4、4 到底谁是穿的？！ ...
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就在汐琞还在考虑自己是不是捡来的时候，她的帅哥阿玛可没那么多想法，他直接大步走过来，把小汐琞一下子举了起来，然后就是一个大大的熊抱，还一个劲儿地用有胡子茬的脸磨蹭她光滑的小脸蛋，又粗糙又扎人不说，居然还试图夺走她的初吻……
我打！
被“抱”晕了的汐琞缓过来后的第一个举动就是——挥拳扁之！
一拳揍到了帅哥高挺的鼻子上，哇，她的手好痛，这位大哥的鼻子是用啥做的，怎么那么硬啊？还没等她抗议，那边被打的大哥开口说话了，“叽里呱啦，叽里呱啦……”
好大一串听不懂的语言，靠，不带这样的，她刚能听懂一些满语，怎么又冒出来一种语言啊？！老天爷是不是在诚心玩她啊？！
额涅好像是看出了自家女儿那听天书的表情，也叽里咕噜地和她老公说了几句话。老婆的话总是惯用的，帅哥阿玛终于开始冲着汐琞，说一些她能听懂的话了，不过说得不怎么样，磕磕绊绊的，无非是一些“我是你阿玛”、“你很漂亮”、“蓝眼睛像你幺嬷（祖母）”……这类废话，汐琞听得都快睡着了，但总算又一句有用，原来她的蓝眼睛是隔代遗传造成的。
接下来，帅哥阿玛从怀里掏出一个盒子，说要送她“节日礼物”。节日礼物？！现在不过是农历十一月份，有啥节啊？汐琞很纳闷，距离腊八也有些日子呢~。
很显然，额涅也不清楚这位大哥说的是什么节，于是开口问他，没想到让汐琞听到一个让她有翻白眼冲动的答案——
“是耶稣诞生的庆祝日，罗刹那边正准备过这个节呢~”
圣诞节？！
罗刹？！
看过《鹿鼎记》的汐琞总算知道那是指俄罗斯，喂喂喂，这位大哥不会出差出到俄罗斯去了吧？！
比起她的震惊，额涅很淡定，貌似知道自家老公去的是罗刹，又貌似对耶稣大神也有所了解，于是转去打开礼物。
圣诞礼物啊，汐琞感兴趣地把脑袋凑过去，结果看到盒中躺着一条金项链，吊坠是一个圆形金牌镶嵌着颗奇怪的……玻璃？
应该是玻璃，较大的蓝色玻璃里套着一圈较小的浅蓝色玻璃，浅蓝色玻璃里还嵌着一个“黑眼球”模样的黑色小玻璃。看上去像一只蓝眼睛。
“这是纳扎尔，可以吸引住‘嫉妒的眼神’，如果它碎裂了，说明灾难已经化解了~”帅哥这边组织词语（可见他满语说的实在不匝地），那边又拿出一个送给了老婆，“美貌和可爱最容易招人眼红，有了这个就不怕了。”
纳扎尔？没听说过，怎么看不想本国出产的，啧啧，不会也是俄国的吧？应该不是，这明显带有巫术色彩，俄罗斯人信正东教，信上帝，谁要是佩戴这类护身符的肯定会被当异教徒处理的。
更西边的欧洲的？也不可能，这阵子那边不是还在猎杀女巫吗？啧啧，这种“以牙还牙，以眼还眼”的气势，倒有几分□□风格。（后来证明，汐琞的猜测是正确的，这就是土耳其那边流行的护身符，从公元前就流行，一直流行到二十一世纪去了~）
在送过礼物之后，那位大哥一屁股坐到了她玩耍休息的南炕上，一边逗弄她玩，一边叽里呱啦地和老婆说话。
再度成为“聋人”的汐琞，为了展现自己的存在感，对地盘的占领性，干脆地爬上帅哥阿玛的大腿，毫不犹豫地“做诗”（坐湿）一片！那“诗”的片儿不是一般的大，帅哥顿时变得水当当的，只好出去换衣服了~
成功恢复领土完整的汐琞，双手叉腰，发出小新级别的笑声，这是不存在尿不湿年代的好处！乐极生悲，又找来巴雅尔的一堆唠叨……
幼稚就幼稚吧，汐琞已经破罐破摔了～
……
当天下午，在汐琞抱着布老虎，睡完午觉之后，一家人再次聚到了北炕上，开小型家庭会议。
因为一开始，这对夫妻是用那种“咕噜语”讨论的，所以汐琞在一边靠着布老虎打哈欠，直到那位帅哥阿玛忽然用手指点了点她的鼻子，用满语对她宣布：
“Erecun（希望），这是你的满语名字哦，要好好记住，知道吗？”
对于“希望”这个名字，她没有什么不满，和她原来的名字同音是件很好的事情，以前爸爸妈妈给她起这个名字也按含有希望的寓意，问题是——
“希望”满语的发音是Erecun，萼尔淳。
萼尔淳……尔淳啊～
汐琞一头黑线，《金枝欲孽》一女主的名字，她想忘也忘不了啊。一想到家里的人叫她“尔淳”，她就觉得雷声阵阵，天雷啊~，让她更雷的是帅哥阿玛后面的话。
“如果别人问你名字时，你可以出个**（谜语）让他猜……”帅哥阿玛停顿了一刻，估计又在整理他的满语，“……在黑暗中，**（幻影）如**（彩虹）飞舞，这**（幻影）是人人****（梦寐以求）的，它在每一个白昼死亡，却在夜晚重新诞生。”
前几句没听懂，不过后两句——在每天白昼死去，却又在夜晚重新诞生？！汐琞觉得这几句话听着有些耳熟呢，难道她以前听过？
如果她没记错的话，这个答案应该就是“希望”……啊~~~！她想起来了！！
是那个歌剧图兰——
“朵朵！”那根招人厌的手指再度顶到了她的鼻尖上，帅哥再度声明，“记住，这是你的小名。”
一排黑线从汐琞的额角挂下来。
朵？不会是“图兰朵”的那个“朵”吧？
她严重怀疑这位帅哥是不是刚看完老谋子导的《图兰朵》歌剧，一兴奋，就穿越过来了？！可能，很有可能，汐琞决定从现在开始，严密监控这个“疑似穿越病菌携带者”！
也是从这天“命名日”开始，她就被额涅、阿玛叫做“朵朵”了，虽然听上去有些低龄化，貌似现在她正处于“低”得不能再低的年“龄”，只好认命地接受了。
家里的丫环嬷嬷们都管她叫“朵格格”，她这又是哪门子的格格呀？！就她这阿玛怎么看也和满清的皇亲贵族沾不上边儿，算了，随她们叫吧，额涅阿玛都不管，她九个月大的婴儿操什么心？！
随后的几天里，帅哥阿玛一直在家里，整天不干正事，总是在拿她当玩具玩，戳戳她的鼻子，咬咬她的小手，啃啃她的小脚丫；要不就是把她当宠物玩，例如让她打个滚啊，钻个圈，后腿站着前爪拱手……见过马戏团训狗熊吗？方法雷同。
这种日子什么时候是头啊，汐琞每天被他折腾得快神经衰弱了，当然这几天也不是全无收获，漫语听力水平提高迅速不说,还陆续知道了一些事情——
额涅的名字叫济兰，姓……爱新觉罗……太悚了，满清的皇姓呢，汐琞刚知道自己也属于皇亲国戚的时候，差点儿被雷死。还好，她额涅家是皇族远支，至于有多远就不大清楚了。
阿玛的名字是叫白音，姓什么还不清楚，她这位白音阿玛既不是汉人也不是满人，而是蒙古人，还是远在东欧伏尔加河下游流域的土尔扈特汉国的蒙古人。
记得以前看《东归英雄传》（宁静和马景涛主演的那部）时，她翻阅了一些资料，在康熙年间，大多数蒙古汗国都已经臣服于清朝统治，并被分为蒙八旗，各部首领被封为王爷、贝勒、贝子……，唯独还剩下两个汗国——漠西的准格尔汗国，还有迁移到的土尔扈特汗国。
土尔扈特，原名是克列特，是个很古老的蒙古部落，看过《射雕英雄传》的人应该记得王罕那个角色，他就是土尔扈特部的先人，那时候的土尔扈特部是蒙古高原最强的部落，可比成吉思汗所领导的蒙兀室韦部要强盛得多，成吉思汗也要尊称他一声“罕父”。
可惜，后来这个部落被强大起来的蒙兀室韦部打败，成为成吉思汗的护卫军部落，即土尔扈特部。特尔扈特部原本定居漠西，明末蒙古各部内讧不断，而避难迁走了，但没有断了和蒙古其他部落的联系，在顺治、康熙、雍正年间都有派使节来清进贡朝拜，直到乾隆时期才因受不了邻居沙俄的欺凌而东归回国，途中有沙俄派兵拦截、追杀，所以回乡之路很曲折，伤亡很惨重，启程时有约十七万人，而最后走到终点的只有八、九万人，惨烈啊~
没想到，白音居然是那儿的人，伏尔加河下游啊，汐琞努力回想她高中地理上学到的知识，应该在里海北部，啧啧，东西交汇的地方啊，再往北就是俄罗斯。
西边应该是伸入黑海的亚细亚半岛，那块地方也很出名的，赫梯帝国知道不？就是《天是红河岸》里凯鲁王子、《尼罗尔女儿》中伊兹密王子，他们所在的那个国家。
往西南走，就是两河流域了，古巴比伦、古亚述的地界，二十一世纪是伊拉克，啧啧，硝烟弥漫的地方，不知道空中花园还有吗？不过在现在亚细亚半岛也好，两河流域也好，都应该属于奥斯曼土耳其帝国的范畴，貌似埃及也包括在内。
隔着里海的南方就是鼎鼎大名的波斯了，话说波斯啊，就她从“波斯王子”从第一代打到第四代的经验来看，那边也是风水宝地。还有歌剧“图兰朵”就是改编自波斯故事《一千零一天》（不是那个阿拉伯的《一千零一夜》哦）。
啧啧，有机会的话，她一定要和白音阿玛去那里看看！
作者有话说
第4章 4 到底谁是穿的？！
