注:
1.秉烛不是蜡烛,是装了油用棉线等东西引燃照明的灯具。
2.在狂言《钓狐》中,大致讲述的是这样的故事:狐狸化作猎狐人的伯父,名为“白藏主”的僧人,以狐狸执念很深来劝说猎狐人停止杀生(亦有说法是,杀生罪孽会成为来世业障,该停止捕杀狐狸),在成功劝说猎人放弃猎狐的陷阱之后,狐狸却在回程的路上被油豆腐诱惑露出原形。
《绘本百物语》中,故事还有其他展开。身为猎狐人的外甥花掉了白藏主买下陷阱的金钱,于是又一次回到寺中讨要,没料到狐狸先到一步,杀死了真正的白藏主取而代之,此后过去五十年都保持着僧人模样,最后在一次鹿狩中被猎犬识破,撕咬致死。
在大阪府堺市堺区少林寺内,同样有着类似的传承故事。但与上述故事不同的一点在于,白藏主是虔诚信奉稻荷大明神的僧人,因神明感应在竹林中出现了三足的白狐,僧人将其抱回饲养,此狐有灵,有避盗难,达隋仕之用。
3.暗示了一点斋藤与水户藩有关的东西。有说法说斋藤曾是水户藩间者(或者说曾为水户藩做事,此处未点明)。