《诗文汇》小韩含

1171、丑书究竟是大雅还是恶俗 批丑书

　　我是这么看待丑书的，是对是错请各位锐评。
　　一
　　“专业书家”与“业余书者”，如果单个比对，可能因为天赋不同，导致前者水平甚至不如后者。如果是团队比较，则后者必定输给前者，这是不争的事实，毋需辩论。
　　问题的中心，是无论“专业书家”和“业余书者”，他们通过修习传统书法而成为书法人。他们之间是优秀书法人和普通书法人的区别，当然指的是水平上的差距。
　　但水平上的差距必定是通过传统书法的能力区分优劣的，绝不是通过丑书来决出高下。
　　你以传统书法得到“书法家”的冠冕，就可以套着这顶靠正路荣获的冠冕，转身堂而皇之去走邪路写丑书，并强迫人家接受你的任性胡为吗？
　　恶意亵渎成就你们名声的传统书法文化，你们不觉得这是欺师灭祖的背叛吗？
　　吐气如兰的美女放屁也香吗？
　　二
　　书法的核心内容是字而非文。字以形辨，文以意行。要表现书法就写字，若抒发情感便行文，故书法作品多以章成，使之图(文字)文(章句)并茂。
　　如把喜怒哀乐表现在字上，那要文章何用？
　　如果我心情不好把墨往纸上一泼，莫非就成怒书了？要是我荷尔蒙上来，笔在手上震一震，可否称为艳书？
　　所以书法要实在，别意呀气呀玩虚的。
　　三
　　硕鼠空仓，白蚁蠹栋，蚂蝗吸血。
　　书法圣地，疮痍满目，一片苍凉！
　　丑书者欲将传统文化带偏，其心可诛。
　　书法是认知、情感和思想交流的载体，并非抽象的社会意识形态，唯有继承基础上的出新，不存在颠覆歪曲甚至抽离式的伪创新。
　　书法领域的“老小孩”跟文艺领域的“小鲜肉”，虽表现方式不一样，但性质是相同的，二者必将走到同一个终点。也就是说，直到他们对社会的负面影响积累到不能为全民容忍的时候，国家会警告他们收敛。
　　四
　　挑一百个美女出来，她们不会是同一张脸孔，显然是各有各的美，但她们的共同特征一定是五官端正精致。五官残缺或歪嘴捩面能称之为美吗？
　　书法不管是什么体，前提必须是结构严谨笔画协调的字。如果是故弄玄虚，就像丑妇画浓妆，只能令人恶心。
　　人家不认可就是门外汉？你这跟皇帝的新装有区别吗？
　　我把老鸡婆一对爪放墨缸里浸一下，然后放它在宣纸上刨，莫非它就成了书法鸡？
　　一个患上传染性恶疾的人跟医生说:
　　“他没病，他很健康，因为他一直坚持锻炼身体，一直很健康，所以他感染的恶疾也是健康的表现。”
　　你不觉得这样的逻辑很可笑吗？
　　丑书是玷污传统、荼毒人民视觉的文化垃圾，任尔如何狡辩，也掩盖不了其丑陋的本质。
　　五
　　“宁丑毋媚”与“曲高和寡”成了丑奴们献丑恋丑护丑的挡箭牌。
　　他们是把“宁丑毋媚”曲解成“宁丑毋美”了。其实丑陋和媚俗只在五十步与百步之间，它们和美压根儿扯不到一块去，即“媚俗”是一种丑，“宁丑”也是一种丑，两者都不是书法的目标。
　　而“曲高和寡”被丑奴们误解成了“和寡曲高”。曲高则和寡，这是符合客观事实的，毕竟闻道有先后，术业有专攻。天赋也不同。但曲高和寡并不是逆命题，也就是说“和寡”不一定是“曲高”。驴鸣犬吠也没人和它，你能说是“曲高”吗？高手都寂寞，难道寂寞的都是高手？
　　所以丑书者嗜丑没人拦得住，但拜托别口口声声拿“曲高和寡”与“宁丑毋媚”说事。
　　六
　　反感丑书的“人民群众”不能理解为不懂书法的群体。
　　评论书法的“人民群众”大部分是没买办名片的自由书法人，虽然他们没有决定书法发展方向的话语权，但他们有资格也有权利评论书法作品的好坏。并且他们有义务有责任抵制装神弄鬼的丑书，维护书法环境的风清气正。
　　七
　　“书法”是指写字的法度，而不是指书画的法度。字为本，法为末，不能本末倒置。
　　毛发是向上长的，所以阳；毛线是往下生的，所以阴。两者都是丝丝，但是否被待见，是靠发展方向决定的。
　　这个世界多的是发型师。毛型师或许有，但极少见。
　　美书和丑书的区别就是发与毛的区别。
　　用这样粗俗的比喻，目的是让大家一看就懂。
　　丑书倒行逆施，搞怪装逼卖萌扮嫩，还美其名曰返璞归真，实在令人作呕。
　　大人学小孩，不是天真而叫幼稚。小人模仿大人，才叫天性纯朴，因为这是他们成长的自然选择。
　　如果大人把字写成小孩子写出的模样叫好书法，那么大人像小孩子一样穿着开裆裤随地大小便，是不是率真且美？
　　八
　　用蹩足的哲学思辩去遮掩自己够呛的书法认知，只能是越描越黑。
　　爱书法就好好写字，别兴妖作怪装神弄鬼，歪门邪道必为全民唾弃。
　　对欺师灭祖的、为洋人洗脚的、轻视人民群众的、装逼卖萌的、企图颠覆民族优秀文化的一切魑魅魍魉，就要用严厉的语气予以毫不留情的痛批。
　　你笔刀再利亦难奈丑书者脸皮够厚。
　　他们所做的就是吞噬最美的，输出最丑的。
　　比方说美女，他会说这女人美得太俗，我留着。如果是丑女，他会说这丑女丑得有滋味，你带走。
　　九
　　老百姓不懂政治，英明领袖也关心人民的获得感。
　　就算我们是不懂书法的门外汉，你们就可以毫无底线地恶心我们吗？你们不应该关心人民群众的舒适感吗？
　　老百姓感觉被忽悠不能不开心吗？这个世界就你们几个人高兴就行？
　　显懂其实是无知浮浅和心虚的集中表现。
　　格高智大广识者，不会用突兀怵目的所谓创新去恶心历久弥香的文化传承。
　　十
　　丑书是书法园地刮起的一股歪风，是对文化生态的严重破坏。
　　广大心理健康的书法人，应看到它的危害并坚决抵制。