《人类生存被救指南》鹿漫兮

1、过去时 原初的背景

　　唯物主义坚持物质第一性，认为人的认识是客观存在的反应；唯心主义坚持意识第一性，认为人的认识是与生俱来的。这两种主义用于主张世界的本源有其各自的论点和论据，该如何用它们来解释原初子的存在呢。

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　　万万年前，天地之间刚有人这种灵物存在，可感应天地，远行四方。

　　之后在不断的进化中，人类鄙弃兽类的习性，追求与其他物种不相同的生存之路。

　　野兽吃血淋淋的生的食物，人类就吃干净的熟的食物；野兽身体器官无所遮盖，人类就找衣服遮挡；野兽兽兽可以□□，人类就一夫一妻感情确定；野兽圈领地弱肉强食，人类就走四方互相扶持......

　　人类为了不将自身与野兽混为一谈付出了很多努力，做了很多兽类不会做的事，立了很多的人类的规矩。

　　在一轮一轮又一轮的人类的努力下，出现了第一位神。只是第一位神不知道自己是神，别人也不知道神是神。

　　在人类的不断追逐中，越来越多的神出现了，越来越多的道成立了，世界越来越清晰，人类越来越有智。神与兽清明的界限清明，使得越来越多的人类追求成神之道，不断奔波修行。

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　　遵守规矩，为了心中的信念不断奔波行走是为修行，修行中清楚的知道自己的信念是什么并坚定地打磨它是为道，修行的结果是成神，道转化为神的本原是为“场”。

　　人与人结合是为人，人与神结合是为人，神与神结合是为人，场与场结合是为神。

　　就这样，由万千场结合的原初子诞生了。

　　新生的神，生而知之，生而为神，生而通透，生而修行万千道。

　　任谁也没想到，这个天赐的神，这个由万千场结合而生的神，这个本该或游戏人间、或立于高楼的神，会背上如此深重的罪孽。

　　他快死了，但他还在还罪。

作者有话说

　　这章很重要，是原初（原初子）的一切行为基础。现在可以先不看，之后有对原初的行为产生疑惑的可以先回这章猜想一下，也可以提出疑问。如果看到了，作者会挑一部分回答不会涉及剧透的进行解惑。
这篇文章，说真的，我不知道能不能向大家讲述好原初的故事，写出临渊对原初的那种心情和氛围。如果文章有bug或更好的描写方法，请不吝赐教。感谢一路同行。