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1、第1章 ...
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人的身体是很重要的,要是子释有一副好身体,自己就追出去了。
不过一个人的精神和身体是一体的,
对于子释如果是心中没有忧患,身体的劳累反而会使他更加健康。
从开始的屠城到现在的叛国,他除了在途中和长生过了几天快乐的日子(温泉)以外,别的时间都在劳心劳力,即使他安慰自己“被逼着做了至善圣人”,恐怕还是不能释怀的。
如果长生不是他的爱人,那么现在困在城下的他会做些什么事呢?他大概会一边帮助锦夏王朝出谋划策,一边想方设法保住弟弟妹妹的性命(子周的性格大概是会殉城的)。在他的眼中,一个人的底线首先在于无愧于心,在此底线之上,亲人/爱人比旁人重要。如果侵略者暴虐,他在能力之内会拍案而起,但是如果侵略者是以怀柔的政策来征服民心,他恐怕会一心找一个桃花源。
他是一个有历史责任感的人,但是他同时又是一个具有现代精神,把个人的生命、自由和个性看得很重的人。他会尊重子周子归的决定,但是也会试图利用哥哥的身份影响他们的决定。让他自己牺牲生命他是不怕的,但是他却绝不希望他的亲人这样做。但是他的亲人被他影响太深,这也算是“自作孽不可活”吧?
任何人的父母/长者(长兄如父),在教育的时候都希望自己的子女能做一个正直、善良、勇敢、纯粹的人,但是在危及子女的生命的时候却又希望子女自私一点,这是人之常情。不,应该说这是现代的人之常情,在古代为了完全自己的气节亲手把自己的全家人(包括奴仆)杀死的人比比皆是。