【此段注释不看也不影响阅读】
孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。【出自《道德经》第二十一章】
注释:人之至纯至净之心灵的样子(特征),就像道一样。道是真实存在的,为万物之母,所以称“道之为物”,“惟恍惟惚”是讲道的特性是捉摸不定,无中生有,有又归空,循环往复,变化不停,恍恍惚惚中,看到(非眼观,灵光觉照)有形有像的物质在其中。杳杳冥冥中,观察到道之精髓,生育万物之因子,非常真切,其中有信。自古至今,道生万物,万物返本归源,反反复复,从没有停止过,让我得以看清万物的源头出处。我怎么知道万物的源头出处的呢。靠的是纯净无染的心灵合于大道,而感知到的。【张玉林先生解读】(神游太虚术基于此段话)