5、她的初恋 ...
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若要回忆往事，与亚加达所遇见是盖提亚如何也无法遗忘的屈辱。那份憎恶对每一个魔神柱也是等同的。
亚加达是王最喜爱的侍女，她容貌永远定格在凤仙花盛开的时候，因在那年她向神起誓将贞洁献予神。神甚是欢喜，让她永远保持着那一年的面貌。
在侍女中她也是出色、令人仰慕的。更何况她聪明能干，还有王的宠爱。
盖提亚厌恶她，不仅因为她曾将魔神们耍的团团转，更因回忆往事他曾为她一瞬心动。
他与她的接触最开始是魔神们的不甘，他能感受到残留在那回忆中魔神们的恶意、漫不经心，那些看热闹的想法。他是如此厌恶着人类，却总是会被亚加达的身影吸引。
在他的回忆中，当端庄的侍女长出现那刻，他的目光就永远会被迫停留在她的身上，忽视周遭的一切。
盖提亚知道这些都是历史重现，这些并非出自他本身意愿的举动是魔神们当时的意向。魔神们满怀恶意的注视着对方，却让盖提亚能跨过时间如此清晰地看清她。
侍女长永远是端庄而美丽的，她有着良好的教育，盖提亚知晓那是拔示巴对她的偏爱，她从不畏缩，就连赞美都是直白而真诚的。她很喜欢那时魔神们为他捏的外貌，她的目光总会不经意间停留在他的长发，眼睛流露出某种赞叹又惋惜的神色。
只有一次，她的手抚摸过他的卷发，捧起他的一缕金发，留下轻柔的一吻。
美好的就像幻觉。
明明魔神们先前每一次的谎言都会被戳穿，侍女长总是带着温柔的笑容与挑剔的目光，用无法反驳的借口把魔神们耍得团团转。她也不避讳向王求助。
即使所罗门王冷酷无情、漠视人类的苦难，纵容人类的悲剧却不曾伸手拯救。可他也曾为侍女长偏心。
只有那一次。
她注视着他，盖提亚至今未曾知晓对方是否早就看透了谎言却甘愿陪魔神们做戏，还是端庄的侍女长也会有天真爱恋的幻想。但那一次，那段时间，在神殿建成前……如同幻梦。
名为歌蒂亚的少年对王宫的侍女长一见钟情，羞涩的少年克服本能去追求，最终他们在神殿落成前分手。
七十二柱魔神编造了开头，与侍女长亲手书写的结局。连魔神都被蒙蔽的被爱的错觉，与结局前被果断分手的错愕。让所有魔神共情佛劳洛斯被甩的痛苦。
她表现的是如此爱你，愿意为你打破自己的规则，愿意为你尝试出格的事情。会为你默不作声准备好一切，也会带着你偷跑出王宫去看月亮。
亚加达笑起来真的很好看，不是端庄的、属于侍女长的笑容，而是在拉着歌蒂亚奔跑后，大口喘气，也大笑出声。那种带着少女羞涩的笑容，那双因他而明亮的金色眼睛，她将亲手编织的花冠戴在歌蒂亚的金发上，她吻在歌蒂亚的手背。
她看上去如此的爱他，她看上去如此的爱他。
为什么，最后却是，她先抛弃他？
为什么 为什么 为什么
欺骗、隐瞒、背叛！人类的劣根性！
盖提亚憎恨/爱慕着、厌恶/喜欢着，那个被魔神杀死的女人。那个即使去死，也是带着惹人生厌的微笑，说着令他怒火话语的女人。
他真的为记忆里，月夜下那个温柔的吻心动，头戴花环的少女，那双盛满蜜糖的金色眼睛，加快的心跳声。他们紧紧相拥，她对他的金发爱不释手，她的吻是那样柔软甜蜜。
是被爱的错觉？还是心动的错觉？
盖提亚憎恨着，那份他从未拥有过的谎言。
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亚加达分手了。
还是她主动提出分手了，歌蒂亚是推罗王使臣团的一员，神殿落成，使臣团也会在庆典后离开。若是继续下去，她恐怕不得不和对方一起离开。
可她放不下拔示巴、也放不下所罗门，她深爱着以色列这片土地。更何况早已将贞洁许诺给神。
真令人遗憾啊。
歌蒂亚是个好孩子，他应该有更好的未来，遇到更适合成为他妻子的女人，她始终是不适合的。
所以亚加达主动提出分手，她不再与歌蒂亚来往，也绕过歌蒂亚的必经之路。她更加忙碌，因神殿即将落成，需要忙碌的事情很多，她不该沉溺于情爱。
于是亚加达很遗憾地错过了真相，也错过了魔神们的不甘和愤怒，更不知晓自己二甩魔神的行为让自己被全部魔神记上了黑名单。
不过就算知道亚加达也不会在意，因为被偏爱的总是有恃无恐。
所罗门王终于找到了写情诗的头绪，但他等先准备神殿落成的祝福词。所罗门并未发现魔术式的短暂失踪，更没想到他的魔术式又失恋了。
但所罗门王发现了亚加达的异常，出于尊重，他并未通过千里眼去偷看，而是选择了直白的询问。
亚加达坦诚把又一次失败的恋情告诉王，她姿态坦荡，没有失恋的悲伤或者任何负面情绪，只是提起那个人她的眼睛里有着淡淡的遗憾。
王告诉他的侍女长，如果她想做的，他都会支持。
侍女长回答，我放不下王、放不下以色列。更况她许诺将贞洁奉于神，她不会违约。
王/神叹息着，却在侍女长清澈的眼神中妥协。
她是如此的清醒，清醒做出每一个正确的抉择。神最喜欢信仰坚定又可爱的孩子啊。
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大卫王活着时想为神建立的圣殿落成了，在被神选中的孩子的手中，用十三年时间建成的以神［耶和华］为名的神殿。
所罗门王聚集以色列各支脉的重要人物全部召集至耶路撒冷，他们将约柜从大卫城运至此。全部以色列人来到了耶路撒冷，祭司将约柜抬进至圣所，放在基路伯的翅膀下。
祭司从圣所出来的时候、有云充满耶和华的殿。甚至祭司不能站立供职、因为耶和华的荣光充满了殿。*
那神迹彰显后，所罗门王的祝词后，亚加达隐没在人群之中，她注视着那烟雾缭绕的神殿。在此前她总以为王与神同在，此刻她真切地感受到，神就在人间，在地上。
神在人间注视着他的信徒，神与人同在。
但理论来讲人理就在所罗门王刚死后那年开始，神也是默认人理烧却吗？还是因为所罗门的继承人太无能于是直接被气跑了呢？
亚加达陷入沉思，还在庆典的所罗门忽然觉得背后一凉。
作者有话说
第5章 她的初恋
