《浅谈道德经》一舟泛天下

3、不尚贤 使民不争

　　不尚贤，使民不争。
　　不贵难得之货，使民不为盗。
　　不见可欲，使民心不乱。
　　是以圣人之治，
　　虚其心，实其腹；
　　弱其志，强其骨。
　　常使民无知、无欲，
　　使夫知者不敢为也。
　　为无为，则无不治。

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　　克市克劳德：
　　不过度推崇有贤德的人才，让普通民众不过分争抢。
　　不把难得的财货卖的特别贵，让大家都能买得起不至于去做强盗或盗贼。
　　不让民众看到自己伸手就能够得着的欲望，这样大家就不会乱。
　　这就是圣人处理事情的方略，
　　让人虚心且温饱。
　　让人志向不过分远大，而强健人的筋骨，寿终正寝。
　　一直让大家保持虚怀若谷的没有过多地思想的境界，
　　让志向高远和知识渊博的人不敢胡言妄语，
　　没有任何作为，却把事情处理的很好。

作者有话说

　　为无为，味无味，道非道，非常道。