26、第 26 章 ...
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26、
洛阳，临时住所内。
荀彧看了案上的两封简书，反手都推了回去：“全都璧还使者。”
“那……先生您去不去？”
“还给他们，就说我不便前往。”荀彧道。
“先生，大将军和张让同时请您，您都不去，岂不是两边都得罪了？就算先生打算自立门户，也该与他们周旋一下。”何仪担心地道。
“你不明白。”荀彧轻叹，一边收拾了笔墨和一卷刚写好的竹简，放在包裹里，一边岔开话题：“说吧，你这些日子探听到了什么情报？”
“张让的事，还在很小心地查。”何仪挠着头，“但只能摸着边边角角，听说，张让除了暗刺，还养了一支叫‘东宸百骑’的私兵，到底养在哪里，还没探听出来。”
“东宸？”荀彧皱了眉头，“宸为帝号，这些太监还真是胆大包天。”
何仪除了应“是”，一句也不敢多说。
“洛阳就这么大的地方，养刺客还好隐藏，养私兵，不可能毫无行迹。东宸百骑不一定是在城里，你可往周边去查。”
“是。”
何仪又道：“先生，我还听说朝廷里有人忌惮您和曹操的兵马，说京畿重地不能有来历不明的驻军，要劝陛下降诏，遣散两军……”
“这种事让曹操去烦。” 荀彧清淡一笑，“你们只记得一个字，拖。在何进张让没下决心之前，没人能动得了你们。”
何仪应了，又道：“城里很多张让和大将军的眼线，我怕被他们认出来，下次不敢再来了。我有个副手叫做张览，以后派他来跟着您，也可以保护您的安全。”
“好。”
见荀彧提起包裹，准备出门，何仪忍不住又好奇宝宝：“先生，您现在搬到洛阳里来住，每天结交那些读书人，会文清谈什么的……真有那么重要？”
荀彧停住脚步，看他一眼：“何仪，你可知道，这天下的根基是什么？”
“啊？”
“天下根基，不在外戚，也不在宦官，而在士人。” 荀彧推开了门，“政务，军务，大到治国，小到州府郡县，都离不开士人，这是一股无处不在的力量，筑坝拦截，必定倾覆朝纲，善于运用，将是可以席卷朝野的滔滔洪流。”
他走出门去，留下何仪困惑地皱着眉头：“天下的根基？不应该是老百姓吗……”
这些日子，荀彧是京中士子集会的座上客。他本就博学，再加上多活了一世，阅历远远超过年龄，发议每有真知灼见，备受士子们的推崇。而他在颍川投笔从戎，杀死董卓，身犯大罪却又被皇帝轻易赦免，更是给他镀上了一层传奇色彩。许多人慕名而来，有人真心求教，有人是怀着好奇想要看看荀文若是否名实相副，荀彧来者不拒，一一接待，而这些人与他交谈后，回去又都是赞不绝口。
一来二去，荀彧在洛阳声名鹊起，俨然成为士子们的领袖。
尽管如此，荀彧却高兴不起来。
前世他就是天下士族之首，称颂之声不绝于耳，然而扪心自问，他从未主动谋求过这些荣誉。身为荀氏子弟，诗书韬略、仪表修养都是自小就培养起来的，严谨自律的习惯也是从小就养成的，他的谨慎守礼不是做给任何人看的，而是求无愧己心，曾子所言“吾日三省吾身”之意。便是在曹营里，他给曹操出的主意都是先晓大义，后图大利。大义也就是战略，只有战略对了，利益才会随之滚滚而来。
君子爱财，取之有道。
然而重活一世，有什么在不知不觉中改变了。
有些东西是不沾手不会发觉肮脏，有些事是如人饮水，冷暖自知。当他立志独当一面，才发现做辅臣自可以高风亮节，而一旦做了主公，那“不得已”三字，竟是无处不在的束缚。
大义要顾，小利要图，而且很多时候，利字要摆在义字之先。因他必须生存下来，必须为手下的人负责。君子事无不可对人言，但他现在已经有很多话不能说。当他微笑着与士子们往来交接时，常常分不清自己究竟是乐在其中，还是在假以辞色，笼络士子为他所用。
纵使可以安慰自己，举大事不计小节，但是……
荀文若，汝之初心，可还在？
荀彧摇了摇头，收敛思绪，又看了看前方这座客栈。
这座客栈紧贴着何进的大将军府，因为挨得太近了，反而启人疑窦。何仪早就向荀彧报告过，这家客栈大概是何进的私产，里面住的人，也多半是受何进庇护的。
约定在钟繇家的聚会在下午，上午的空闲时间，荀彧就是专门来这家客栈里找人的。
荀彧走进客栈，一个店伙计迎出来，便道：“请问，有没有一位姓刘的客人来投宿？”说完自己也笑了，“哦，也不一定是登记姓刘，就是一位二十上下的先生，身上配剑的。”
店伙计上下打量荀彧一会儿，却不肯告知实情，只赔笑道：“先生，您贵姓大名？我们这儿住的客人不喜被人打扰，您……”
荀彧知道这是盘问底细，刚要解释自己并非十常侍的人，忽而眼前一亮，笑道：“不必了，我要找的人来了。”
刘晔似是练剑回来，路过外庁要吩咐伙计什么，却正碰上了荀彧。皱了皱眉头，终究不好装作没看到，只得招呼：“荀文若？”
“子扬，你果然在此。”荀彧微笑，他当初就猜刘晔没有逃出京城，而是暂时投奔何进，果然不出所料。
“有朋自远方来，——不请我进去吗？”
刘晔不得已，道：“请进。”说完了，自己转身就往里走，全不理荀彧有否跟上。
荀彧则当然是跟随，一前一后，进了刘晔的住所。
不大的房间无甚摆设，案上一摞竹简，一副笔墨，似乎就是全部家当了。荀彧见那竹简是摊开的，径自走过去观看。
这举动已是失礼，刘晔面露不虞，刚要说话，荀彧目光扫过简上画的图像，道：“这是井栏？”
井栏是一种大型攻城兵器。刘晔怔了一下，没料到荀彧对兵器也有研究：“……是的。”
“井栏虽可居高临下，却太过笨重，不易移动。”荀彧细细地看着刘晔的画图，“看子扬这张图，是要改良成可以拆卸的么？”
刘晔的脸色缓和下来：“正是。”
“这两处包上牛皮，是为防火？”
“是。”
“这一旁画的云梯，又该如何放置？”
刘晔走过来，提笔在图上点了两下。荀彧细细看一遍，由衷赞道：“子扬好巧的心思。”
“该说文若果然博学多才。”刘晔的语气里已没了嘲讽。
荀彧只是笑了笑。并非他博学，而是占了多活一世的便宜，他自然是知道刘晔对兵器有特殊的执著，刘晔发明的东西他也大多见过，所以现在轻松就能瞧出端倪。
刘晔道：“文若来找我，该不是只为说兵器的事吧？
“还真的是。”荀彧取出一卷竹简，递给刘晔。
刘晔展开竹简，只略扫了一眼，神色一动，抬头看了看荀彧。
然后又低下头去，逐字逐句读完了，半合上竹简，凝目沉思。
荀彧道：“依照这些文字描述，能不能做出模具？”
刘晔眉心微蹙，似乎在琢磨着关键之处：“大概可以，但需要试验。”
“子扬如果需要材料、场地，我都可以提供。”
刘晔掀眼皮看了他一眼：“我杀了那几个太监，你不怕引火烧身？”
“我杀了河东太守，也活到今日。”
刘晔顿了一下，不置可否，只是将荀彧给他的竹简卷起，放在案上：“文若还有其他事么？”
“午后在钟元常家清谈会友，子扬一起去吧。”
“我……”刘晔刚要说不去，荀彧已轻轻一扯他袖子，便往外走，“走了，再不走就要迟了。”
“文若你……你等我带上剑！”
等荀彧和刘晔来到钟繇家里，这里已经聚集了不少人。有之前见过的许攸、审配，还有很多各地赶来的士子，也不用多述。但其中有一中年人正朗声谈笑，言辞锐利，颇为引人注目，荀彧一看便认了出来，此人乃是朝中名士，孔融孔文举。
所谓清谈，不需要有什么固定题目，有时谈论朝政，有时谈论文学，有时谈论修身养性乃至炼丹提药，并无一定之规。只是每次谈论都必定会发展成争执，似乎也成了传统。
这不，还没说上几句话，初次见面的孔融，便转头对荀彧道：“孔某有一事不明，想请教文若先生。”
荀彧见他一上来就将矛头对准自己，也便应战：“请说。”
“荀氏有贤名，令祖多为名宦，必定家学源深。孔某便想请问，何为忠？”（以下辩论内容，不爱看文言的亲可直接看注）
抛出一个大题目，而在题目下延伸阐发，这是论辩的惯用手段。只是孔融选的这个题目有点不寻常，荀彧揣度着他的用意，答道：“忠者，以诚事君也。”
“何为诚？”
“利君之事，知无不为，虽刀斧加身，九死其犹未悔，是为忠。”
孔融摇头：“君之论谬矣。事君忠者，首曰敬。敬君主若天地、父母，于朝廷典章常有畏惧之心，虽一言一行不可稍违，战战兢兢，如履薄冰，方为忠。”
荀彧也随之摇头：“窃以君之论为非。《权勋》曰：‘利不可两，忠不可兼’。不去小忠，大忠不至。只知唯唯诺诺，逢迎媚上，与蠢奴何异？小忠乃大忠之贼，圣人去小取大。”
“大忠？”孔融冷笑道，“我读史书，最厌‘守经从权’一说！圣人达节，贤者守节，贤且不能，敢妄言达节耶？借从权之名，行欺诈之实，托名公义，实则谋私，可谓忠乎？可谓诚乎？”
荀彧见他咄咄逼人，反击道：“君以为周公之忠若何？”
“侥幸耳！”
“周公不惧流言，于危难之际挺身而出，摄政六年后让位成王，毫不利己专为公义，可谓大忠，汝竟以‘侥幸’轻视之？——汝以为屈原之忠若何？”
“虽曰忠于怀王，而去国离家，作诗散播君王之非，标榜己身之正。他自己赢得千秋称颂万代芳名，却让后世视怀王为何等人？伪忠也！”
“焉有此情，岂有此理？屈原常怀报国之心，离骚一文，字字泣血，可惜君王不能用，竟投汨罗而死，以命殉君，不为忠乎！”
孔融以手击案：“有忠于君，有忠于民，有忠于己。屈原之忠，不过忠于己而已！”
“荀文若。”他随即冷笑道，“汝若当真忠君，敢以一介白身杀河东太守？董卓乃陛下亲自任命，朝廷授与印绶，汝竟击杀之！而今囤兵洛阳，虎视皇都，又置朝纲于何地？”
几句诛心之言，令室内陡地一静。
荀彧心中猛地颤动，一时未答。
“人心只有一颗，忠于君，忠于民，或忠于己。”孔融斜睨着他，再次强调，“汝之忠诚在谁，望深夜扪心自问之！”
作者有话说
第26章 第 26 章
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