《传统文化小常识》鹊喜

1、常识——礼篇 九拜：

　　九拜：
　　《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。
　　稽首, 是跪下后，两手着地，拜头至地，停留一段时间，是拜礼中最重者。
　　顿首, 是引头至地，稍顿即起，是拜礼中次重者。
　　空首, 是两手拱地，引头至手而不着地，是拜礼中较轻者。这三拜是正拜。
　　振动，是两手相击，振动其身而拜。
　　吉拜，是先拜而后稽颡，即将额头触地。
　　凶拜，是先稽颡而后再拜，头触地时表情严肃。
　　奇拜，先屈一膝而拜，又称“雅拜”。
　　褒拜，是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。
　　肃拜，是拱手礼，并不下跪，俯身拱身行礼。推手为揖，引手为肃。其实也就是揖。这是军礼，军人身披甲胄，不便跪拜，所以用肃拜。其他几种拜礼都是正拜的变通。
　　三从四德：
　　《仪礼•丧服•子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼•天官•九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”
　　六亲：
　　（1)《左传》说：父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻
　　(2)《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。
　　(3)《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
　　《易县志》：“六亲，汉族六种亲属，众说不一，一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。实际上是血亲和姻亲的泛指，不只是指六种亲属。
　　三纲五常：
　　三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
　　“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
　　三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。

作者有话说

　　来自百度百科与《不可不知的中国传统文化常识》