《震旦第一世博磬·乾坤再造龙吟磬》震旦角石

60、石器摇滚梦

　　我带着神奇的助听器跑进音乐城堡，等着看“石器与摇滚。。。。。。”演出，可是我却看到一场采访。一位大胡子叔叔正在对着摄像机讲话：“五音、六律，古人把宫、商、角、徵、羽称为五音，从宫到羽，形成一个五声音阶，即：宫商角徵羽（1 2 3 5 6）后来再加上变宫、变徵，就形成七个音阶，即：宫商角变徵徵羽变宫（1 2 3 4 5 6 7）。古书常把五音或五声和六律并举。律，本指用来定音的竹管，后来成为我国古代音乐方面的专门名称。即：黄钟、太簇、姑洗、徵宾、夷则、无射。例如：“夔于是正六律和五声。”（《察传》）“师旷之聪，不以六律不能正五音。”（《孟子》）等等”。“那么中国古代的八音指的又是什么呢？”记者发问。大胡子叔叔顿了一下继续说道：“八音是我国古代对乐器的统称。具体指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类”。“好极了！能不能请您谈一下对雅乐和俗乐的理解？”记者不厌其烦的提问。我耐不住性子大喊一声：“我要听摇滚乐！要听喜羊羊与灰太狼。。。。。。”可是他们对我视而不见，接下来那位大胡子叔叔告诉记者：“雅乐是俗乐的对称。指古代帝王郊祭、朝贺等大典上所用的音乐。而俗乐是雅乐的对称。泛指古代各种民间音乐和外来音乐。宫庭中宴会也用俗乐，称为“燕乐”。历代俗乐都很流行。”我听不懂他们的对话，举起“大嘴巴牌”的老抽（酱油）喝了一口，转身想离开这座音乐城堡。可是越看越觉得那位大胡子叔叔很亲切很眼熟，不由自主地问了一声：“叔叔，你是谁呀？你为什么不演出石器摇滚乐？”那位叔叔停下才华横溢的演说，朝我看过来。紧跟着我听到助听器里传来一个声音：“我就是未来的你！将会在2010年8月8日上海世博会第100天时来到震旦音乐城堡。你说的石器摇滚乐不在这里演出。。。。。。”我听了糊里糊涂地摸了摸脑袋，无法理解眼前发生的一切！只是嘟囔了一声：“我想听摇滚乐。。。。。。”。谁知那位大胡子叔叔竟然离开记者向我走过来，他温和地看着我像是在看着自己的儿子。良久，他从胸前掏出一块小石头递给我说：“拿着，这个东西叫做小虎纹磬。它可以带你回到历史上的今天。。。。。。”我怯生生地接过小虎纹磬，仿佛是给电脑植入了一个超级芯片！我眼前的采访场面不见了，取而代之的是一部关于中国音乐的历史的大屏幕投影科教片，画面从天地玄黄、宇宙洪荒一直演绎到近现代中国具有代表性的乐器、优秀作品和代表人物。晃动的画面下边始终滚动着说明的字幕：古代文献一般会将中国音乐的历史追溯到黄帝。尽管关于黄帝的传说夹杂着后人的理想成分，并有不少神怪内容，不完全可信（例如说黄帝时代建立了“十二律”，就是把后来的创造归功于黄帝的说法，但是现代考古发现已把中国音乐的历史，从黄帝时代大大向前推进了。
　　可能是由于拿着小虎纹磬这样一个“超级芯片”我发现自己能对字幕的内容过目不忘！尽管我并不理解那些文字的含义。画面切换：1986年—1987年，在河南省舞阳县贾湖村新石器遗址发掘出了随葬的至少16支骨笛，据碳14测定，这些骨笛距今已有8000—9000年之久！这些骨笛用鹤类尺骨制成，大多钻有7孔，在有的音孔旁还遗留着钻孔前刻划的等分标记，个别音孔旁边另钻一小孔，应是调整音高用的。这些情况起码说明，那时人们已对音高的准确有一定要求，对音高与管长的关系也已具备初步认识。经音乐工作者对其中最完整的一支所作测音可知，号称以五声音阶为主的中国，其实早在七、八千年之前，就已具备了有着稳定结构，超出五声的音阶形态了。(这一历史事实雄辩地说明，中国音乐后来以五声为主，并不象有人臆想的，是所谓“音阶发育不完善”，而是一种历史的、审美的选择结果。)这也证明当时的音乐已发展到了相当高的程度，远远超出人们的想象。在这之前，中国音乐一定还存在一个漫长的历史时期，这段时间以千年还是以万年计，现在难以猜测。
　　除骨笛外，新石器时期的乐器，还发现有骨哨、埙、陶钟、磬、鼓等。这些乐器分布于中国广袤的土地上，时间跨度也很大，说明它们是中国原始时期的主要乐器。其中钟、磬、鼓在后世得到了极大的发展，至于埙和哨，还有与骨笛形制、原理相同（今天称为“筹”）的乐器，甚至直到今天仍存活于民间。
　　埙是一种很有特点的乐器，用土烧制而成，外形似蛋(或作各种变形)，其大小近似中人的拳头，中空，顶端开一吹孔，胸腹部开一个或数个指孔。埙是除骨笛之外，已发现的原始时代乐器中唯一能确定地发一个以上乐音的乐器，原始时期的埙只有1-3个音孔，只能吹出2-4个音，(这很可能与在不大的蛋形的埙上开孔，比在管状的笛上开孔要难以计算有关。)它们在一定程度上体现了中国音阶发展的进程，尤其能揭示出在中国音阶的发展进程中占有重要地位的音程关系；当今有学者指出，那就是从只能发两个音的一音孔埙起便一再被强调的小三度音程。这一观点对于认识中国音阶的发展，音阶音之间的律学关系，乃至中国的七声音阶仍以五声为骨干现象的内在机理，无疑有着重要的指导意义。我不耐烦地把玩着手中的小虎纹磬，在这样神奇的音乐城堡里上了一堂远古音乐课，实在太奇怪了！我想伺机逃跑出去玩一会儿，可是那个大胡子叔叔发现了，和蔼地对我说：“你只有这一次机会了解到这些知识，明天一早你就要回到北京！”我知道眼下是跑不掉了，只好接着上课。由于生性调皮，有些多动症的我手脚总是闲不住的。趁大胡子叔叔没注意，我用藏在兜里的棒棒糖敲了手中的小虎纹磬一下！没想到这一来投影画面立刻开始播放关于中国磬的内容：磬是用石块打制成的。上钻一孔，吊起敲击。磬在新石器时代遗址即有出土，一般单个存在，打制则比较粗糙。在石器时代，石制的磬是比较突出的发音响亮，穿透性强（不易被其它声音淹没，传得远），又不易败坏的乐器。大约因此而在社会上享有较大的知名度。所以商代甲骨文声音的声字，就是“画”一个吊着的磬，旁边再“画”一只耳朵（或加“画”一手执槌敲打）来表示的。这等于说，磬可以作为发“声”的代表了。随着时代的发展，商代的磬也制作得越来越精美。例如，1950年发掘河南安阳武官村一号大墓，出土的伏虎纹石磬，长84厘米，高42厘米，厚2.5厘米，是用白而带青的石料精雕细磨而成的，外观庄重端雅。磬的一面以细双线刻一伏虎图案，姿态优美，设计巧妙，与器形浑然融为一体。即使以现代的审美眼光看，整个磬也不失为一件上等的工艺品。经测音，它的音高比＃c1略高。发音浑厚洪亮，音色近似青铜，并有较长的延续音。这枚伏虎纹大石磬是单件，不成组，这样的磬又称特磬。特磬以单音加入演奏，只能起加强节奏和强调稳定音的作用，这是它作为能发一定音高的乐器的欠缺之处。但商代成组的编磬尚未发展成熟，这个题目，要留待周代去完成了。西周以来，乐队体制日趋完善，到战国初，不但乐器品种繁多，音量、音色都已十分可观，制作也非常精细，对音准和音质的要求大大提高了。史称周代开始对乐器以“八音”进行分类，这应是可信的。所谓“八音”，就是以直接关系到乐器发音的材质作为乐器分类的依据，从而把所有的乐器分为八类。（这样分类今天看来并不太科学，因为它多半是与制作工匠关系更为密切的分类法，但在当时，却也与乐队结体有关，所以是适用的。即使今天，我们依然称流行江苏南部、上海、浙江一带的一个民间器乐品种为“江南丝竹”，就是这一分类的绪余。）所谓“八音”有“金”（上古称铜为金。青铜制的钟、 等乐器属这一类。“石”（有石制的磬）、“土”（实指用土烧制的陶。埙属此类）、“革”（“革”即皮革。鼓类乐器虽然有木等各种鼓框，但受击发声在于皮革，所以鼓类乐器属此类）、“丝”、（中国的弦乐器自古以来即用丝作弦，故弦乐器瑟、琴、筝均属丝类）、“木”（木制的击奏、刮奏乐器如“木兄” 、“吾欠” ）、“匏”（“匏”是葫芦类植物，笙、竽等簧管乐器用它作座，故归一类）、“竹”（箫、管、笛等竹制管乐器属这一类）。这八类乐器，足以构成庞大的钟鼓乐队，其中尤以钟和磬为重要乐器。钟声宏大、磬音清亮，以它们为主可以造成庄严辉煌的音响效果，最高贵族选用它们来体现自己在社会上的崇高地位，是再恰当不过的了，这是钟磬类乐器在那时能达于极至的社会原因。。。。。。
　　投影画面继续演绎着，我怀抱着小虎纹磬渐渐睡着了。直到散场我才被工作人员叫醒，我站起身要走时忽然觉得自己长高了许多，伸手摘下助听器时无意间碰到了自己脸上的络腮胡子！我吓了一跳，我成了大胡子叔叔！
　　查看手机短信有这样一条留言：“力涛，下周回到北京以后来找我，咱们策划一场石器与摇滚音乐会。。。。。。”

作者有话说

　　咱们策划一场石器与摇滚音乐会。。。。。。