师父罢了。

　　她未及足月，还尚在襁褓中时，便被叶法善从河里给捞了上来，彼时衣衫尽湿，扯着嗓子嚎啕大哭不止，周身蜷缩在一个木澡盆里，唯一可辨认身份的残布也只留有“达奚”这一姓氏。

　　叶法善替她寻亲不成，只得将其抱回长安，按照排行取名“十四”。

　　有道是贱名好养活，可一个女儿家，顶着这么一个随便的名字，到底是显得太过敷衍。

　　于是在她十五岁及笄这年，叶法善算准时机卜了一卦，为她取字“盈盈”，达奚十四，自然也就唤作了达奚盈盈。

　　此外她还有个道号，名为“上清仪”。

　　达奚盈盈安稳顺遂过了十五载，是年初秋，长安城里发生了一件大事。

　　以太平公主为首的天子近臣联合左、右羽林军起兵谋反，欲意废帝夺权，不料消息泄露，圣人先发制人，率先发起政变，假借议事之由引公主亲信于大明宫中，尽数诛之。

　　计划已然失败的太平公主被迫逃亡山寺，自知大限已到，于三日后归府，始终闭门不出。

　　太上皇李旦出面请求恕其死罪，后无故被拒，心灰意冷之下，彻底放权，自此不再过问政务。

　　圣人手段强硬，一心想要铲除太平公主及其党羽，无视父亲的阻拦，最终逼得公主自尽。

　　皇家的恩怨，打从武周结束起也没个消停，姑侄二人斗得你死我活，下头百姓跟着扎堆看个热闹。

　　好在达奚盈盈并不爱掺和这些宫闱秘事，她所在乎的，只有自家那位已然失了踪影且半月未归的师父。

　　她师父叶法善是个顶顶厉害的大人物，作为太上皇李旦的座上宾，出了这事，免不了要奉诏入京，为太上皇排忧解惑。

　　兴唐观其余弟子，同随师父进宫，至今已有月余。

　　期间达奚盈盈与师父互通书信，一直未曾断过，但在半个月之前，终南山再也没有收到过来自大明宫的回信。

　　师父云游，不知去向何方。

　　达奚盈盈满腹疑虑，决定先去长安探探消息，包袱都已收拾妥当，却在观内收到一封密信。

　　信笺字迹出自他师父叶法善无疑，可末尾的落款，却是长安丰邑坊的郝掌柜。

　　郝掌柜是个熟人，却不知与师父的失踪有何干系。

　　达奚盈盈猜不透叶法善的用意，思来想去，还是决定进城碰碰运气。

　　当然与她同行的，还有她的倒霉师兄崔淼。

作者有话说

　　[1]：先天二年，公元713年，这一年，是李隆基登基的第二年。太上皇李旦掌握朝政大权，自称为“朕”，命令为“诰”，五日一次临太极殿受朝见，皇帝自称为“予”，命令为“制”、“敕”，每天在武德殿受朝见。三品以上官员的任命以及重大刑案政事由太上皇决裁。朝中太平公主专权干政，宰相七人，五人出自其门下。
这个时候的李隆基，笼罩在父亲和姑姑的阴影下，夹缝求生，这一年看似平平无奇，却又发生了两件大事，足以影响整个大唐的荣誉兴衰。
七月，“先天政变”爆发，太平公主身死，李旦下诰书：“从今起，军事及国事的政令、刑罚，全由皇帝决定。朕好无为清静以养心，以遂宿愿。”当天，迁居在百福殿。
李隆基终于掌握了一个皇帝应有的权力。
十二月，改元“开元”，李隆基任用贤臣，励精图治，大唐国力达到顶峰，史称“开元盛世”。（司马光《资治通鉴》）
[2]“睿宗”作为庙号是皇帝死后，群臣上书为其拟定的，如今李旦身为太上皇，在还没去世的情况下这么用是不合适的，但依照小说阅读习惯，还是在解释叶法善背景的时候，把他统治的阶段称为睿宗了。
自高宗李治去世，到玄宗李隆基即位，皇帝几经更迭，政变一个接一个的轮番上阵，大致把这个阶段简单总结如下：
高宗李治逝世——中宗李显登基（不到两月被武则天废黜）——睿宗李旦登基（随即便被幽禁）——武则天登基（690年—705年，改唐为周，神龙政变被迫让位）——中宗李显登基（李唐复辟）——少帝李重茂登基（唐隆政变被废黜）——睿宗李旦登基（二次登基，传位太子李隆基）——玄宗李隆基登基
[3]唐朝是中国历史上少数的两京制朝代之一，长安和洛阳都是国都。
长安城是中国历史上规模最大的城市，也是同时期全球最大的城市——没有之一