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1、第一章 ...
一纸诏书 杨家小姐入王府
三世情缘月出照兮陷轮回
“……找到那个给你阿赖耶识的人……”
那声音越来越远,杨照兮正漂浮在一个陌生的空间里,周围是一片寂静的白,又像是深不见底的黑,那种无依无靠的感觉,仿佛自己并不存在。
刹那间眼前光影变幻,慢慢浮现出一个女人的笑颜,照兮从未见过这个女人,但那温柔的笑容却带给她阵阵暖意。那女子正手执毛笔在纸上写着什么,一旁有个男子的身影渐渐清晰起来,照兮认出那正是年轻时候的父亲。
他在那女子身侧坐了下来,女子放下了手中的笔靠在他怀里,她的腹部高高隆起,像是临盆在即。
父亲拿起那张纸念出了声,“月出照兮,佼人燎兮。”
那女子的声音与照兮很相似,“昨日去医院做了检查,医生说她是个女孩,我想叫她杨照兮,希望她能像明月般皎洁……”
一股酸楚涌上照兮心头,这个素未谋面的女子定是她的母亲,用自己的命换她一生的母亲。她伸出双臂想要拥住她,眼前的画面却泛起了点点涟漪,波纹逐渐形成漩涡将她卷入。
眼前漆黑一片,耳旁是呼呼的声响,照兮听天由命地阖上双眼,那声音曾告诉她,她有宿命要完成。
不知为何她仍能看见一道亮光划过,眼前的黑暗渐浅,隐约可见的是一个古式宅院,亭台轩榭在红花绿柳的映衬下宛如一幅优美的水墨画。画面中央是一个池子,岸边的桃花开得繁茂,微风拂过,白色的花瓣落在池子里,落在一个女子身上。
那女子正往池子中央走去,池水已经没过了她的腰际,阳光下,她头上的金步摇让照兮觉得很刺眼。
照兮看出了那女子的意图,她张口想叫住她,却觉得有什么东西卡在咽喉处,发不出任何声音。照兮只能在心中大声呼喝,为什么要寻死!人出生在这世上多不容易。
她想拦住她,无奈自己漂浮在空中有心无力,只得眼睁睁看着池水没过了她的肩,她的头,她的金步摇。
池水清澈见底,那女子的身体漂浮在水中,看到她容貌的一刹那,照兮只觉得天旋地转,一股引力将她拉向那个女子。
先是一阵麻木,瞬间刺骨寒冷袭来,那深入骨髓的刺痛让照兮猛然睁开双眼,眼前波痕起伏,她正漂浮在水中。就在同时,她发现四肢居然可以活动了,照兮本能地摆动着手臂,向着亮光而去。
使劲一抬头浮出水面,她贪婪地呼吸着久违的空气,眼前的景象渐渐清晰起来,岸边正站着一个人,那是一个身形挺拔的男子,身着一席玄色袍衫,头上金冠在阳光下耀眼夺目。
照兮身上的衣衫越来越重,像是有千万只手要拽她下沉,她费尽力气抬起一手伸向那人,口中喊着救命。
那人站在那里一动不动,照兮真不敢相信这世上居然这种人!她瞪大双眼直直盯着他,她要记住这个浑蛋的模样。一不留神,冰冷的湖水灌进口中,这滋味她永远不想再尝。
她破口大骂,“见死不救,你不是人!”
那人刚上前两步又停住了,仍一脸平静地看着她,照兮懊悔万分,一时间居然忘了划水,头又沉入水中。
等她再次浮上水面,只看见那人匆匆离去的背影。
照兮大声吼道,“哎!乌龟王八蛋!谁嫁给你谁倒霉!”
玄衣公子并未回头,而是快步走向正厅,正厅后门廊下站着个中年男子,见他过来忙迎了上去,“殿下,东西找到了?”
“嗯,落在书房那边。”
中年男子舒了口气,“找到了就好。”
玄衣公子哼笑着说道,“杨刺史,你府里的下人真是不拘一格,这冬天刚过,就有丫头在池里嬉水。”
中年男子一愣,“居然有这种没规矩的丫头!?翠儿!去告诉夫人,她是怎么管的!”
玄衣公子辞别了杨刺史走出杨府大门,一旁的侍卫牵着马走过来,“殿下,回府吗?”
翻身一跃上马,他的脸上波澜不惊,“不,去禁苑,约了和六弟一起狩猎,现在已经迟了。”
扬鞭一挥,几乘快马往长安城东的门楼奔驰而去,疾风吹过,他的袍袖飞舞在空中,马蹄扬起他身后的尘土,宛如蛟龙带雨云,一路上行人纷纷避让开来,后又频频回头,口中多是称赞话语。
三日之后,延喜门外安兴坊新建的亲王府邸,宫墙高耸,林木成荫,一派皇家威严。今日整个王府张灯结彩,黄纱宫灯彰显主人的身份地位,大大的红色喜字洋溢着喜庆气氛。王府宫墙外,每隔十丈就站立着一个侍卫,那是在对即将到来的女主人表示敬意。
朱门下正是前日那个玄衣公子,今日是他的大婚之日。他换上了紫色暗花冕服,红绶白玉垂饰,腰系玉带钩,一把镶金嵌玉的宝剑在旁,平添一份英气,头上带着金貂蝉远游冠,冠上的珍珠在阳光下闪着莹莹的光。他的额宽阔大气,鼻梁挺拔,眉宇之间神采飞扬,只是他眉头微蹙,与这周遭的氛围显得格格不入。
蜀王李恪,当今天子李世民的第三子,于贞观二年封为亲王,因为年纪尚幼一直居住在内廷。贞观六年,有御史进谏,言蜀王已经成年,若继续住在内廷恐有不妥,皇上虽觉不舍,仍接纳了御史的建议,在皇城东延喜门外建造亲王府邸。
贞观七年二月,皇上为蜀王行冠礼,而后他便搬入这座新落成的亲王府邸。
号角锣鼓声都停了下来,送亲的队伍已到王府正门,李恪却仍站在台阶上未动。
“殿下,车队已经到了。”
说话的是蜀王府司马越峰,李恪乳母的长子,从小和他一起长大,在这需要处处提防的皇城里,他是李恪最值得信赖的人,是他的左膀右臂。
深吸了口气信步走下台阶,李恪的心上像是压了块大石头,让他好不郁闷。新娘已被扶下了车,两人一起朝着蜀王府的中门跪了下来,送亲的队伍,王府的侍卫,远处街上的百姓齐刷刷跪了一地,台阶上站着掖庭令,展开手中明黄的圣旨大声宣读起来……
夜幕降临,杨照兮正坐在洞房内的大床上。屋内烛光影影绰绰,桌上放着各种暗示喜庆吉祥的摆设,件件都是精品。红床被轻罗绸缎装饰,袅袅轻烟从鎏金攒花的高脚熏炉内缓缓而出,整个屋子华丽又不失雅致。
照兮并无闲情欣赏屋里的摆设,她从今天一大早醒来后就没停过,婚礼的繁琐步骤让她疲惫不堪,掀开头上帷帽,她一下子倒在红床上,双手抱头晃着小腿,她真没想到自己会这么快就嫁人。
杨照兮的父亲是郸州刺史杨誉,哥哥时任工部侍郎兼金紫光禄大夫杨崇敬,而她的祖父是前隋五州刺史邢国公杨士贵,观王杨雄之弟,正牌的大隋皇亲,只可惜现在是大唐贞观七年。
不过自己嫁的是当朝三皇子蜀王李恪,地地道道的天潢贵胄,龙子风孙,这件婚事是当今皇帝李世民金口御赐,从今日开始她就是蜀王正妃,一品外命妇,想来也不差。
隋朝虽然灭亡了,弘农杨氏仍是显赫一方,海内皆知杨氏家族出美女,当朝皇帝李世民的后妃中,有两位最著名的就是出自前隋杨氏。其中一位是巢刺王妃,她一女侍二夫,从原先的齐王李元吉到当今皇上李世民,都对她念念不忘。还有一位便是蜀王李恪的母亲,隋炀帝杨广的女儿,亡国公主杨淑妃。
杨照兮看着头顶雕刻精美的床架子,自己嫁给蜀王的确是近水楼台。
她一手伸入内单衣里,再次抬起手,掌中多了个金线编制的锦囊。这锦囊并不是父母给的陪嫁,而是三日之前得自一个和尚。
解开锦囊上的红绳,摸到的是一块硬物,那是一个小巧的空心圆柱体,质地如玉,边缘略有凹凸,摸上去却相当平滑。
照兮知道这不是玉石,得道高僧圆寂之后,肉身焚化会形成舍利,她曾有幸见过释迦牟尼的真身舍利,他的一截指骨,手中这颗舍利与她见过的那颗形状类似,应为指骨舍利。
把锦囊藏回内衣里,照兮仍仰着头发呆,床梁上悬着金花熏球,缓缓溢出的白烟让眼前的一切显得不真实。
她深吸了口气坐了起来,转头望向桌上摆着的梳妆镜,铜镜中的自己略显模糊,头上缀满华丽的金饰,在烛光下流光四溢,脸庞白皙,两颊生辉,唇点朱红,齿如含贝,让不甚注重外表的照兮也忍不住惊叹,真是春半桃花,含苞待放,这人真是自己么。
她叫杨照兮,这身体的名字也叫杨照兮,这真是巧合么,这里真是她该来的地方么。
恍惚间眼前的景象回到了三日之前,王子山上的竹林,幽静安宁,让人忘却了时间的存在,这里是吴王妃墓所在地,是二十一世纪的湖北省安陆市,是她应该存在的时空。
据摄大乘论本卷上所引增一阿含经之说,及俱舍论卷十六所引契经(或即指杂阿含经)之说,可知阿赖耶思想之萌芽,源于原始佛教时代。据转识论、摄大乘论本卷上、佛本行集经卷三十三、俱舍论卷十六、大毗婆沙论卷一四五等所举,部派佛教时代之诸师皆依爱欲缘起说,将阿赖耶解释为爱着、贪爱,或为爱、乐、欣、喜等。然至大乘佛教时代,则先后有马鸣造大乘起信论以论释阿赖耶识之义,弥勒、无著、世亲等亦分别造论阐述唯识缘起说,以一切万有皆缘起于阿赖耶识,遂成立唯识哲学之思想系统。其中,无著依阿毗达磨大乘经、解深密经等,解说第八根本识(阿赖耶识)为有情总报之果体,并于所著显扬圣教论卷十七中,举出八种理由以论证阿赖耶识之存在。无著于其另一著作摄大乘论本卷上,将阿赖耶识分为自相、因相、果相三种,并提出迷、悟二种境界,皆由熏习于阿赖耶识中之种子所生起,此即‘种子熏习说’,亦即主张阿赖耶识为真妄和合之说。又世亲着之唯识三十颂,至唯识分流时代,有二十八家之注释,而较闻名者则为护法、安慧等十大论师之注释;玄奘即以护法之注释为主,糅合其余诸师之说,编译出成唯识论十卷,对我国、日本、韩国之唯识思想影响甚深。据成唯识论卷二所举,阿赖耶识具有能藏、所藏、执藏三义。
贴张唐长安城的地图,之后文中的地名不少,方便大家阅读。
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