《借种》不理财

43、陈旧观念

　　念不忘 时间过得很快，一晃又是大半年了。玉凤的儿子史旭渐渐长大了，约模有二岁了。一家人围着史旭转，总有忙不完的活，王大婆家的糗事在村里传开后，玉凤一家更看重这个来之不易的小宝贝。如今的生活过得虽说不是人上人的生活，但也不错的，风平浪静，波澜不惊。史家最大的担忧解决了，要说烦恼也是育儿过程中的芝麻小事。忙并痛快着。
　　玉凤的婆婆近段时间明显对老公态度好多了，与王大婆家比较起来，自己家这点事只要不被捅破就什么都没有。这样一想她的心里她会好受许多。当然她也是有些经历的，也听说过一些事的，作为上一辈人的老思想，在旧社会，有谁家里怕绝后，做婆婆的大多比公公还要急，于是有的大户人家就趁儿子不在家时，策划出一场公公与媳妇同房的事，目的就是让公公帮忙，不让家里断后。再傻这样的隐私是不会说的，做媳妇一般也会守口如瓶，就算心里一百个不愿意，一般都是事后默认了。父母就是天，天犯了错误谁能指责吗。婆婆也不是傻瓜，权衡利弊她还是觉得自己家这样的事是情有可原的。与王大婆家相比真是太幸运了，有些事不比不知道，一比才知道自己的事情并不是天大的烦恼。只要量放宽点也就能过得去。看着自己家白白胖胖的孙子，如今也知足了。
　　史刚现在的心态也很好，比以往自信多了，看着儿子史旭一天一个样，心里更有了盼头。有些话他是不便与别人说的，就是妻子玉凤他也不好说，史红松的事在村里是众人皆知的，他史刚的事别人知不知道，知道的人有多少，他现在也不去关心了，与史红松相比自己是幸运的，男人的隐私在众面前露，无异于让别人扇自己的耳光。目前他和玉凤共同的目标就是把史旭抚养大。全家人的希望就在儿子身上，看着儿子心里就高兴，儿子那甜甜的声音，把他的人都迷住了，奶声奶气地着叫着：“爸爸”，听着让人心里格外高兴，内心深处地惰性被无情地趋赶走了，只想着为这个家庭多做点什么，为这个小宝宝付出点就是他高兴的事，才配得上爸爸的称呼。史刚现在一门心事就想多挣点钱，以前不愿做的事现在也不惜力气抢着去做，有了儿子后就变得不怕脏不怕累了，人好像都有这样的转变，有一种与生俱来的力量让人不敢懈怠。每个人的经历就是最好的说明，从纸上得来的终觉得不真切，真正的做人还是要在实践中去体验。

　　人这一辈子活着是为了什么,一个时期可能有一个时期的标准,大的方面我不说,那些有卓越成就的之所以能成为伟人,留芳于世,其重要的一点就是他们的目标定的大,超乎常人,并且坚持不懈的付诸行动,在某个历史时期发挥了很重要的作用。我只想说小的方面，为了生活得过得更幸福而改变现状，并且去为之努力这就是普通活着的目标，有的人心宽广认为人是为别人而活着，因而劳作一生。活着的目标究竟是什么，没有一定的定论，你想过什么样的生活，就有什么样的目标。也许有的一生都不知道活着是为了什么，其实也没有人能解释，大多数人每天在忙忙碌碌，无怪乎就是忙一日三餐的生活，然后是休息，睡觉，这样年日复一日，年复一年，对这样的生活周而复始，不知是有点厌倦还是认为过得累，直到老之将至仍旧不知自己这辈子在忙些什么。活着不为什么，活着就是为了活着，没有必要去想那么多，活着是为了享受生活，如今大多数年轻有这种想法，没有去指责什么，每个人可以有不同的想法，因为活着是为了什么没有人能阐述清楚，人都是有惰性，有时我也会有这种想法。活着就是为了吃喝玩乐，有这种思想的要是在过去可能会被打□□，可现在没有人去管这闲事，谁吃饱了撑着没事，你想怎么活是你自己的事，别人无权干涉。
　　农村人一辈子没离开那闭塞的乡村，接受新鲜事物的机会少，不会做出什么伟大的创举，也没有什么伟大的思想，但他们骨子里是与城里的看法不同的，他们不会去享受生活，也不会认为活着就是为了一日三餐，他们的看法就是活着是为了下一代，为了生儿育女，繁衍后代，他们的这些想法很原始，但也对，这符合人类进化论。在自然生物界中，其他生物种群不都是这样的吗，为自已种群的繁衍而生生不息，活着就是为了哺育下代。说了这半天，也许有点跑题，只是我觉得也许是传统文化的影响，我国农村把传宗接代这件事看得比什么都重。要不也不会出现王大婆家那样的尴尬事。当然这样的事并不是一个个例，在农村也许屡见不鲜，就是当今计划生育政策如火如荼地在全国实施，这种固有的观念仍没有在人们心中根除。任何事有利也有弊，当第一代独生子女长大后，他们的性格缺限益露出来，还有一个不容忽视的事实就是，有的夫妻已是四十多岁了，而唯一的独生子女因不可抗拒的因素，如灾难或疾病而死去，这些夫妻只有独自承受着巨大的悲痛。他们活着不如死，想再生已不可能，老来无子又是人生中一大不幸，每个家庭都没有驾驭这种风险的能力，而每个公民在响应国家政策的同时，也为自己的未来赌了一把，种种这些都让传统的观念深入人心。加之国外屡屡有人攻击我国计划生育政策的不合理，认为牲畜都不禁止生育，何况是人。合理不合理是根据国情的需要，他们的评论可以不理睬，却从侧面反映出存在的问题。