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82、知更鸟 生命自有出 ...
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你永远也不可能真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,站在他的角度思考问题。可当你真正走过他走过的路时,你连路过都会觉得难过。
有时候你所看到的,并非事实真相,你了解的不过是浮在水面上的冰山一角。
——《杀死一只知更鸟》|哈珀·李
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谜语
继国缘一:你把生命当成什么了?
鬼舞辻无惨:你在质疑我对生命的理解吗?要知道早在六百年前我就开始对于关于生物如何维持最基本“活着”的研究,而你在这方面毫无建树,毕竟你从未踏上我走过的路,你又怎么能了解我的所作所为到底是为了什么呢?你应该记得你幼时的景象吧,那时候,他曾经问过和你一样的问题。游弋水里的鱼不需要知道天空辽阔,它们只要明白水草和淡水虾的位置就可以了。我不确定你是否真的想了解这个问题的答案,还是得到之后将它遗忘在了某个角落,或者,我十分怀疑你并不在乎我的回答,你只是假装用虚伪的面孔对我发出疑问或者质疑,而你借此树立起高大光明的形象。不论你认为你这幅样子如何高尚或者令人崇拜——当然你可能压根不会意识到这点吧——它又能对你产生什么影响呢?你真的认为你拿着刀就能够改变这一切吗?相反,它什么也做不到,而身为拥有无限生命的我还有些许漫长的时间,进而去改变未来。
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灭绝
继国缘一:你把生命当成什么了?
鬼舞辻无惨:你知道北美旅鸽吗?嗯……你肯定不知道,毕竟你活不到那时候。它们是一种鸟类,鼎盛时期几乎遮天蔽日,那可是几近于五十亿数目的存在。你应该对于这个数字没有多少感觉,那么我解释一下,大约就是我们这个世界上……不,你对于目前人类总数可能也不清楚,跟你说清楚这种事情可能有些麻烦,反正就是这个世界上所有人聚在一起领这种鸟类,每人都能领个十多只。可是它在二十世纪初就灭绝了,你知道为什么吗?人类用一个世纪的时间灭绝了一种生物,怎么灭绝的?抓来食用,听说旅鸽肉质鲜美,人们喜欢吃因而大肆捕杀——完美的产业链!——将它们一车车尸体送到餐桌上?呵,你这家伙啊,也回答我,这何尝不是一种对于生命的“否定”呢?你想要杀死鬼,是为了自己族群的“幸福”,而人类杀死旅鸽,不也是为了“幸福”的饱腹之欲。
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正义
继国缘一:你把生命当成什么了?
鬼舞辻无惨:潜伏的猎豹会扑向它看重的猎物、缠绕在树枝上的蛇会捕食经过的鸟类、人类会圈养动物作为食材。这三者与我而言都是一样的,毕竟我不是其中的任何一环,作为“鬼”的我是存在于“局外”的,我为什么会跟你们共情?反过来说,你们会跟我共情吗?共情与怜悯可是不一样的,一种是平级而另一种是上位者姿态,真是恶心啊,剑士,你看上去只是产屋敷的一条狗。人们因为好奇拔掉昆虫翅膀、将蚯蚓切开成两瓣、培育专门的实验用小鼠,为的不就是自己。用高尚的名义说它们的牺牲与死亡不是无意义的,就像产屋敷让你们每个人送死一样,难道你们多死一个人就能对我造成什么伤害,鬼杀队给你们洗脑了?让这群家伙即使知道是死还是前仆后继,愿意走在用尸体堆砌的道路上前进,要是你们觉得这也是正义那我也无话可说。
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缘一:我不理解。
无惨:你不需要理解,或许说你即使理解对于结局而言也毫无用处。人生短短几十年,我们不过一面之缘,人是不可以标签化的,但同时也可以标签化。如果一个人身上的“标签”足够丰富又足够矛盾,这才是所谓“真实的人”。或许有一天你总会知道我的过去,又或者在我之后不会有任何人知道我的过去,向神明祈求十八年得来的结果,岂是区区比我低等的生物就可以夺去的?
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活着
灶门炭治郎:你是不配活在这个世上的生物。
鬼舞辻无惨:Life will not be contained. Life breaks freer. It expands to new territories and crashes through barriers painfully, maybe even dangerously, but, well, there it is. Life finds a way.
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自负
灶门炭治郎:我会为我的家人复仇。
鬼舞辻无惨:鲁莽和勇敢是相似的,都是在遇到困难的时候勇往直前,不管发生什么都坚持到底。但又是完全不同的,因为鲁莽的人不会知道自己最后的结局,盲目而不自知,而勇敢是在还没开始的时候就知道自己注定会输,但依然义无反顾地去做。那么你呢?加入鬼杀队到底是你的勇敢还是鲁莽。毕竟主动放弃美好生活而把自己生命放在砝码盘上,这种行为是多么的愚蠢。
……
我超,继国缘一!