未来的风神:其实,无夷也还好,元洲那边有个更天才也更具破坏力的,话说这些天才就不能建立起正常人的道德素养吗?
PS:关于风神卖文物的事,她和周老都没错。
举个例子,民国时,山河破碎,故宫里的文物该怎么办?
社会上有两种声音:
第一种是带着文物在全国进行迁徙以躲避战乱,我国幅员辽阔,再怎么山河破碎,也不可能同一时间一千多万平方公里同时陷入战火,等到战乱结束再将文物带回故宫
第二种是用文物换武器抵抗外敌。
第二种,也不能说没错,但得看执行者是谁,民国时的统治者们,大家懂得都懂,真卖了,钱一定存花旗银行而不是买武器。
最终结果是第一种,也是历史上很有名的文物大迁徙,很多人为了保护文物牺牲。
这类人是可敬的,但献是无法理解这类人的,因为做为一个生存至上的远古人,她的认知里:生者重于死者,何况死物。
而抱着这样思想的献,别指望她对文物有什么珍视之心,于是就:上气死先人,下气死后人。
她比正常文物贩子以及那个撕邮票的商人好点的大概是,她卖甚至为了涨价而毁灭对后人而言无比珍贵的文物不是为了赚钱,只是为了食物。
以及,这不会是最重口的,风神教是她后来建立的一个尽量让女性在父系社会活下来的组织,而宗教内核都是生存了,那做事肯定没下限。
比如搞不到食物,甚至卖文物也弄不到粮食,她出门去杀个男人带回去和女孩们分食的概率不能说没有,而是一定。
人道主义?能吃还是能喝?
要求这样的人理解文明传承这样好大的意义,那是耍流氓。