《一个人的耽美（兼回复“听”同学）》田小幺

1、……

　　“听”同学你好，清明快到了，我这座老坟竟还有人来撒土，允许我告慰一下先。看样子你似乎看了一些我在这儿的“胡扯”，但我确实不记得我在这里说过我现代文无能，我在YS写过，所以……也许是我记性又坏了……借枝生花，想由你的话而起说说对耽美的一些想法，希望你不要介意。也因为你轻松闲谈的语气，使我对自己要说的也有了种不必负责的窃喜。：）

　　我说“一个人的耽美”，确实耽美都是个人的，每个人从耽美的花园中摘取自己喜欢的花，耽美的特性允许读它的人爱憎分明。因为年龄，趣味，更重要的是因为性别，我和耽美始终若即若离，很大一部分独属于耽美的趣味，说白了，当一群女人很目的性的去愉悦另一群女人时，我就会很迷惑，你不读，大家都说不读可惜，你读，于是折磨着被同化。对耽美的阶段性厌倦，我觉得，实际上就是对自己的厌倦。

　　玛丽苏太过刻意的耽美，我一直敏感，读耽美起初，就直觉BL和同性恋完全不是一回事，BL中的BOY也不是男孩，而是由女人创造的只存在于耽美中的第三种性别（如果算上双性人和人妖的话就是第四种），具体的说就是由日本女人创造的，因为日本人压抑啊，看他们旺盛的色情业和恐怖片就能体会，甚至那一干青春物语，其实也只是压缩了年纪，给一个不可能的梦塑型并传递给别人。耽美只是日本压抑文化中的一部分，和同性恋无涉，就像日本人在色情业中从来不避讳性别，文艺电影中的暧昧也可以超越性别甚至种族。但传到中国后，因为中国传统道德对同性恋尚存压制，正经的同性恋小说一直被边缘，于是潮水般的耽美趁虚而入，篡夺了“同性”小说的概念和位置，说白了，男人们不敢写自己也看不到同类在写自己，饥渴难耐就只有看女人们YY自己，Y着Y着，他自己也弄不清他对同性的爱是否纯粹，就像我在国内一些同志网站，看见很有些孩子把腹黑攻女王受这样的标签往自己身上贴，就只能叹，这是被扭曲的性观念，当然也不止这个群体，日本动漫甚至大到日本文化，对中国文化当下的侵蚀，都是改写式的，日本正处在它的文化旺盛的辐射期，就像唐时我们输给他们佛教和白居易……说远了，我只是想说我读耽美的一个大环境。所以“听”同学你说男人写耽美，我知道你的所指，但是我对这个概念划分有疑问，男人写的“耽美”是纯粹的“耽美”吗？我不知道耽美高度商业化的日本怎样，但在中国，拿起笔写具有“同性”小说意味的耽美的男人，他的心态是什么，很难说，而且就我来说，女人在耽美中把自己装扮成男人已经是一重伪装了，而如果男人写耽美，他要把自己装扮成女人设定给她们自己的男性形象，这个双重伪装可就太奇怪了。我自己的重心在文艺（文学史的那种，脸红），知道好的文艺从材料上来说应是现实主义的，这个现实对立的是浪漫和YY，而这改换到耽美中就成了玛丽苏，成了耽美赖以存在的养分。所以我应该不会去写“耽美”，但我希望我可以写出我们自己的故事，当然女人们也习惯上把它们耽美化，就像在《断臂山》的标签里BL并不比“同性”或“GAY”少。

　　就创作来说，有个规则应该是普适的，那就是好的创作通常都是溢出的，溢出它的标签和人们对它的期待，溢出历史，说白了，好比耽美，好的耽美小说应是溢出耽美这个标签而涉及一些更广泛的东西的，从性别处理上来说，就归结为一个问题：女人能不能创作好一个男性形象（而不是把私欲YY成一个男性形象），文学史上的小说当然是有的，所以我觉得不管女人们报着怎样的心态去写耽美，应该会有好的作品让她们自己也感到惊讶和不解。

　　好像道理说了太多，当我想列举我常读的一些耽美作者时发现她们和这些道理也并不完全符合，于是……好吧理论是灰色的而生命之树常青……一般来说，只有我确定自己会反复读的耽美小说，我才会买来或自己打印收藏，这里有三千界的《暖床人》《半生石》，等闲的《神州陆沉》，小谢的《砌下落梅如雪乱》（这个我喜欢下半本），LIVE的《渎龙君》，白日梦的《蟒缘》和偷眼霜禽的《九重月明》也都快出了，但看过封面，还是自己打印，还有禾灯，拐枣，罗开的文如果完结了，也印个合集，这样，就可以把近一年对耽美的记忆随身携带了，不停留的再去别处逛逛。

　　你的某分离法则我也无师自通的用了很久了，XQ也会不时的去搜搜关键字。多谢你的交流，希望你能看到这些。