《修真记》庆宣

2、缘起二 大背景2

　　上文书说道，东皇太一险胜魔罗波旬。只虽说是险胜，但魔罗波旬被驱逐出天界，至此凡魔族者皆居人心。故说，唯魔者，是乃众生邪念而化生，故能挑人心性，揉人意志。
　　而大神东皇太一划时空别天地之后，元气大伤，故而引咎辞退天地共主之位。故有玉清上清太清引渡人贤张百顺为昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝。居九重天凌霄殿。而大神东皇太一被封东华帝君，赐居大方天太辰宫，携领大方天六岛四宫。
　　只因经此一战，龙族有功于三界六道，故而受封，统领娑婆世界水族，掌管水系。又因大神烛九阴回归天道，故而凡是烛九阴之后代，皆赐姓为敖，实乃祖龙之血脉，天道之遗珠。自出生便可统领一方水域，与凡间龙族有着根本差别。
　　因凡物成龙，或是金鲤，或是蟒蛇。金鲤成龙，只可跃龙门而化身龙象，蛇蟒成龙，只能是采天精地华，呼吸吐纳，开灵智而修得千年成为虺体，虺者修千年而成蛟也，是蛟者，再修五百年可得龙身，故说《西游记》中所书安天大会玉皇大帝宴请如来佛祖食凤肝龙髓，皆是金鲤化成之龙也。
　　书归正传，自昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝临大宝位，特怜悯地狱之众生弃暗投明，故而设十殿阎罗天子，皆是乃六道大圣贤轮流而居其正位。至此也算是解决了六道众生轮回之事。故而凡地狱者，是为众生消业往生之所，六道轮转之处，自成一界。
　　而人族众生因受污染，故而德行败坏，欲海沉沦，虽开灵智于先天，不似畜生道之无明，但却物欲横流而不事修行，不好功德。虽偶有大修行者，却多是鸡鸣狗盗之辈，偷鸡摸狗之徒。懵懵懂懂，昏昏沉沉。

　　直到如是，虽新开天庭，但无有仙官。上古众神皆陨落，天地随动。天庭之上，人员凋零。
　　但值新帝登基，各族皆奉奇珍异宝，朝贺而去。唯有幽冥界地狱道领主——十殿阎罗之一的平等王迟迟不见。

　　是时，玉皇大帝登临大宝，着金衮龙袍，脑后九层功德轮(也有叫做大光相的)熠熠生辉。虽有鬓额之须但却也英俊无比。坐时高180米，两旁各类仙娥只如同其小拇指般高。而左侧上座是乃大神东华帝君，着紫色长袍，虽是满头白发确是童颜不老，还带着一丝英俊。坐时高约160米，脑后十三层功德轮更是紫气飘飘。
　　因三清皆是天道所显，且各自开宗立派，按礼高于玉皇大帝之辈分。故而，着门下弟子各备贺礼而来。玉清太上元始天尊座下弟子南方南极长生大帝手持昆玉盘，盘上端的一赤虬芝而来，此宝乃是先天所生，长于昆仑山，可有长纯阳之功效。
　　上清太上灵宝天尊座下弟子金花教主手持沉香承盘，盘上有三个碧绿的果子，是先天灵气所化，名曰竹溪丸，是有调和体内阴阳之功效，以免修真之人，纯阳过剩而拖累本体。
　　太清太上道德天尊座下弟子崇恩圣帝手持水晶盘，盘上有三颗金丹，是为固本培元的妙物。
　　各有水族，幽冥界，阿修罗道，人族皆奉上珍宝不提。
　　只是须臾之间，玉皇大帝微微睁开双眼，巡视两旁，不见幽冥界十殿阎罗天子之一的平等王，便宣纠察灵官前来询问。只这时，纠察灵官拱手下跪，说道：启禀我主圣上，九重天内外，无有幽冥世界阎罗天子平等王的踪迹，想是天宫初定，圣上初登大宝，那平等王不将我天界放在眼中。
　　刹那间，另外九殿阎罗天子顿时熙熙攘攘，虽说其是同僚一处，却也是面和心不和，只这时，更觉甚好。
　　而水族那边敖家四兄弟更是玩味。
　　玉皇大帝见罢，便传纠察灵官下界，宣幽冥世界阎罗天子平等王上九重天问罪。
　　预知后事如何，且看下回分解。