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1、引 引说说我们 ...

  •   说说我们这群没有身份,没有界定的倒霉孩子。在八零初的眼里,我们和九零后一样张扬不羁,基本上还没迈进社会属于伸手月光族;在九零后眼里我们热爱怀旧和八零后一样没有创意,愤青的时候唠唠叨叨抵制一切不友好国家的“舶来品”。在这个社会里,我们起了承上启下的作用,有了新的名字叫八零后后。其实在这群人里,即便是89年12月31日出生的人也一定挺起了腰杆说自己是八零后,并且控告那些说我们九零后的是人格侮辱,复过读的人一定要红着脸强调一句“我不是应届生,我是往届的。”
      在史书里皇帝的出生总伴有电闪雷鸣,而我们的出生伴随了一场不能提及的运动可见特殊。没有记忆的时候,我们经历了亚运会、前苏联解体和两伊战争等国内外大事件、赶上了用粮票的尾巴;小学的时候我们迎接了港澳回归跨过了千禧年、经受了亚洲金融危机的考验也接受了“减负”这样一个名不实归的教改;懵懂时我们记住了911和本.拉登并痛恨以美国为首的北约炸南斯拉夫大使馆;成年了我们感受到了成功办奥运的喜悦和通货膨胀、世界经济危机的恐惧,我们之中有人一边恨着美日一边悄悄地离开了这片土地。
      在北京,南城是个不太受欢迎的地界儿。早在四九城那个等级制度森严的年代,南城就是北京穷人的集散地和没身份人物的代名词。那个年代,南城特指崇文宣武,卖艺的天桥是南城最出名的地方,而老舍先生笔下的龙须沟就是这儿的真实写照。祖孙几代人挤在一个几平米的大杂院的南房里是件极其普遍的事。到了现代,南城又加上了丰台区,是最不像四九城的地方,这里最先危房改造,基本上最具特色最老百姓的胡同在这里少得可怜,所以不会有外地人在这听说有胡同一日游的。如果走在两广大街上,不仔细找找纪晓岚故居,甚至很难相信这个地方跟老北京有什么关系。当今的南城虽然已经不是一个穷人集散的地方,但是拼房价这里永远不是中关村马甸的对手;拼好学校,这里绝对没有海淀西城一半的多;拼高档商场,这里除了SOGO和新世界应该也找不出别的了。
      在这里的高中生,没去过什么重点名校,甚至如果不是在高中念书时,愤愤不平的听老师讲人大附其实是不收崇文区孩子的话,还不知道那个学校牛逼成了那个样子;他们可能一年也不去趟中关村,在学院路那条街上除了联大和海跑,进别的学校也许也是和其他外地学生一样挤破了脑袋才能勉强跻身进去;他们大多愤青,爱北京但不迷后海;他们聚会在西单少有人跑去东单;他们也从不把自己和北城的学生进行比较,并自知在心计上他们永远输在仗义上他们永远赢。
      有这样一群人,他们是地道的北京土著80后后。他们有这样一个美好的青春时代……

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