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5、关于如何让飞坦殿华丽丽的感染唐僧风格的教程一说…… 关于如何让 ...

  •   第一讲绕口令是王道的口语虐待基础
      在古今中外的语言文化历史中都有记载,练好绕口令是成为一名“唐僧”的基础。
      绕口令是中国一种传统的语言游戏,又称“急口令”、“吃口令”、“拗口令”。由于它是将若干双声、叠词词汇或发音相同、相近的语、词有意集中在一起,组成简单、有趣的语韵,要求快速念出,所以读起来使人感到节奏感强,妙趣横生。
      民间语言游戏。将声母、韵母或声调极易混同的字,组成反覆、重叠、绕口、拗口的句子,要求一口气急速念出。
      关于绕口令的产生,我们可以间接地追寻到5000多年前的黄帝时代。古籍中侥幸保存下来的《弹歌》“晰竹,续竹,飞土”,相传为黄帝时所作。据考证,这是比较接近于原始形态的歌谣。其中,已经有了绕口令的基本成分——双声叠韵词。由此推想,很可能在文字出现以前,绕口令就已经萌动于人民群众的口头语言之中了。
      随着语言文字的形成和发展,我们的祖先越来越注意汉字字音前后各部分的异周现象,发现了越来越多的双声叠韵词。这些双声叠韵的关系,处理不好,很容易缠绕混淆;处理好了,又可以产生不同凡响的音韵美。这使得一些人想到寻找规律,练习发音,训练口头表达。于是,他们开始有意识地把一些声韵相同的字组合在一起,故意兜圈子,绕弯子,连续成句子,教儿童念、诵。其中一些音韵响亮而又拗口、诙谐风趣的句子,不仅儿童喜欢,不少青年人也很喜欢。这样,一个人唱出,或几个人唱和,就在人民群众中耳口相传,流传开来。在流传过程中,人们又不断修改、加工;充实、完善,使它更近似于一首首幽默诙谐的歌谣,更加妙趣横生。至于谁是绕口令的具体作者和修改者,人们根本没有留意。因此,也就无所谓哪首绕口令是哪个人的作品了。
      由于绕口令的逐步完善,在人民群众中日渐流传,一些接近下层人民的文人也开始注意这一通俗的文艺形式。稍后于屈原的楚国作家宋玉,就曾经把双声叠韵的词汇引进了诗歌创作的殿堂。长篇政治抒情诗《九辩》是他的代表作,其中大量采用了声韵相通的词,使得语句音节错综变化,读来音韵谐美,情味悠长。这无疑大大扩展了它的地位和影响。不少文人还在喝茶饮酒的时候,即兴编上几句,当作酒令,或者教给儿童念诵。保留至今的古代绕口令,差不多都是文人模拟民间绕口令作的。现在,我们还可以看到唐代诗人温庭筠在1000多年前的《李先生别墅望僧舍宝刹作双声诗》:“牺息消心象;檐楹溢艳阳,帘栊兰露落,邻里柳林凉,高阁过空谷,孤竿隔古岗,潭庭月淡荡,仿佛复芬芳。”宋代大文学家苏轼作过《吃语诗》(“散居剑阁隔锦官”),明代文学家高启作过《吴宫词》(“筵前怜婵娟”)。从内容上看,这些绕口令大都是酒足饭饱之余的乘兴消遣之作,没有多少价值,从、形式上看,几乎都是咬文—嚼字的文字游戏,书卷气浓重,晦涩难懂,最广大的下层民众和少年儿童只有敬而远之。这大大影响了绕口令的语言价值和文学价值,影响了绕口令的普及和提高。关于古代的绕口令,明代文学家谢肇涮所撰的《文海披沙》卷五,曾作过一些记载。
      另一方面,民间流传的绕口令保持和发扬了它的通俗浅显的特点,越来越完善,并且被搜集整理出来。清朝末年,意大利驻中国的官员韦大利搜集的《北京儿歌》(1896年出版,英汉对照本)中,就有绕口令《玲珑塔》。何德兰搜集的《孺子歌图》中,也有绕口《秃丫头》。
      “五四”新文化运动以后,我国现代文学越来越接近下层人民,随之而起的儿童文学也逐渐成为文艺大军的一个支队,这为绕口令的发展又开辟了一条道路。但是;由于社会意识和创作者思想的局限,不少绕口令的基调还是很低的。例如《螺蛳和骡子》:“胡子担了一担螺蛳,驼予骑了一匹骡子。胡子的螺蛳撞了驼子的骡子,驼子的骡子踩了胡子的骡蛳。胡子要驼子赔胡子的螺蛳,驼子要胡子赔驼子的骡子。胡子骂驼子,驼子打胡子,螺蛳也爬到骡子头上去啃鼻子。”这反映了旧社会“人不为己,天诛地灭”的社会意识,反映了人与人之间赤裸裸的利害关系。新中国建立后,绕口令的思想内容也发生了明显的变化,例如20世纪60年代流传的绕口令《赔钵钵》:“你婆婆借给我婆婆一个钵钵,我婆婆打烂了你婆婆的钵钵。我婆婆买来一个钵钵,还给你婆婆。你婆婆说什么也不要我婆婆赔钵钵,我婆婆硬妻把买来的钵钵还给你婆婆。”这就反映了60年代人与人之间的关系,充满了新的时代气息。
      凑字啊凑字请见谅)
      下面!请同学来练练这套经典绕口令,在虐待时可是很有用的啊!
      〖囧之绕口令〗
      囧中自有囧中囧,囧囧中有囧终中
      囧适囧囧囧囧囧,囧囧囧又囧囧囧
      囧是商囧又或冏,囧中亦有囧中终
      囧亦囧囧,不囧非不囧,窘又不是囧
      囧囧有囧,冏又看似囧,那麼多个囧
      冏如加横又是囧,囧也看似冏 
      囧,囧囧,囧中囧,囧中囧又囧,
      囧中自有囧中囧,囧囧中有囧中囧又囧
      囧囧囧非囧囧中有囧是囧囧又囧囧囧中有囧又看似囧
      囧囧中有囧囧囧,囧囧非囧中自有囧中囧
      囧又囧,冏也不是囧,冏中冏又非囧中囧
      囧中囧有囧也有冏,囧囧囧中没有冏冏自有冏中冏
      囧中囧非冏中冏,也并非窘中窘
      心中有囧则懂囧,念完才会囧 

      (注:囧读jiong,第三声)
      经典绕口令一则
      南边来了他大大伯子家的大搭拉尾巴耳朵狗,
      北边来了他二大伯子家的二搭拉尾巴耳朵狗。
      他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗,咬了他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗一口;
      他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗,也咬了他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗一口。不知是他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗,先咬了他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗;还是他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗,先咬了他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗。
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      具体其他绕口令,请上http://www.虐待王道.com/查询。
      第二讲口语虐待之-红段子
      不止绕口令,在被虐者前狂念红段子也是很有用D!因为红段子不是令人爆笑就是令人恶寒,你可以让被虐者笑死或者寒死,成为南极圈里被众多企鹅观赏的一道亮丽风景线!下面让我们联系几段红段子,让被虐者嗷嗷叫吧!HOHOHOHOHO~
      别跟我狂!容易死亡!别跟我装!容易受伤!群殴你没人!单挑你不行!我轻则把你
      打成张海迪!重则把你捶成木乃伊!给你点面子!把你打得生活不能自理。
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      猎人发现一只猪,举起猎枪打死了猪,猎人走近猪,猪却起来了,知道为什么?猜不到?猪也正纳闷呢。
      你酷,你酷,我让你喝水在水库,睡觉在古墓,嘴里流瀑布,四肢像枕木,你当你是貂禅吕布,我告诉你其实你是南极土著。
      你的国语标准吗?请跟我一起念:万万望望、望旺万旺、万腕忘忘、万旺万旺......好了,狗狗别叫了,吃骨头罗。
      街边的你一回头,吓死路边一头牛,街边的你二回头,彗星也会撞地球;街边的你三回头,一日三餐不用愁。
      注意:在进行口头虐待前,请叮嘱被虐者一句话:你有权保持沉默,但说的话将成为你闹事的证据;你有权请律师,保护以后见我时的人身安全;如果你没私房钱请,我不会提供这笔资金。明白了没?如果你死了棺材你是要自己准备的!顺便问一下。棺材你要椴木的还桃木的?我认识一间很好的棺材行,可以介绍给你。
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      最后一讲关于糟糕歌喉一说…
      最后,也是最厉害最容易殃及无辜的一招——唱歌!用你的歌喉去虐死被虐人吧!下面赠送你一首极品虐待人的唐僧处理版《only-you》,本讲不收书本费和学习费。
      粤语版
      only you(粤)
      演唱者:罗家英版唐僧

      only you can take me取西经
      only you 能杀妖精鬼怪
      only you 能保护我
      唔驶俾d蚌精蟹精dap我
      只有你咁劲就是only you
      only you 莫怪师父暗沉
      戴番个ku
      莫怕死米发ti teng
      碰到钉米惊i understand
      要全力地去do 要惊就两份惊
      喃呒阿弥陀佛
      only you 莫怪师父暗沉
      戴番个ku
      莫怕死米发ti teng
      碰到钉米惊i understand
      要全力地去do 要惊就两份惊
      喃呒阿弥陀佛
      ----------
      普通话版
      只有你能带我取西经
      只有你能杀妖精鬼怪
      只有你能保护我
      不让蚌精蟹精吃我
      只有你最厉害就是only you

      only you 莫怪师父罗嗦
      戴上这个箍
      莫怕死莫发抖
      碰到钉子不要惊 我理解
      要全力地去做要惊就两份惊
      喃呒阿弥陀佛
      -----
      电影国语版
      only you 能伴我取西经
      only you 能杀妖魔除怪
      only you 能保护我
      教螃蟹和蚌精无法吃我
      你本领最大
      就是only you

      o~only you
      莫怪师父嘀咕
      戴上金箍儿
      别怕死别颤抖
      背黑锅我来送死你去
      拼全力为众生
      牺牲也值得
      南无阿弥陀佛
note 作者有话说
第5章 关于如何让飞坦殿华丽丽的感染唐僧风格的教程一说……

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