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18、第十八章九义离弦,abcdeo不放 ...
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第十八章九义离弦,abcdeo不放
众上能,至刚之地,九阳出处,九月殇阁,众天光摇摆尚纫之纽,万物行真世界,绵勉微漾。
时间之祖,隧壁超道晶中,时光流转,晶起生空,众时宙从衍,晶体生穴,有一此晶能化万象血中出生管、作那道路直通有无,
内
大郎垂伤重死,弥竭而目,强精旦力,有须尕神皆耗元神,此道路上,波澜纵起生,甘兰波渡者,烬者离道。大郎落离。
大郎九阳世界中,有一地名叫众上帝他爸的,红土塔里的世界灭尽沙漠,处摩罗界,世称红沙摩罗漠,是得上帝们爸爸才有一时生存力能。
…
手指微动,勉撑强卧,动拨黄晶,
能量耗尽了吗,
像离岸喘息的鱼,一时无二,合衣昏眠。不再问询。
这是一个没有道德、九义离弦的沙摩哆世界,是能随时背叛组织,烧杀抢掠,大讲强占他人道义,穷极恶,劣根组成。这些组成者,靠组成体量,在此红沙摩罗漠外围扎生,
这是仁的沼泽,这是每个世界这些人的皂爽之路,在处恶峻形势时,这些人也许一开始藏腥,大讲要求谈爱众生,但不需潘多拉盒,有探索,有得到,它们便不藏腥恶,大作那利益标外快之举,尤其它们死不了时,它们没完没了,
直至它们吞没你而尽,才暂一消停。以示悠悠道德礼,占夺太多,还不够?
此此地丛生一时恶腥,众生物遍生秽浊,业污不堪,生而为生物,它们很会报歉?!
“轻风习习,凉风馊馊”,连比上帝还强爸爸(上帝认真爸爸)都杀的红沙漠,岂会为此概念而惆。
大郎渐息良久,淡漠面一时默沉,似全不愿感伤,强全填心界,内心更加破碎,
痛苦悲腔,网网此世,与吾何干,
大世界呀,让我看见这些真正伤痛受害,我岂能抛弃善,为恶作。
伴大郎悲伤而讲,一时宿世灵光从大郎身上而出,映成此界晶光,作那托天之举,此众斗至刚众天至阳全能超界都共上承,作一书映象,
一指上写超众天众纪篆-星云神圣简纲凡、哪怕我在凡世、众生最深沼泽、被最恶歹毒向,真知创超天开拓界、我也必在众天之上、超众斗界天无数纪元,
而此书影子中,光篆下,世界全部帮助求取,有点卯碎片从中离出,化作一光晶。此碎片为书映含量多少,书为体大,映书比书体小,
内推,此界映影,书页为一大世界作生物大,大世界中有小小生物长毛,毛毛上尖那小地,再有微物属合而生,以微物大小为碎片大小,随时可生:
真就书页拓影书、光滴去降至能,到此下界外,界求拓书影,个召书页前提下,界求个得,个位端小,也失宿创剩少影响,界求个作,至书映页,页中碎光,界求之,界全能力托举,作诚求神页,书页影辉光散界,界无能只聚大部成光晶,但此界大喜,此界万活性成分也大盼,众源能大求。
沙漠,大郎:
如果必碎(剩下辛苦维持少的、力竭殆精凝聚救下的碎中之碎),那碎吧(望向主动做恶的万恶业大喊),也向此天大喊。
前宿,接收,召唤,灵启
前宿转译:
大郎?宿世碎片强制启灵,只能接收前宿点滴碎片,遗失之哆,不可量质。大郎,宿位前将碎奂离失,只能再次降维,直到此天位众阻破坏下,留点位素片来形成此界最低召宿之境培