《(mlp)紫悦的消失》luchin

3、第 3 章 背景

　　背景
　　看拉康后对存在主义有了了解，并且说杜拉斯在文学作品中早已展现了存在主义的基本要素，所以我去看了劳儿之劫。
　　并且由此展开了我对所谓二次元角色的思考。
　　二次元角色的基本内核是依托在作品的，其根本内核都是创作者根据一些基本元素去创作的，他们作为自己的行为都只有其独特性，否则只是与他人相同的纸片人。
　　当我们个人的所谓阅历和这些角色的内核产生共鸣知识也只有所有的认同和时刻，这本质上是当代人对于情感和人际关系之前情绪共鸣的缺失，二次元角色恰好填补这一空白。因此在初中的时候患上抑郁症的我，被小马宝莉或者说MLP这部作品拯救了。
　　在他的聚集之中，有很多经典作品的元素，他很有趣；精神内核是积极向上的，也让长时间情绪低落的我重新燃起了对生活的乐趣，可以说没有这部作品，没有我初中每周回家日夜夜观看的经历，我可能早就没有现在了。
　　现在我拿着自己所学的一些科学知识，加上从小学就喜欢并了解的科幻产生而这个神奇的作品。

　　现在我来解释一下为什么神会出现在这个里面。
　　众所周知，耶稣是一个虚假的人物，他是在创世神话里面出生的；安拉和释迦牟尼或许历史上有其人，但是其形象在后世已被神化，作为他们宗教理论的概念形象而继续存活着。但是他们的存在已经不是他们自己能够决定的，而是被后人所定义。
　　这恰巧与二次元角色这个东西不谋而合。因此在我的设定里这个二次元的宇宙都是联通的。而“神”作为人类社会的底层逻辑之一，是统领这个世界的君主。
　　但是我感觉或许我写得太隐晦了，没有人理解我的设定。
　　总而言之，在我的这个同人文里，活了几十万年，已经有了自我意识的二次元角色，蜕变成一个独立的存在……但是不可能，所以被这些神给阻止了。
　　而这显然不符合这部动漫的主题，也不符合这个角色的设定，所以它的存在被抹除了。