《春雪物语》孙佳

19、绘因果经

　　十二月的御佛名，一连三日，高僧都在清凉殿诵唱过去、现在、未来三世诸佛的名号，以去除自身的污垢，企求佛祖的加护。听的人很多，前斋宫也去了，她身着唐缕的柳色御袿，蒲桃染的五重衣，赤色的唐衣，白地印花的唐土罗纱和印有金银泥的细画的下裳，重叠的穿着，其色泽的艳丽，简直无可比喻。随侍的侍女也个个容貌美丽，举止大方。人们不由称赞道：“这么年轻尊贵却如此诚心向佛，难怪是有福之人。”“她就要入宫当女御，想必今上也很期待吧。” 前斋宫三日都去了，听到动听之处竟流下泪来，更叫人感动。

　　御佛名后，可能是听法太专心了的缘故，前斋宫竟然病了，虽然只是小恙，来探望的人却络绎不绝。这日黄昏，真砂来看望她，只见她正向着灯台的坐着，正在呆呆的看着墙上的绘因果经，灯光下的脸显得非常明净可爱。这幅画出自名家手笔，表现形式独特，上图下文，因表现了《过去现在因果经》中的佛本生故事，故得名。画中上半部描写的是释迦牟尼的家史及其一生事迹，以树木、山石为背景。下半部是用文字讲解经题和故事情节，其中有—幅说的是释迦牟尼在青年时感受不到人世间的富贵与快乐，于是动心出家。真砂见她看得出神，笑道：“怎么这样专注于佛法了。”乳母少纳言君插话道：“不止这些，前几日叫人画的桧扇扇面也选用了《法华经》呢。”真砂见前斋宫脸上无甚喜色，知她心里不愿进宫，却不晓雷雨之夜橘中将来访一节，便说些趣事，想安慰安慰她。

　　忽然听见褪香舍有一个女童用很娇嫩的声音在念道：“辽阔难波津，寂寞冬眠花。和煦阳春玉，香艳满枝枒。”两人不由相视一笑，仿佛时光逆流，又回到了七八年前的梅壶院。前斋宫转过头来微笑道：“这首《难波津之歌》我小时候常背呢，不知不觉已经过了这么久了啊。”真砂笑道：“简直就像昨天发生的事一样，时间真是过得难以想像的快啊。”“年纪小的时候，不知什么是苦恼，无忧无虑的过着，真是叫人怀念啊。如今大起来了，所遇之事却不尽人意，实在是叫人感到世事难料，就算得了萱草，也不能忘忧吧。” 前斋宫说话的口气竟显得异常成熟，真砂觉得她此时言语与往日大不相同，心中奇怪，却也不好多问，便用另外的话题岔开了。

　　典侍走后，她便推说身体不适，早早的睡下了，等到晚上侍女们睡下后，再轻轻的起来。此时窗外树影扶疏，残月窥人，正是深夜，短短的茅草上头带着些露珠，像珠子似的发着光，苦竹被风萧萧的吹着，发出像哭泣一样的声音，稀稀朗朗的树枝像女人的乱发一般映在门上，一派秋风萧瑟之像。她拿出放在柜子里的剪刀，抚摸着头上漆黑柔亮的美发，一想到再也不能见了，不由有些不舍，迟疑不决起来。她抬起头来，看着墙上那幅绘因果经，画中的佛陀容貌慈祥，满脸大彻大悟之像，她猛然想起古歌中所说：“哀情亦是无常物，但看经年便不思。”，想到人世间种种欢乐无一不是镜花水月，过眼烟云，人生在世始终逃不过无常命运的捉弄，不由又拿起剪刀，狠狠的剪了下去。由于头发异常浓密，一时竟剪不透，她咬着嘴唇，用力的铰着，剪刀将手上细嫩的皮肤都硌出了红印。剪完后，她看到地上满是零散的青丝，手中的剪刀不由“哐当”的了下来，实在难以自持，掩面痛哭起来。

　　今上闻此消息后震惊异常，虽然褪香舍的侍女对外说是为了外祖父右大臣的病而发愿出家，但也来得太仓促些了吧，他思来想去，总觉得是为了入宫一事，那么，她不愿意入宫的原因又是什么呢，莫非是有了心仪之人，如果有的话，又是谁呢？他想到一条帝曾经不顾宫廷舆论的压力，坚决将引咎出家的定子皇后再次迎入宫中之事，也动过想效仿的念头，试探过几次，总觉得前斋宫沉默寡言，态度冷淡，似乎出家心意已决，自己这样坚持反倒是不好。上皇也心生叹息，他见女儿身穿深灰色的尼装，低眉垂目，神色憔悴暗淡，越觉心酸，问道：“究竟是为了何事，怎么这么任性而为呢？”前斋宫淡淡的答道：“在此无常尘世中，除了‘多多莳种善因缘’又能做些什么呢？人生本无常，一切不过是‘空’罢了。”说完便紧闭嘴唇，不再言语，实在是叫人不解。不久，今上降旨，封其为院，按古例，未嫁和出家的内亲王被封为院的是有不少，不过像前斋宫这么年轻的倒是头一次听说，其宠爱可窥见一斑。听闻出家一事，橘中将如遭遇晴天霹雳般，登时也想出家了却残生，但想到若是在此刻出家，定会有人猜疑，那以前的一切小心掩盖的便化做了泡影，再想起《庄子》上的话：“虚无缥缈，人生在世，难免风流云散。”他心下愈加哀伤，来到褪香舍前断断续续的悲吟道：“我今行过君家门，请君出看憔悴身。”希望这话能被她听到吧。对于前斋宫出家一事，人们也议论纷纷，觉得这实在是难以预料。真砂典侍心想：“仓促之间出家，必是为了情感纠葛吧。感情这种事，一向都是‘士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。’可想，对情感太过于执着，也不是件好事。虽说凡事自有定数，但事在人为，如不能及时抽身解脱，对人对己都很痛苦。这样年轻出家，实在是可惜啊。”