《日落终是客》轩下草虫

15、第四章：杜巴人家（3）

　　他微低下头，纤长的手指在琴弦上灵活地舞动了起来，勾弹拢捻抹，动作轻盈曼妙，仿佛是从他生命中幻化出来的一般，琴音如泉，直抵人心。卓涵在琴上的功力，俨然已达到了音随意走的境界，他手中的琴，就是他的心，所有无法言说的东西，都透过指尖用这袅袅的琴音畅然诉出了。

　　谢娘知道这首曲子，曲名《梦归乡》，相传是失踪多年的古音先生所作，一自天都传出，各路名家都争相模仿，却无一人有重现之功，后来便分作多个版本流传了。当年在衔月楼时，倒是时常有人弹起，各种版本谢娘都有所耳闻。可今夜，卓涵弹的这一种与那些版本都不同，指法上没有什么花哨，而曲中真意竟纤毫毕现。

　　原来就听人说过，古音先生之所以无法超越，是因为他不仅能做到闻曲见画，更能让画活起来，处处真实可感，往往感人涕下，回味无穷。

　　听着卓涵的琴声，脑中仿佛有万根丝线穿织成画。云雾徜徉，疏林掩映，悬泉飞瀑，溪流清澈，林中的人家半隐半露。渐渐地，画面活了起来，清润的湿气浸着花香扑面而来，纯净清爽。再往近走去，就可以看到篱笆小院的空地上，有幼童逐着蝴蝶玩闹嬉戏，一只小黄狗跟在孩子身后，也兴高采烈地叫唤着。沿着小路转过一个弯，这个隐匿桃源的世外人家才完全呈现在眼前，茅草屋檐下，面目柔美的女子正在给她的丈夫缝制新衣，她不时的将衣服拿起来看看，仿佛在想男人穿上哪里的尺寸会不合适。这衣服虽是粗布制成，样式普通，但做工精细，更有妻子的绵绵情意缝在里面，想来不论合不合适，那男人都会喜欢得紧。

　　不多时，身后传来脚步声，是男主人回来了，肩上扛着一担柴火，汗津津的脸上满是幸福的笑容。孩子高兴地跑过去，奶声奶气地唤着“爹爹”。男人撂下柴火，将孩子抱起来，搂在怀里不住地亲吻，女人也放下了手中的活，一家三口相携着进屋去了。那其乐融融的背影，不知羡煞多少坐拥万金却不得一个真心人陪伴终老的权贵。

　　看到这里，谢娘幡然记起，这场景正是在衔月楼时，她所向往的生活。那些客人可以给她千两黄金，却无法给她平实真挚的幸福。她也多次见过那些家中美姬如云、要风得风要雨得雨的男人酒醉之后，因为怀念自己的结发妻子而哭得几乎晕死过去的情状。

　　浮生如梦，当你知道应该珍惜的是什么的时候，伸手一搂，幻象即作烟尘散，掌中唯余冰凉的空气。

　　梦归乡，梦归乡，归去的原是心中真切的向往，是心中安稳的一隅！

　　谢娘总算领略到了这首曲子的可贵之处，想必不同的人听这首曲子看到的景致也会不同，因为曲子本身并未描绘什么景色，造景的是听者自己。曲子就像一条小路，在喧嚣红尘中引你回到自己的内心深处。

　　曲终多时，谢娘犹自回味，忘记了睁开眼睛。

　　直到卓涵轻轻执住了她微凉的手，她才回过神来，讶然地望着他。

　　卓涵似乎知晓她想问什么，浅浅笑道：“不用惊讶，古音先生是我义兄的老师。我自幼学琴，曾多次蒙他指点，若还不能得他三分功力，我想他会骂死我的。”为了掩饰自己的身份，卓涵不得已将自己的故事转嫁到了这个所谓的“义兄”身上。

　　小院里，他静静地坐着，月色沐了他一身，有如谪仙。他在微笑，可谢娘分明看到，是悲伤妖娆地绽放在他唇角。此时的他是脆弱的，眼神里充溢着孩子般的孤独与无助。

　　谢娘将他纳入怀中，他就乖顺地抵在她柔弱的肩头，悄无声息。而谢娘知道他哭了，因为泪水温热的气息触到了她的肌肤。而眼下她能做的就是默默等他讲出积压在他心头的页页往事。

　　卓涵每每弹起这张琴，就无法抑制地去回想古音的点点滴滴，从出现到离去。他以为时间久了，他就会渐渐记不清古音的音容笑貌，事实上，恰恰相反，对于古音的记忆，随着时间的流逝变得愈加明晰，明晰得成了习惯。

　　《梦归乡》是他跟箫声姐姐去乾州回来后作的。当时自己还小，不能体会这曲子的奥妙，只是见先生深夜无眠的日子更多了。他想如果那个时候他已有能力分担先生的忧愁，哪怕只是给他足够强壮的肩膀依靠一下，先生也会快乐许多。然而，那时的他仍然弱小，而先生始终像岿然的山岳一样站在他身前，站在所有需要他保护的人身前，无悔地挡下一切风雨艰险。

　　先生当初作这首曲子时的心境，想必是极其痛苦的，而越是痛苦他就越需要这首曲子来给他片刻的麻醉，因为曲子里，有他想要的生活，有他和箫声姐姐的恬然相守。

　　不过，这并非古音先生的巅峰之作，真正的巅峰之作世间并没有几人闻得。虽只听过一遍，但那曲中的每个乐音都已随着血液流进了他的四肢百骸，至死不忘。

　　卓涵打算讲完了故事，再弹这首曲子给谢娘，这样她才能深刻地体味曲中深入骨髓的情意。
　　待卓涵整理好了情绪，他的故事就从那一晚开始讲述。而故事的原貌应该是这样的……